罗明端: 古代名画张萱《捣练图》原迹
迪丽瓦拉
2025-06-25 09:32:33
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作者:罗明端

《捣练图》是古代名画之一,作者是唐朝宫廷画家张萱(生卒年代不详)。张萱约在唐开元年间(713—741年),任宫廷专职画师,官职为集贤院画直,擅绘王公贵族、宫廷仕女、御苑鞍马等,在唐、宋画史的有关著录,记载有张萱数十幅作品,多件作品被后世画家临摹,作品原迹却无遗存。当代博物馆藏,仅有两件张萱作品摹本:一件是《捣练图》,现存美国波士顿美术馆;另一件《虢国夫人游春图》,现存辽宁省博物馆。据称这两件摹本,都是宋代书画皇帝赵佶所绘。

博物馆藏《捣练图》是一幅绢本人物画,长约147厘米,宽约37厘米。《捣练图》原本没有画名题款,内容描绘了古代织丝制坯,俗称“捣练”的工艺环节,后人将该画命名为《捣练图》。整个捣练环节,又可具体拆分为捣练、修织、熨烫三个步骤,所以画卷构图的从右至左,描绘了多位仕女的造型动作与工具器物,对应于以上三个工艺步骤的劳动操作(图1—2)。

馆藏《捣练图》右上角(见图1),有金章宗完颜璟仿宋徽宗瘦金体题写的“天水摹张萱捣练图”字样。天水系指甘肃地名,古时是宋代皇族赵氏郡望,赵家是从这里起步坐上皇位,古人故以天水指代宋徽宗,“天水摹”自然是宋徽宗摹。也有一种观点认为,此作未必是宋徽宗亲笔,或是出自朝廷画院某画家之手。画卷上题跋钤印,有明初张绅、清高士奇、近代罗文彬等题字。钤盖有金、元、明、清朝等皇家内府收藏印玺等。该画卷在《江村书画目》、《大观录》、《墨缘汇观续录》等著述,都有关于《捣练图》的记载。

上述所称张萱作品没有真迹遗世,是文史文博界观点。在民间收藏发现了多件张萱作品真迹,其中《捣练图》原迹存世于民间收藏。民间收藏《捣练图》原迹为纸本设色手卷,画卷总长约390cm(含题跋),宽29cm,展示如下(图3—4)。

馆藏与民藏《捣练图》画面人物布局、动作形态、衣饰造型等基本相同,但在细节与局部有许多不同,列举如下:

1、民藏本没有画名,画上没有“捣练图”字样,画卷外标签注明是“张萱人物画”。张萱此画仅是把“捣练”作为创作场景,重点描绘唐代仕女人物的劳作形象。

2、采用组图或连环画形式布局构图,表现“捣练”劳动的全过程操作。但馆藏与民藏构图的不同是:馆藏图的人物背景是空白;民藏图背景添加了竹石、芭蕉、绿地等物,作为画面场景过渡的铺垫,扩大了视觉的空间感,画面切换更为平顺自然(见图3—4红圈处)。

3、画卷仕女人数不同,馆藏《捣练图》有十二位仕女,民藏《捣练图》只有十一位,在馆藏图上多出来一位是弓腰半蹲的女孩(见图2红圈处),有解读说女孩是在玩耍,另一说是往上察看料坯底面有无瑕疵。

4、人物头饰、衣衫纹样、画面配色差异,民藏以小写意手法,不拘细节,勾划造型;馆藏以临摹母本为基础,以工笔技法作精细化处理。这是因为临摹受限还原母本,只能在人物面貌、头饰、衣衫、纹样、色彩等方面,寻找再创作空间,把作品描绘的更加精致,争艳出奇(图5衣饰纹样对比,图6发型头饰对比,图7衣衫褶皱对比,标注的红圈系指对比处)。

5、画面题字,前述馆藏《捣练图》画面仅有一处题字,即金章宗完颜璟题“天水摹张萱捣练图”。民藏图有四处题字,即作者款名“张萱画”并钤印;北宋著名画家李公麟(1049—1106年)题字“张萱传世真品宝藏”并钤印;南宋画家刘松年(1131—1218年)题字“唐张萱人物画传世真品宝藏”并钤印;南宋画家李迪(1100—1197年)题字“真迹”并钤印。以上都是当朝画界名流,在画卷上直接书写题字,由此可见后世画家对张萱的敬仰与尊重(图8)。

民藏《捣练图》题跋,前隔水题鉴有宋代官吏王一品题写“宣和殿传世真品宝藏”字样,宣和殿是宋徽宗朝内府书画收藏的存储库。题首由李公麟题写“张萱画痕”四个大字;后跋题字者有北宋早期画家居然;南宋画家李迪;南宋官吏、诗人葛郛;元代官吏、书法家李倜(图9)。

民藏《捣练图》有二十余枚钤印,其中皇家内府收藏官印有,宋徽宗“御书葫芦印、双龙圆印、宣和中秘”;宋高宗“内府书印、奉华堂印”;清乾隆“乾隆御览之宝、三希堂精鉴玺、宜子孙、古稀天子、寿”;清嘉庆“嘉庆御览之宝”等。

《捣练图》是中国唐代名画,是反映盛唐时期面貌的一幅风俗画,对后世绘画风格有重大影响。可惜张萱原作没有保存下来,仅凭宋代临摹的《捣练图》,难以分辨那些内容是张萱原创,那些是宋代临摹再创作。目前虽是尚无依据证明民间收藏张萱人物画,就是宋代临摹《捣练图》的母本,但是民间收藏张萱《捣练图》原迹,成为与宋摹本《捣练图》对比的依据之一。

不可否认宋摹本《捣练图》,对人物形象刻画的更加逼真精细,尤其对唐代风情的仕女描绘,脸型圆润,面露红晕,衣着低领,腰系长裙,高盘发髻,佩金戴银,富丽华贵,别具风韵,把唐代的雍容丰腴的审美风尚,表现的淋漓尽致。从视觉效果方面看,宋摹本《捣练图》胜于民藏张萱人物图。

宋摹本《捣练图》是来源于张萱人物图,仅有衣饰发髻等方面略有改变以外,其它皆是搬照张萱人物图的布局设计。张萱人物图虽然看上去线条简洁,构图无奇,甚至细节表现不如人意,但是张萱人物图为宋摹本《捣练图》的再创作奠定了基础。两者似是一座建筑物的框架结构与精装修饰的关系,张萱人物图是搭建完美的建筑框架,宋摹本则是精心雕琢的内外装修,两者共同创作构成了中国古画的经典之作。

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