3月1日，云南威信县融媒体中心对外发布一则消息称，该县旧城镇文兴村马鞍山村民小组一村民在耕作时意外发掘出一面东汉时期的铜鼓，这是继四十六年前同一区域发现首面铜鼓后，再次出土的珍贵文物，为研究西南地区古代祭祀文明提供了又一重要实物。目前，村民已将前述文物主动上交并捐赠给威信县文物管理所。

据介绍，1月12日，村民王德强在生产作业中发现了铜鼓，随即主动上交至旧城派出所，并于1月15日正式捐赠给威信县文物管理所。经初步鉴定，铜鼓通体青铜铸造，保存较为完整，形制特征鲜明：胴、腰结构分明，鼓面直径58.5厘米、胴径65厘米、通高29厘米，重约15千克。鼓面中心饰有12芒太阳纹，边缘刻有短线带状花纹，均匀铸有四只蹲踞蟾蜍，每只长约7厘米、宽3厘米、高3厘米，造型生动。胴腰间对称分布两对带状扁耳，耳长17厘米、宽5厘米，饰绳纹并设有方形小穿孔。

为深入揭示铜鼓的历史背景与埋藏环境，威信县文化和旅游局于2月28日特邀云南省文物考古研究所专家团队赴现场开展专题考古勘察。团队对本次出土铜鼓的地点及1980年首面铜鼓出土地点进行了系统清理和延伸发掘，两处地点直线距离仅约25米。

在新发现地点，考古人员清理出清晰的埋藏痕迹，发现一个与铜鼓形状完全契合的土坑，坑底残留鼓面蟾蜍印痕，据此推断该铜鼓为倒置埋藏。值得注意的是，蟾蜍在古代西南地区文化中常被视为“多子多福”和“财富丰饶”的象征，倒置埋藏或体现古人通过器物反转，将祈愿“灌入”大地、祈求神灵护佑的特殊祭祀意涵。经延伸发掘，未发现其他伴生遗物。而在1980年的出土地点，由于长期耕作和筑路等人为活动，原始埋藏痕迹已完全消失。考古人员通过查阅历史资料、走访当年亲历发现过程的村民，最终确认了老坑的原始位置。延伸发掘后，两处地点均未发现相关遗存或伴生文物，进一步印证两处铜鼓为独立埋藏的祭祀遗存。

结合形制特征与埋藏方式，专家团队综合研判：两面铜鼓均为东汉时期石寨山型青铜鼓，应为古代祭祀活动中的重要礼器，对研究西南地区青铜时代祭祀礼仪、铸造技术及区域文化交流具有重要学术价值。

勘察期间，考古团队还面向当地村民开展了《中华人民共和国文物保护法》普法宣传，鼓励群众主动保护出土文物、及时上报，共同守护历史记忆与文化根脉。

3月2日，当地知情人士告诉澎湃新闻，相关部门已向王德强颁发捐赠证书，其主动上交文物的行为值得肯定。目前，旧城镇境内已发现三面铜鼓，其中上世纪80年代发现于马鞍山村民小组对面“大茶树”的铜鼓与此次发现的铜鼓，均收藏于威信县文物管理所库房。