引言

说到太平天国，闪现在你的脑海中的词语有哪些？天王洪秀全、拜上帝会、狠狠地打击了清政府。其实，除此之外，太平天国还有个非常有趣的历史现象：改名成风！

在中国古代，为了避讳皇帝和父母祖辈的名字，改名的现象一直都有。但在太平天国期间，不仅人名要避讳，就连省份和地名也跟着换了一番。

是什么原因导致了太平天国如此频繁的改名？这些新名字命名的依据是什么呢？

（金田起义）

一、那些改过的人名

封建王朝时期，皇帝至高无上，别人需要避讳他的名字。但太平天国拜上帝会，宗教避讳是最受重视。

在太平天国时期，上帝为天父，译名为“耶火华”。为了避讳“火”字，洪秀全将自己的小名“火秀”改掉，成了我们熟知的洪秀全。洪秀全的亲信蒙上天，为了避讳“上”字，加上得恩于上帝，改名为蒙得恩。

（耶稣）

另外，太平天国时期不少人由单名改为双名。比如北王韦昌辉原名叫韦正，因避讳改双名。他的兄弟韦俊，也跟着一起改为双名韦志俊。

和古代一样，太平天国对洪秀全和五王的名讳也要避。太平军常熟城防司令官钱桂仁原名百胜，后来改为贵仁，为了避西王萧朝贵的名讳，改名为桂仁。

补天侯李俊昌为了避讳韦昌辉的名字，改名李俊良。秦日昌改名秦日纲。由于前后名字不一致，以至于李秀成被抓后，曾国藩特意问他，秦日昌和秦日纲是不是一个人。

（洪秀全）

除了避领导者名讳，也有不少人改名是因为被领导赐名。东王杨秀清因为没有兄弟子侄，便给身边同姓的人赐名。被赐名的有杨元清、杨辅清、杨雄清、杨宜清等一干人，乍一看这些名字，会以为都是他的亲兄弟。

忠王李秀成原名李以文，后来改名李寿成。1858年，他从皖北奔赴镇江，解了镇江之围。洪秀全为了表示对他重视和嘉奖，破格为其赐名。本来“秀”字只能洪秀全自己用，但洪秀全破例将这个字赐给李秀成做名字，以示李秀成身份尊崇。

（李秀成）

二、改动地名盘点

除了改动人名，太平天国时期对地名也改动频繁。在其占领的省份中，不少省份的名字都被改了。甚至连还没占领的省份，也用改后的名称来称呼。

这些地名的改动中，有假借天命的。比如1853年太平军攻占南京后，将南京改为“天京”，并定都在这座城市。不少省、郡、县被改成天省、天郡、天县。改名意思一眼就能看出来。

（太平天国区域）

也有避天父尊号改名的，比如“上”改“尚”。1853年，太平军占领江宁郡，将上元县改尚元县。浙江上虞县改尚虞县。甚至在还没占领上海时，对其志在必得，已经称呼其改为尚海。

因避洪秀全和五王的名讳改动的地名也不少。避天王洪秀全的名讳，凡是带秀和全的地名都需要更改。嘉兴秀水改为绣水，安徽全椒改为荃椒，

（韦昌辉）

避南王冯云山名讳，将云改为芸，云南被改成芸南省。其中将山改为珊的地名最多。山东省改为珊东省，山西省改为珊西省。安徽含山改为含珊，浙江萧山改为萧珊，象山改为象珊等凡是和山有关的地名都被改动。

避幼主洪天贵福和西王萧朝贵的名讳，将福改为馥。贵改为桂。为此，太平军占领苏州建立的苏福省，后改为苏馥省，我们熟悉的贵州亦被改为桂州。

为了表示对清政府的蔑视，清廷命名的一些地名，在太平天国时期也被改动。其中直隶省被改名为“罪隶省”，因为直隶下辖北京天津，直接归属清政府管控。

（太平天国运动）

三、改名带来的影响

避讳制度古来有之，但是大多都数朝同讳。而太平天国运动时间短，又刻意和旧传统做分割，不仅避讳的范围广，而且经常变动。再加上抄录有歧义，对这时期的考察，十分有难度。

太平天国后期，对之前不避讳的字，洪秀全开始规定不仅要避讳，还要严格遵守。比如“神”字就经历了未避、避讳、不避、严避的几个阶段。

（萧朝贵）

一开始，“神”字就是正常使用，记录天父为“独一真神”，但是后面再记录时，“神”就变成了“辰”。到1860年，凡是遇到“神”字，要么删书，要么改字，要么用其他词语代替。总之，一定不能直接用，否则就是“该杀”。

也有一些是开始避讳，但是到了后期又不用避讳的字，比如“昌”字。一开始避讳这个字，主要因为北王韦昌辉的缘故。但在韦昌辉被诛杀后，“昌”字就正常使用了。

而已经改名过的补天侯李俊良此时又变成了李俊昌，关于李俊良的记载就不见了。如果不仔细考察，压根不会知道，这两个名字就是同一个人。

（洪秀全领兵作战）

而太平天国时期，因为抄录不清，加之不少名字有改动，造成了不少误解。比如次王洪锦元究竟是洪仁发的第八子还是谁？

在《贼酋名号谱》当中，关于洪锦元的记载，说他是洪仁发的第8个儿子。而实际上经过考察，洪仁发压根没有第八子，因此，该记录是有不对的地方。

后经过多方查证，其实洪锦元是洪仁达的长子。原名是洪天养，为了避幼主洪天贵福的名讳而改为洪锦元。而抄录时，将其和其他仁放在了一起，被误以为是洪仁发的第八子。

（洪秀全）

结语

太平天国虽然以起义的形式崭露头角，顺应了当时社会的变革需求，对清朝的腐朽统治给予了沉重的打击。然而在其统治期间，社会并未迎来真正的进步。

其沿用的封建统治手段，尤其是对大范围对避讳制度的实施，无疑是时代的倒退。为了避免提及洪秀全及五王的名讳，竟然不惜将各地地名改的面目全非。

太平天国的这些改名举动，不仅给民众的生活造成了困扰，也显示出领导者们思想上的局限性。

参考资料：

华强.太平天国地理志.广西人民出版社，1991年王云庆."太平天国的文书避讳."寻根3(2014):32-36.