大多数人可能并不精通历史，但逻辑的理性依然能够把握得住。假如今天有人拍摄关于明朝击败岛国（即万历击败丰臣秀吉）的历史剧，那些围绕满清编织出来的所有虚假言论，将不攻自破。因为一旦把明朝在壬辰战争中的全胜呈现出来，大家自然会联想到大清在甲午战争中的彻底失败。

19世纪末，尽管有丁汝昌、邓世昌这样的名将，但大清最终败给了岛国。尽管清朝经过洋务运动，派出了30万的训练有素的军队，然而他们在短短一周内就被岛国的军队击败。再对比一下当年明朝的战役：7万明军轻松击溃了20万岛国军队。如今的前朝余孽们，如何能为这段历史辩解呢？难道他们要像一些幻想阿哥们的年轻女性那样，用一句阿哥们的努力你们不懂来解释吗？即便历史剧里所说的都是真的：李如松是个酒囊饭袋，明军在高丽烧杀掳掠、搞内讧、克扣军饷，显得战斗力极为薄弱，但这些都无法掩盖一个事实：明朝击败了岛国。即便如今的历史剧将清军形容得英勇无畏，这也并不能改变最终的战果。甲午战争后，清军不仅失去了高丽的宗主地位，还将辽东的龙脉之地拱手让给了岛国，而岛国则借此付出了第一次巨额赔款，脱困的同时也为其日后的崛起积累了资本。倘若再等上一年，岛国或许自此崩塌。将历史周期律强加到每个朝代身上，岂不是和说梅西是金球奖盗贼的谎言毫无二致？壬辰战争离明朝的灭亡不过40年，那个时候大明不仅稳固了自身的掌柜地位，还帮助高丽实现了全境的统一——而这一段历史，尽管我们未敢拍成电视剧，但《鸣梁海战》却展现了亚洲第一名将的英勇。

从明朝到清朝，历经近三百年，难道我们还要将清朝的失败归咎于前朝吗？就在清朝灭亡前的四十年，鞑子不仅丢失了对岸，还美其名曰岛国的登陆是义举，并且谴责对岸百姓的正当防卫为化外行动。换句话说，我中华地大物博，而对岸只是搓饵之地——这种自高自大的态度，最终只能让他们自食其果。同时，他们还给予琉球使者以冷遇，将琉球直接交出，这种极度的傲慢与无视他国的行为，仿佛是一种内心深处的自卑。更让人讽刺的是，在壬辰战争中败给明朝的丰臣秀吉，成了后世日本睦仁家族最崇敬的偶像。自明治维新开始，到二战结束，近一个世纪的时间里，丰臣秀吉的思想一直影响着岛国的政策。明治新政的奉皇理念与丰臣氏的庙武合一如出一辙；岛国20世纪的入朝战略，也正是继承了丰臣氏的《入朝战略》，记录了他们在与明军作战时的经验与教训；而开海这一政策，正是丰臣秀吉提出来的第一个对外商贸开放政策。丰臣秀吉没有完成的使命，由明治家族在后来的历史中继续执行，直至二战的爆发。

从1894年岛国击溃北洋水师，到跨越鸭绿江、占领辽东，再到1900年攻入北京、参与八国联军，岛国一步步实现了丰臣时代未曾完成的梦想。最终，1910年岛国控制了高丽，全境陷入绝望。这个时期的历史，促使孙中山发出了第二次驱除鞑虏的宣言，直接导致了清朝的灭亡。丰臣时代连想都不敢想的华北，最终在数百年后的历史演变中成了现实，岛国的战略家们也都在这条道路上不断前进。

事实上，拍摄辫子剧并非不可，只是现在的编剧和导演们，除了那些穿越大女主、耽美宫斗剧，谁敢拍摄真正的历史呢？例如1638年，清军突破一线，济南沦陷，城中百姓死伤惨重；回撤时，人口、牲畜、财物一片狼藉，堆积成百里长道。再比如1640年，清、明两军在山海关对峙，清军当着明军的面对岸百姓大肆欺凌。这些历史真相，若敢拍出来，岂不让人心惊？更令人难以接受的是，1645年扬州的那三天、嘉定的那十天惨剧，几乎没人敢拍摄，尽管这段历史真实而可怕。

然而，现实中，有人敢拍。现代高丽国拍摄的一流辫子剧——《南汉山城》，便是一部极具历史真实感的作品。剧中，不仅细致还原了历史中的服化道，而且准确地展现了满人的残忍、务实与效率。这才是满族给我们上过的一课，值得每一位观众深思。