引言 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？当张飞欲拔剑自刎时，刘备突然抛出这一金句，语惊四座。这个话与他仁义道德模范的形象格格不入，却在千古流传，成为了他鲜为人知的另一面。从桃园三结义起，刘备便高举大丈夫抱经世奇才的旗帜，誓要撇开命运的捉弄，脱离江湖的边缘，成为一位为天下施以正义的英雄。然而，1800多年过去，许多人仍记得刘备的正义口号，认为他无愧是中华民族的民族英雄，却少有人问，刘备到底如何让自己成为了正义之师。

随着时代的推移，人们逐渐对三国历史人物的评价有了新的视角。以道德和正统来衡量，刘备无疑是正义的化身；而从治国理政的角度来看，曹操则更像是一个能臣，一个真正的治世之才，甚至可以说，单单一句奸逆之徒的评价，并不足以概括曹操的历史地位。也因此，有人说：刘备已经欺骗了我们1800年，往后可能还会有人继续被骗。那么，刘备是怎么做到的？

一、以仁义标榜自己 建安十七年（公元212年），52岁的刘备以讨伐益州牧刘璋为名，突然出兵攻占涪城（今四川绵阳）。如果刘备真是中山靖王之后，那么刘璋也应算是他的亲戚，两者都有着共同的血缘关系。然而，史料中却记载，刘备成功占领涪城后，居然摆起了宴席来庆祝这一胜利。宴席之上，庞统没有表现出应有的欢乐，反而借着酒劲问刘备：伐人之国而为欢，非仁者之师，足乐焉？这番话让刘备十分不悦，立刻反驳：昔武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？接着，他愤怒地命令庞统离席。

然而，酒过三巡后，刘备才意识到自己言辞失当，急忙派人去请庞统回来。庞统的一句非仁者之师，恰恰击中了刘备的软肋。无论是消灭亲缘关系的刘璋，还是大肆庆祝的行为，都与他提倡的仁义道德相悖。刘备将自己包装成一个仁义之师，然而在实际行动中却为了个人的未来利益，亲手除掉了一个无力反抗的亲王。如此一来，他的仁义形象岂不是破灭了？

其实，在三国历史中，最有可能统一天下的，无疑是魏国和蜀国。吴国只不过是一个地方军阀，根本不足以与曹操和刘备相提并论。正如曹操在煮酒论英雄时对刘备所说：今天下英雄，惟使君与操耳！当时，曹操根本没有把东吴的力量放在眼里。既然曹操是当时的英雄，为什么后世将他贬为奸佞？那是因为，史学界的传统观念往往只看道德与正统的标准，在这种框架下，能力永远是次要的，道德才是衡量一切的唯一标准。刘备以正统为旗帜，喊着仁义道德的口号，迅速将曹操的形象妖魔化，以此抬高自己的地位。就如同绿叶衬托红花，曹操再出色，也比不上刘备那面高高飘扬的仁义旗帜。

在苏轼的作品中，他曾提到这一现象。北宋时期，民间的说书人总是哭诉刘备的战败，而每当曹操失败时，却总能引来一阵欢呼。这种对比，早在宋朝时期便已经形成。刘备能够通过这种仁义形象赢得民心，却忽视了自己的实际能力。林肯曾说：你可以暂时欺骗所有人，可以永远地欺骗一部分人，但你永远不能欺骗得了所有人。然而，刘备却打破了这一真理。即便1800多年过去了，刘备的谎言依旧没有被揭穿。

二、存在可疑的名片 很多人相信刘备的中山靖王之后的身份其实是伪造的。历史上，许多人都能通过某个名号来提升自己的地位，尤其是在乱世之中。就如同明朝灭亡后的福王朱由崧所面临的冒充皇族的案件，刘备也早早开始了这一行为。刘备的家庭并不富裕，早年他与母亲一起卖履织席为生。然而，刘备一直抱有着乘此羽葆盖车的雄心壮志，他渴望拥有一个贵族背景。

若真是中山靖王之后，为什么他会处于如此贫困的境地？与曹操的官宦背景，袁绍的强族血统，孙权的家族背景相比，刘备的出身显得异常扑朔迷离。因此，为了给自己找到一块可以遮掩的名片，刘备便选择了与皇室血脉相关的身份。即使这身份可能是伪造的，但它却为刘备铺设了正统之师的道路，让他高高挂起仁义道德的旗帜，让关羽、张飞等人主动结拜，诸葛亮更是以匡扶汉室的名义投靠他。 刘备非常注重这张名片的传播。当孔融被黄巾军围困时，刘备得知消息后，心中狂喜，急忙表示愿意去救他。孔北海知世间有刘备邪？这句话，正表明了刘备在自己的名片传播上是多么用心。孔融的求救不仅证明了刘备的知名度，也让他更加坚定了将匡扶汉室的旗帜高高举起的决心。

三、只谈道德，不说能力 刘备的成功，归根结底是靠着有理走遍天下的口号。虽然他没有曹操那样的权谋能力，也没有孙权深厚的家底，但他以仁义道德伪装自己，打着复兴汉室的旗号，便能够在三国中立足。他虽然曾屡战屡败，但总能凭借道德的旗号，将自己的劣迹掩盖，换来越来越多的支持。 刘备在31岁时投靠公孙瓒，33岁又投奔陶谦，36岁跟随吕布，随后又投奔曹操，40岁投靠袁绍，48岁与孙权结盟，51岁再与刘璋合作，最终背叛刘璋，夺取蜀地。在这20年间，刘备已经换了六个主公。与吕布类似，刘备的投靠和背叛让他变成了三国历史上最不靠谱的人。虽然如此，他依旧能够在屡战屡败的过程中积攒名声，最终成为一位开国皇帝。 四、蝙蝠的生存之道 刘备的崛起之路，极为类似于蝙蝠的生存之道。蝙蝠通过慢慢吸食驴的血，将其榨干；刘备则是通过不断伪装自己，借道德之旗，慢慢提升自己在各方势力中的地位。即便是聪明的诸葛亮，也愿意为刘备牺牲，因为只有刘备可以打着匡扶汉室的旗号，获得众人的支持。 刘备的政治生涯充满了巧妙的伪装与算计，他深知自己的能力有限，于是通过利用别人对仁义道德的崇拜，成功地走到了历史的舞台中央。