北齐“常平五珠”主题
“常平五铢”钱,北齐文宣帝高洋天保四年(553年)铸。《北齐书·文宣帝纪》记载:天保四年春正月已丑,改铸新钱。钱文“常平五铢”四字篆书对读,结构匀称,笔画圆润,整体精美。
“常平五铢”折一钱(下图)。直径25毫米。正面“常平五铢”四字篆书,素背。
“常平五铢”背日、月、星(三辰)民俗钱(下图)。直径32.50毫米。正面“常平五铢”四字篆书,背日、月、星纹,俗称“三辰图”。
中国民间“三辰”文化,是古人对太阳、月亮、星辰的自然崇拜与哲学思考的结合,是传统天文历法、信仰体系的核心组成部分。日(太阳):作为“三辰”之首,被尊为“太阳星君”,象征光明、温暖与生命,是阳刚之气的极致代表。古人认为太阳主宰昼夜更替与四季轮回,直接关联农业收成,因此祭日(如春分祭日)是古代重要的国家祀典,民间也有拜太阳、祈丰年的习俗。月(月亮):又称“太阴星君”,代表阴柔、静谧与潮汐,与女性、情感、时间(如月份、农历)紧密绑定。月亮的圆缺变化催生了中秋赏月、祭月的传统,也衍生出嫦娥奔月、玉兔捣药等经典神话,其“盈亏有序”的特性还被赋予“圆满”“思念”的文化意象。星(星辰):泛指夜空中的星体,核心是对“二十八宿”“北斗七星”等星群的崇拜。古人通过观星制定历法、预测节气(如“斗柄指东,天下皆春”),将星辰与人间祸福、王朝兴衰关联,形成占星文化;民间则视特定星辰为守护神,如北斗主寿、南极星主福寿,衍生出拜星祈福的习俗。“三辰”是传统天文历法的基石,直接决定了农历的制定与节气划分;同时深度融入哲学(阴阳学说)、宗教(道教将日月星辰神化)、民俗(节日、祭祀)与文学艺术(诗词中大量以日月星为意象),是中国人认知宇宙、连接自然与人文的重要纽带。