金庸的作品总是让人百读不厌,许多人之所以沉浸其中,除了因为每一部作品的主线剧情引人入胜之外,还有一个不容忽视的因素,那就是金庸擅长在故事中埋下许多未解的谜团。比如,《天龙八部》中的扫地僧身份、《神雕侠侣》中杨过与过去向的关系、《倚天屠龙记》中提到的古今五大神功究竟是哪五大等问题,这些在江湖中引发了无数讨论。然而,虽然这些谜题吸引了众多讨论者,金庸的另一部作品《越女剑》却少有人提及,但其中的故事同样充满了悬念和引人深思的部分。
《越女剑》篇幅短小,但却极为精悍,故事的主角越女阿青,是金庸笔下少数几位技艺卓绝的高手之一。她的剑法高超、才智出众,但她身上依旧有着未解的谜团,尤其是书末,她在放弃刺杀范蠡和西施之后,究竟去了何方?这个问题至今没有解答。若将金庸的作品看作同一个大武侠世界的一部分,那么阿青在这个世界中的地位绝非普通。 首先,阿青的故事令人惋惜,尤其是她决定刺杀西施的那一幕。虽然《越女剑》才仅有一万六千多字,但阿青的形象却极为立体和鲜明。金庸笔下的这部作品,不仅仅是一部普通的武侠小说,它更像是披上武侠外衣的历史小说,核心剧情围绕着两个典故展开:一是三千越甲可吞吴,二是西子捧心。阿青的剑法超凡脱俗,因此引起了范蠡的注意。范蠡的接近让她误以为他对自己怀有爱意,但实际上,范蠡想要的是她的剑法。后来的发展中,越国的武士通过观察阿青舞剑的身影,剑法得到了极大提升,最终凭借这套剑法攻破了吴国,成就了三千越甲可吞吴的伟大传奇。 然而,《越女剑》中的高潮无疑是阿青在书末的行刺场面。她持竹棒大展身手,所到之处,千名甲士与剑士都无法阻挡她的步伐。可是,当她见到西施的那一刻,心中有了某种顿悟,她放下了复仇之心,转而与西施的命运交织在一起。虽然她未能完成刺杀,甚至发出的劲气伤及了西施的心口,成就了西子捧心的动人画面,但从此,阿青的故事戛然而止。一个如此绝世的剑客,居然就此消失在历史的迷雾中,实在令人惋惜。 然而,阿青的影响并未完全消失,金庸在其他作品中埋下了她的影子,或许在某种程度上,她的武功传承到了后世。比如,在《射雕英雄传》中,江南七怪之一的韩小莹便自称使用越女剑,她所使的剑法,显然源自阿青的剑法。更有趣的是,金庸在新修版中特别解释了韩小莹所用剑法的变异,虽然她学的是越女剑法,但因为时间久远,剑法经过了些许改进,已经不再如阿青当年的剑法那般完美无缺。值得注意的是,韩小莹所学的剑法,与阿青原本的剑法有着显著的不同。金庸在原文中写道:到得唐朝末叶,嘉兴出了一位剑术名家,依据古剑法要旨而再加创新,于锋锐之中另蕴复杂变化。显然,这位名家对剑法做了过多的改动,导致剑法失去了原本的精髓。但从另一角度来看,这也证明了阿青所传承下来的剑法影响深远,虽然在后世有所变形,却依然无可忽视。 那么,阿青是否真的将她的剑法传承给了后人呢?或许答案是肯定的。在《天龙八部》里,我们可以看到灵鹫宫的梅兰竹菊所使的剑法与阿青当年的剑法几乎一模一样。梅兰竹菊在应对敌人时所施展的剑法迅捷且致命,敌人的手腕被瞬间切断,口中甚至还未完全喊出话来。而这种剑法,阿青在面对吴国剑士时曾用过,原文中写道:那吴国剑士长剑探出,去割她腰带,笑道:‘那也……’只说得两个字,那少女手中竹棒一抖,戳在他手腕之上。这类精妙的剑法,几乎与梅兰竹菊的招式如出一辙。那么,这是否意味着灵鹫宫的剑法,正是阿青传承下来的? 事实上,灵鹫宫的武功传承也许与阿青有着某种不可分割的联系。在《天龙八部》中,梅兰竹菊提到,灵鹫宫的石壁上刻着数百年前的旧主遗留的武功,这些武功显然不属于逍遥派,或许正是阿青当年创立的武功。根据灵鹫宫的历史,这座宫殿的创立者可能是阿青,而她的后人们一直传承着她的武功。阿青可能在刺杀西施失败之后,选择隐退深山,潜心钻研武学,并创立了灵鹫宫,之后的神功便是她所创。 或许,这也是金庸笔下最具神秘感的谜团之一。由于金庸没有详细写出春秋到唐朝之间的这些过渡,阿青的故事虽然未被完全揭示,但正是这些未解的谜团,使得金庸的武侠世界更显得丰富与立体,令人百读不厌。