众所周知，在远古的时代，我国的社会制度曾是母系氏族制，这一制度的独特之处在于，它建立在母系血缘关系之上，女性在社会中的地位高于男性，掌握着氏族的领导权。女性不仅被尊崇，甚至在很多方面享有主导权。然而，随着历史的变迁，社会逐步发展，母系制度逐渐向父系过渡，男性的地位逐渐上升，女性的社会地位却开始下滑，甚至最终沦为男性的附庸。

古人曾提出过女子应当在家从父，出嫁从夫，夫死从子的观念，随之而来的是具体的三从四德条条框框，几乎规定了女性一生的行为规范。在当时的婚姻中，女性几乎没有任何发言权，地位也常常处于被动。然而，很多人并不知道，在秦始皇时代，实际上有许多给予女性特殊待遇的政策。若把这些政策放到今天来看，仍然令人感到惊讶。即便如此，等到刘邦登基后，这些特权也被迅速废除。那么，究竟秦始皇制定了哪些不为人知的政策呢？

第一项政策是：**夫有罪，妻先告，不收妻賸（媵）臣妾、衣器不当收**。这条法律的意思是，如果丈夫犯了罪，妻子可以主动揭发丈夫，而不必担心因丈夫的罪行而连累自己，甚至可以免除连坐之刑。而且，她可以保留自己的陪嫁——包括奴婢、金银首饰、衣物器具等。这在当时是极具人性化的做法，体现了女性在财产上的独立性。通过这项规定，我们也可以看到秦朝女性在一定程度上享有独立的财产权。在古代社会中，女性通常不能自由支配家庭财产，她们带入婚姻的财物大多归属于夫家，私自支配则可能会被视为盗窃。然而，在秦朝，女性不仅能保有自己的嫁妆，还能享有与男性同等的财产权，这无疑是当时社会的一大进步。 第二项政策是：**充妻不书，赀二甲**。这条法律规定，如果秦国的男子想要休妻，必须向官府报备并获得批准，若私自休妻，则需要缴纳二件兵器作为罚金。这项规定对当时的男子形成了较大的约束，确保了女性在婚姻中的一些基本权益。可以想象，在那个男权至上的时代，女性能获得这样的法律保护，实属不易。

第三项政策是：**夫为寄豭（jiā），杀之无罪**。这项规定的出台，直接让当时的秦朝男性感到胆寒。所谓寄豭，是指那些在外乱伦的丈夫——比喻为寄放在别人家传种的公猪。在秦朝，如果丈夫出轨，妻子完全有权利将其杀死，而不需要承担任何刑事责任。尽管这一法律在今天显得极为过激，但在当时，它却为女性争取了生前的尊严。值得一提的是，虽然男子有了这种被惩罚的可能，若女性在婚姻中有类似的行为，同样会受到法律严惩。因此，这条法律的公平性在当时起到了积极的作用。然而，因其过于激进，很多男性对此深感不满，刘邦一上台后便立刻废除了这一特权。

此外，秦律中还明确规定，丈夫若殴打妻子，属于违法犯罪行为。若私下施暴，丈夫将受到耐刑处罚——即强制剃去鬓毛胡须，这在古代社会是极为羞耻的惩罚。古人有云，身体发肤，受之父母，而耐刑的处罚本身就是对男性身体尊严的极大侮辱。这一法律的设立，也让女性在婚姻中的安全得到了法律的保障。

那么，秦始皇为何会赋予女性如此多的权利呢？事实上，在秦朝，女性不仅在家务和育儿方面有所分担，还参与了农业生产及其他劳动，承担了一定的经济责任。因此，女性在社会中的地位要远高于其他朝代的女性。秦朝的制度较为注重实用性和效率，而这其中，女性的作用不可忽视。因此，秦朝的女性，在当时的社会中，享有比许多其他历史时期的女性更为独立和尊贵的地位。 这些政策的出台，反映出秦始皇在法律方面的超前思维。然而，这一切在刘邦掌权后不久便被废除了，也许是因为过于激烈，难以与传统的社会观念相契合。