《三国志》是研究三国历史的最为重要的文献之一,几乎没有其他资料可以与之匹敌。许多人在翻阅这部经典时,可能会有这样的疑问:陈寿是否在其中贬低了诸葛亮?在《晋书·陈寿传》中甚至提到,陈寿与诸葛亮有着杀父之仇。那么,事实真是如此吗?我们来详细探讨一下。 陈寿其人 陈寿的师父是谯周,大家可能还记得,正是这个人物劝说刘禅投降曹魏。陈寿的父亲原本是马谡的参军,在街亭之战的失利中因而被判定有罪。可惜的是,《三国志》并未提及这些背景,然而在《晋书·陈寿传》中,却详细记录了陈寿父亲的事迹,并且还揭示了陈寿本人的一些为人之处。据传,陈寿曾以立传为条件,向一些人索要贿赂,若不给,他便不为其立传。当这些人拒绝时,陈寿便报复性地不给他们的父亲立传。
《晋书·陈寿传》里有这样的记载: 或云丁仪、丁廙有盛名于魏,寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。 这看似是陈寿为人处事的一个典型事例,说明他并不完全无私。而在其父亲马谡的事件中,正是由于街亭之战的失败,陈寿父亲被诸葛亮判定剃发,而非被处死。因此,在某种程度上,陈寿对诸葛亮并不完全抱有好感,这也可以解释他在诸葛亮的记载上为何不免带有些许偏见。 陈寿的《三国志》对诸葛亮的评价真的低吗? 尽管陈寿与诸葛亮之间有些历史恩怨,但并没有所谓的杀父之仇。诸葛亮并未杀陈寿的父亲,所发生的仅是他因失利而遭受的处罚。说起这段关系,陈寿其实并未直接诋毁诸葛亮,相反,在《三国志》中,他对诸葛亮的评价是相当客观的。 《三国志》中写到:诸葛亮为相国时,抚养百姓,示范礼仪,制定官职,凡事从权制,心诚布公。尽忠益时者,即便是仇敌也会被奖赏;违法怠慢者,即便是亲近之人也必定处罚。他治政严苛,奖励与惩罚毫不拖沓,细节至微,宽严适度。 从这些文字中,能够看出陈寿在夸赞诸葛亮时并没有掩饰其卓越的治理才能,尤其是在治国理政方面,诸葛亮的能力毋庸置疑。唯独在军事上,陈寿提到诸葛亮有些应变将略,非其所长,即诸葛亮虽然军事上有所建树,但在某些方面确实也有些失误,最著名的便是重用马谡导致街亭之失。 陈寿对诸葛亮的评价,基本保持了一个平衡的态度,并没有过度的拔高,也没有刻意的贬低。他称诸葛亮为治世良才,与管仲、萧何相比,不逊色甚至有过之。尽管诸葛亮在军事上的失误为历史所铭记,但在他的治理才能和德行上,依然可圈可点。同样,陈寿作为史学家,自己也有其优点和不足。他在《三国志》中的描述虽然尽力做到客观公正,但每个人的眼中都有偏见,历史人物也无法完全脱离作者的个人色彩。不可否认,陈寿在记载历史时的严谨与客观,但他所持的态度和评价,也难免受到自己经历和背景的影响。 因此,我们看待历史人物,尤其是诸葛亮这样的伟大人物时,应该用辩证的眼光来看待。不能因为某些细微的瑕疵就否定他所有的成就。历史上的诸葛亮,依然是千古一相,值得后人敬仰与学习。