阿斗就是刘禅，蜀国的第二任皇帝，许多人都认为他是虎父犬子，民间更是称其为“扶不起的阿斗”。人们之所以这样评价刘禅，主要是认为他有两件事做的很差劲。第一件事是邓艾兵临成都时，他不战而降，刘备戎马一生好不容易打下来的江山就这样被他轻易地葬送掉了。公平地讲，在这件事上刘禅做的确实不咋地。

当时邓艾的部队仅有数千人，而成都城内却有数万之众，钟会的大军又被姜维挡在了剑阁。邓艾这数千人只是一支孤军，同时南中一带的援军也正往成都赶，如果刘禅选择坚守的话，邓艾这数千人马在蜀军内外夹击之下大概率会全军覆没。但刘禅却以“不愿百姓再受战火之苦”为名，选择了投降，邓艾不战而得成都，并由此迈入名将行列。

刘禅投降后，司马昭在宴请群臣时让他作陪，席间还有歌姬表演。司马昭问刘禅是否思想故乡，刘禅想也没想就回答说：“此间乐，不思蜀”。这就是乐不思蜀这个典故的由来，人们因此认为刘禅胸无大志，只知享乐。但我个人认为，这恰恰说明刘禅是个聪明人，如果不这么回答，很可能遭到司马昭的猜忌并最终丧命。历史上亡国之君很少有善终的，但刘禅不仅善终，而且还活了64岁，在当时来说，已经算高寿了。

刘禅之所以被称为“扶不起的阿斗”，很大一部分原因是诸葛亮造成的。关羽死后，刘备不听诸葛亮劝告，执意出兵伐吴，结果在夷陵遭到惨败，蜀军精锐尽失，刘备也命丧白帝城。阿斗登基后，尊称诸葛亮为“相父”，诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，数次出师北伐，但都无果而终，并最终在五丈原殒命。诸葛亮病危时，刘禅派人来问他身后事的安排，诸葛亮交代完公事后，使者又问：“丞相过世后，您的儿子该怎么办呢？”

在这之前，诸葛亮一直认为阿斗没有处理政事的能力，把军国大权全部抓在了自己手中，史书记载“事无巨细，咸决于亮”。刘禅名义上是皇帝，实际上和傀儡无疑。诸葛亮此举带来了两个极为严重的弊端，一是刘禅完全被架空了，根本就没有机会处理军国大事，并对诸葛亮产生了严重的依赖心理，很容易被别人左右。邓艾数千人包围成都后，刘禅束手无策，最终在谯周的蛊惑下不战而降，就是最好的例子。

诸葛亮大权独揽的第二个弊端是加重了自己的负担，透支了自己的身体，并间接导致了蜀国人才凋零。但诸葛亮自己一直没有意识到这一点，直到他病危时阿斗问他他的儿子诸葛瞻该如何安排时，诸葛亮才发现阿斗其实一点也不傻，完全有能力处理朝政，如果自己早日放权给阿斗，也不会这么劳累，更不会为一些琐事分心，完全可以集中精力来处理北伐的大事。正是因为他放权太晚，才导致刘禅缺乏该有的历练，在危机到来时毫无主见，蜀国也因此灭亡。