武侠小说是很多人少年时期最喜爱的书籍之一。书中的江湖人物各具特色,有的能够飞檐走壁,有的能隔山打牛,有的内功深厚,有的外功卓绝。可在现实生活中,像小说中的这些武林高手自然是不存在的,而那些最接近这些人物的,便是武术家。武术家,作为中华武术的继承者与推广者,技艺精湛,武艺高强,常常能引起人们的浓厚兴趣。
中华武术有着深厚的历史积淀,源远流长。五代十国时期,武林中的高手调露子编写了《角力记》,这本书被认为是我国最早的武术专著。到了明朝,武术迎来了一个发展的关键时期,许多武术流派在这个时期得到了极大的发展,并且逐渐传播到民间,引起了军方的关注。 明朝时期,出现了许多记载各派武术的专著,如《少林棍法阐宗》、《单刀法选》、《长枪法选》等。此外,一些大型军事著作如戚继光的《纪效新书》、唐顺之的《武编》、茅元仪的《武备志》中,也对各种武术拳法和器械有详细的记载。随着这些著作的出现,更多武术高手也纷纷涌现出来。 这些武术家在平时的训练与应用中,展示了不凡的身手,他们的动作迅猛有力,招数巧妙,常常让人叹为观止。然而,武术的真正意义不仅在于强身健体和自卫防身,它还有一个更加重要的作用——保家卫国,抵御外来侵略。那么,面对真实的战场,武术家们的武艺是否能够派上用场呢? 历史给出了答案。明朝末年,国内农民起义如火如荼,关外的清军也在不断南下,威胁着中原的安全。明朝与这些侵略者进行了一场长达数十年的激烈战斗,每个明朝人都感受到国家灭亡的危险。在这个危急时刻,不少武术家挺身而出,投身战场。 第一个例子是石电。根据《罪惟录》和《石敬岩传》的记载,石电是江苏常熟人,生于明朝的隆庆年间,死于崇祯八年,是明朝末年著名的枪术大师。石电自幼热爱武术,他四处拜访名师,广泛学习,历经多年的艰苦训练,最终成为一代枪术宗师。他的枪法在当时可谓出神入化,名震一时。 崇祯八年,张献忠南下攻破凤阳,甚至焚毁了朱元璋的祖坟。崇祯皇帝震怒,派兵围剿。苏州卫指挥使包文达听闻石电的大名,便邀请他出征。石电当时已年过六旬,但依然壮志未酬,毅然从军。在宿松之战中,石电被张献忠的义军重围,但他毫不畏惧,勇敢奋战,枪锋所向,无人能敌,最终力杀数十人,直到被乱箭射中,英勇牺牲。第二位武术家是一个神秘的无名氏。根据明末学者谈迁在《枣林杂俎》中的记载,崇祯死后,清军入关,南下江南。有一天,这个无名氏出现在钱塘江畔的大遮山东明寺,他身穿重型铁甲,手持几十斤重的钢鞭,威风凛凛,寺中的僧人都无法提起他的武器,但他挥动起来却如意自如。这个无名氏不回答寺僧的询问,不仅对佛像不跪,甚至见到明朝皇帝的画像也跪拜不起,表露出强烈的爱国情怀。 当清兵来到寺庙,寺中的僧人劝他说要暂时躲避,但无名氏却冷笑回应,称自己正想遇到清兵。于是,他带着随从迎战,在铁鞭的挥动下,清兵如同稻草人一般倒下。经过一番激战,虽然无名氏击杀了大量清兵,但自己也身负重伤,最终在清兵的围攻下投湖自尽。他的身份一直没有被揭示,至死无人知晓。 第三位武术家是商敬石。根据《续明史》和《明季北略》的记载,商敬石是明朝末年的一位武术家,看到国家动荡不安,他投身起义,活跃在河北一带。崇祯二年,清军突破长城,逼近天津。在天津郊外,商敬石与一支清军骑兵队伍相遇,他带着12名随从迎战。商敬石首先射杀了清军的三名首领,且全都命中眼部。接下来,商敬石面对清军的箭雨,竟然能够毫不避让,伸手接住飞来的箭矢,令清军惊恐不已,纷纷逃散。商敬石带领队伍追击,最终斩杀了300多名清兵,凯旋而归。 这一事件震动了整个明朝,当时的将士普遍惧怕清军,不敢出战,而商敬石却英勇迎战,取得了令人瞩目的胜利。明朝兵部侍郎刘志伦甚至上奏朝廷,斥责那些畏敌如虎、不敢出战的将领。 这三位明朝末年的武术家虽然只一人活着回来了,但他们的英勇表现证明了当时武术的实战价值。尽管江湖比武和战场上的战斗不同,武术仍然能显著提升单兵作战的能力,然而,它并不能左右整个战局的胜负。