我先来说说三国故事吧。

大家都知道《三国演义》中，关羽“温酒斩华雄”，“斩颜良，诛文丑”的经典故事，实际上，除了“斩颜良”的事迹是真的，华雄和文丑并非是关羽所杀。

除此之外，罗贯中还写了大量武将在阵前单挑的记载，其实这都是来源于民间传说，是符合当时传奇故事趣味性的。

而在正史上，例如在《三国志》，而且还是在裴松之引的《英雄记》中，提到了吕布和郭汜有过一场单挑，以郭汜战败被救走而告终。

郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。

古代军队打仗，都是两军对垒，互相攻守，胜负因素也是取决于排兵布阵、军心士气，临阵应变等等，两军主帅不会首选用“单挑”来决胜负的。

也可以说，大部分主将是没有吕布这般对自己武艺的自信，这种“斗将”的玩法简直是拿自己生命开玩笑。

在隋朝时，京兆人史万岁投效秦州总管窦荣定，当时窦荣定正与突厥人交战，与突厥人商定“各遣一壮士决胜负耳”，突厥人当场答应。

后来史万岁代表隋军出阵，在两军阵前，斩杀突厥勇士而回。

突厥人愿赌服输，和窦荣定签署和平协议后撤军。

《资治通鉴·卷175》：前上大将军京兆史万岁，坐事配敦煌为戍卒，诣荣定军门，请自效。荣定素闻其名，见而大悦。壬戌，将战，荣定遣人谓突厥曰：“士卒何罪而杀之！但当各遣一壮士决胜负耳。”突厥许诺，因遣一骑挑战。荣定遣万岁出应之，万岁驰斩其首而还。突厥大惊，不敢复战，遂请盟，引军而去。

这个故事，除了体现出史万岁的武艺高超之外，也能反映出当时突厥人对单挑规则的认可，而这可能与游牧民族的天性有关。

突厥是游牧民族，常年在马背上，当然遵循以崇尚勇力为荣，所以窦荣定提出单挑决胜负，也是迎合了突厥人的信仰理念的。

可以脑补一下的话：如果史万岁输了，窦荣定也是不会就此认输的，窦荣定若遵守约定，恐怕自己的脑袋也要搬家了。——朝廷可不会把这种儿戏当真的。

在古代战争史上，单挑的故事寥寥无几，而更多的是在战场上冲杀，猛将在万军之中斩杀敌酋，才是常态。例如正史上，关羽斩颜良即是如此。

建安五年（200），当时白马被袁绍军围攻告急，曹操和荀攸两人定计，引诱出颜良的军队来增援白马，等到颜良的军队靠近后，曹操又派出关羽、张辽、徐晃三支军队迎战。颜良遭遇突击，措手不及，关羽就是在万军之中，望见颜良所在的麾盖，直接带着亲兵冲杀过去，一举斩杀颜良的。

在汉末，这样的例子还有很多，例如在建安七年（202），河东之战时，马超麾下猛将庞德参加关中军，在战场上斩杀袁氏联军总帅郭援。

庞德当时还不知道所杀之人是敌军最高指挥官郭援，以为只是名普通敌方将领，还把郭援的首级割下来装在自己的箭囊中，准备最后去领赏。

后来，在清理战场时，袁军俘虏们都说看到郭援战死了，但是关中军这边却找不到尸体和首级，最后是庞德拿出郭援的人头来后，大家才知道庞德立了首功。

还有在建安十二年（207），曹操率军讨伐柳城，当时袁氏兄弟的余部和蹋顿领导的乌桓军，有数万人，在白狼山下迎战曹军。曹军经过长途跋涉，本来就很疲劳，综合看来，此战非常凶险。

曹操也举棋不定时，麾下张辽主动请战，要打头阵，曹操非常高兴，亲自给张辽授予军旗，同时还有曹纯所率的虎豹骑参战，终于在此战阵斩蹋顿，取得胜利。

至于到底是谁斩杀蹋顿，《张辽传》和《曹纯传》各执一词，不好说谁对谁错，但是几年后（215年），张辽在逍遥津死战孙权，这才算是真正的扬名立万了。

第一战是发生在围城后的一天早上，张辽率八百死士，出城冲杀向孙权军营，吴军措手不及，各营乱成一团，两名吴将当场战死，张辽还杀到了孙权的主营，吓得孙权跑到一座土山上躲避，吴军也纷纷抵达山下护主，张辽冲不上去，这才撤退。

《三国志·张辽传》：（张）辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。

第二战是在孙权撤军时，张辽又率兵倾城而出，追击吴军，这回还差点把孙权生擒了。

在“逍遥津之战”中，有史可查的是，吴军将军陈武在此战中殒命，凌统身负重伤，侥幸逃命。

从此曹操对张辽给予极高的嘉奖，同时，张辽也成了孙权和吴人忘不了的噩梦。