张璁是明朝中期的一个官员,出生于浙江永嘉。他早年就参加了多次科举考试,但连续七次都没有考中。当时,他正在准备去吏部等候选派,然而有位擅长占星术的御史萧鸣凤告诉他说:三年后,你必定能够考中进士,而且会迅速取得显赫的地位。于是,张璁决定回到家乡。果然,到了正德十六年,他在四十七岁时考中了进士。此时,嘉靖皇帝刚刚继位,提出要推尊自己的父亲兴献王为皇帝。然而,许多朝廷大臣强烈反对这一提议。相关的议案三次上报,三次被嘉靖皇帝否决。
当时,张璁在礼部担任见习政事,机敏的他意识到这是自己获得功名的良机,便在七月初一上书,支持嘉靖皇帝尊崇父亲兴献王。他在奏章中指出:孝子的极致莫过于尊崇父母,尊崇父母的极致就是为父母供奉整个天下。既然陛下继位,计划尊崇生父,并安排生母养老,这才是最孝顺的行为。大臣们的建议引用了汉朝定陶王和宋朝濮王的例子,但那些都只是被立为他人后裔,和陛下继承自己父亲王位的情况不同。 张璁的这番话让嘉靖皇帝非常高兴,他认为这样一来父子之间的名分能够得以保全。于是,他立刻将张璁的奏章下发给大臣们讨论。然而,大臣们对张璁的立场感到震惊,纷纷指责他阿谀奉承。此时,兴献王的妃子来到了通州,听说献王的封号尚未确定,便停下来不肯进京。嘉靖皇帝听闻后感到非常伤心,甚至考虑要退位回到藩王府。张璁于是再次写了《大礼或问》进呈,继续支持嘉靖皇帝推尊生父。最终,经过一番激烈的争论,张璁的意见得到了采纳,兴献王被尊称为本生父兴献帝。张璁被任命为南京刑部主事,暂时离开了北京,兴献王的尊号之争也因此暂停。 然而,到了嘉靖三年,嘉靖皇帝再次收到桂萼的上书,重新考虑推尊生父的事情。礼部尚书王澄坚持维持原决议,不同意继续推尊兴献王。张璁随即上书,指出:陛下继承的是父王的王位,而非入继他人的王统。礼官误解了武宗皇帝的遗旨,将陛下视为他人养育的后裔,这严重割裂了陛下和父亲之间的关系。 张璁的这番话再次得到嘉靖皇帝的支持,嘉靖皇帝认为自己需要继续争取父亲的尊崇。最终,兴献王被加封为帝,礼官才正式称嘉靖皇帝为皇考,称兴献王为本生父兴献帝。但是,朝中的许多大臣并不满意,纷纷上书指责张璁和桂萼。随着张璁的影响力不断提升,他在朝中的地位也越来越高,开始不断攻击其他大臣,尤其是大学士费宏。 在此后的几年里,张璁不断扩大自己的权力,先后升任为詹事兼翰林学士,后又成为礼部尚书兼文渊阁大学士。嘉靖皇帝对他的宠信逐渐加深,甚至在某些决策上完全依赖他的意见。然而,张璁也因为多次与其他大臣发生冲突而树敌无数。许多官员都对他心生怨恨,甚至在背后策划如何报复他。张璁虽然在权力的巅峰,但他的性格也开始暴露出一些问题。虽然他在朝中清廉,痛恨腐败,但他却有着报复心强、刚愎自用的缺点。最终,张璁因个人行为过于强硬,得罪了许多人,朝中的许多官员都对他心怀怨恨。尽管如此,嘉靖皇帝依旧对他宠爱有加,张璁在整个朝廷中依然享有极高的地位。 然而,随着时间的推移,张璁逐渐感受到来自朝廷的压力。在几次和大臣的冲突中,张璁的势力开始受到削弱。他对自己不满,几次请求退休,但始终未能如愿。最终,张璁在嘉靖十八年去世,留下了一段充满争议的历史。尽管如此,张璁为明朝的政治和社会做出了许多贡献,尤其是在清理腐败和推动改革方面。