历史有时让我们感到陌生，比如那位大名鼎鼎的晋文公，也就是重耳。他是春秋五霸中公认的霸主，生平传奇。有人为了让人了解他，拍摄了一部名为《重耳传奇》的七十二集电视剧。我没看完，演员阵容水平不高，剧情拖沓，典型的历史灌水。这段历史或许有些为人所难以理解。

我们通常从夏朝算起，但西方学者却在没有夏朝文物的情况下对其存在表示怀疑。秦始皇统一六国后，中国历史被分为先秦时期和秦朝以后的时期。先秦历史杂乱无章，资料匮乏，我们对此了解更少。先秦时期的人们思想与现代有天壤之别，用现代思维理解先秦时期，往往令人难以接受。

最近我在读《古文观止》，这部书从《左传》等作品中摘取22篇佳作进行解读。通过这些文章，我发现先秦时期的思想与现代迥异。比如，《左传》中的《介子推不言禄》讲述了介子推割肉奉君的故事，给我颠覆认知的感觉。

在泓水之战中，宋国与楚国交战，子鱼建议宋襄公在楚军过河和整军未毕时出击，但遭到拒绝。宋襄公坚持“君子作战不伤受伤者，不捉拿老人，不截击陷于险地的敌军，不进击未成列的敌军”。现代眼光看，宋襄公是个傻瓜，但在当时，他的“仁义”行为备受推崇。

郑庄公在周平王动迁时想称霸，但内部不安。郑庄公的母亲不喜欢他，宠爱共叔段。庄公知道共叔段要谋反，却不阻止，意在纵容他犯罪，然后将其杀害。这段历史充满戏剧性，却也反映了当时的社会准则。

介子推和晋文公的故事同样引人深思。晋国发生内乱，太子申生被害，公子重耳（后来的晋文公）流亡。介子推一直陪伴重耳，19年里，他始终不离不弃，为重耳的生存付出巨大。在卫国时，重耳的随从偷走了他的粮食，重耳只得去讨饭，却无人施舍。为了救重耳一命，介子推割下一块肉，熬成汤喂给他。重耳喝下汤后感激不已，并发誓日后必定报答介子推的救命之恩。

重耳最终回到晋国，成为晋文公。他开始奖赏那些随他流亡的臣子，但介子推没有前去索取奖赏。晋文公也没有给予他任何奖赏。晋文公是个有雄才大略的君主，理应不是个记性差的人，但为何不奖赏介子推呢？答案令人费解。

介子推对那些主动请赏赐的人感到愤怒，他认为晋文公获得了他应得的，不需要他们这些追随者的帮助。他甚至认为主动请赏是可耻的行为，而自己很难与这些人同朝为官。后来，他的母亲劝他不要默默无闻地死去，介子推却坚持认为去求赏就是罪上加罪，因此选择与母亲一同隐居深山。

介子推的行为在当时被认为是极具人格魅力的表现，是春秋时期风采的代表之一。晋文公为何不惜烧山也要逼迫介子推出山呢？可能是为了修正他在这段历史上的错误，毕竟忘恩负义的名声对于君王不利。

总的来说，介子推的形象难以用常理解释。他为了维护自己的个人道德，逼得晋文公和母亲陷入困境。这段历史给人以深思，也让我们明白，学习介子推的品德并不容易，且可能不符合现代主流历史观。做一个善良的人就够了，不必给自己太大的压力。