原创以色列悄悄运走几万非洲难民，为何此举获得了全世界的赞美？_历史故事

原创以色列悄悄运走几万非洲难民，为何此举获得了全世界的赞美？

迪丽瓦拉

2026-04-05 21:31:52

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1993年，美国导演斯皮尔伯格拍摄的黑白电影《辛德勒的名单》中，有一句广为流传的犹太谚语：拯救一个人，就是拯救了全世界。这句话初听或许带着浓厚的宗教色彩，但它更深刻地反映了犹太民族的精神核心——那份不渝的民族认同感。

很多人提及犹太人，脑海里浮现的常常是带着高高黑色礼帽的白人，或者典型的高鼻梁、深眼窝。然而少有人知道，在遥远的非洲，也有一群黑皮肤的犹太人。他们没有传统的犹太人外貌，却同样被由犹太人建立的国家——以色列认定为同胞。正是基于这种认同感，1984年至2011年间，以色列先后组织了三次将非洲黑色犹太人接回国内的行动，并赢得了国际社会的赞誉。

犹太民族的历史可以追溯到人类文明的远古时期，《圣经》记载亚伯拉罕成为神的仆人，他的儿子以撒则被视为犹太人最早的祖先。犹太民族最初没有国家，但古埃及人给予他们特殊的礼遇。然而随着王朝更迭，他们的地位逐渐衰落，最终沦为奴隶。摩西在神的指引下，带领犹太人跨越红海，终于抵达应许之地以色列。所罗门王朝一度繁盛，但第二代便被古巴比伦灭国，犹太人再次流离失所。

随着波斯帝国战胜古巴比伦，犹太人得以重返迦南，重建国家，并建立起圣城耶路撒冷。但好景不长，罗马人的入侵使以色列再次覆灭，犹太人像繁星般散落世界各地。在流亡的岁月里，他们虽混血、肤色各异，但仍坚守文化信仰：学习希伯来语，使用希利尔字母，遵守传统宗教礼仪。二战后，以色列建国时，也正是通过这些信仰和传统，确认了谁属于犹太民族。

1790年，苏格兰探险家J.布鲁斯在其著作《发现尼罗河源头的旅行》中，首次记录了埃塞俄比亚的贝塔以色列人——一群黑皮肤自称犹太人的居民。历史学界难以断言他们血统的绝对真实性，但《圣经》中却留下了线索：所罗门王时期，埃塞俄比亚女王示巴曾拜访耶路撒冷，生下了孟尼利克一世。孟尼利克一世在回到非洲后，将犹太文化与信仰世代相传，这也形成了贝塔以色列人的民族认同。

这些黑色犹太人与以色列国家的联系深厚。尽管宗教仪式与习俗略有差异，但他们同样坚持犹太信仰，始终被视作民族的一部分。这种认同，促成了1984年至2011年间，以色列政府发起的三次接回同胞行动。

非洲和中东地区长期贫困与战乱，是贝塔以色列人流离失所的重要原因。1948年，以色列建国后，立法对全球犹太人敞开移民大门，为远在非洲的黑色犹太人带来了希望。然而，身份问题与肤色差异曾让他们的回归之路充满坎坷。

1974年，埃塞俄比亚爆发军事政变，黑色犹太人的宗教活动被禁止，同时大饥荒迫使他们逃往苏丹。面对恶劣的难民营环境，以色列政府展开了考察，确认贝塔以色列人身份，允许他们申请国籍。1984年，首个摩西行动尝试将黑色犹太人接回家园，但因泄露计划而未能完全成功。1991年，以色列再次出手，通过所罗门行动，用34架大型客机在一天半内接回14324名贝塔以色列人，成功将他们带回自由的故土。2008年至2011年间，以色列最高法院督促政府继续移民行动，最终共约13万贝塔以色列人回归，以色列成为他们真正的家园。在漫长的历史洪流中，许多民族的源头早已不可考。然而像犹太民族这样，通过文明、信仰与文化来确认民族身份的做法，显示出他们深厚的智慧与包容。正如《圣经旧约》所言：耶和华，你的神必将怜恤你，救回那些被掳走的子民。犹太民族不仅接纳与自己肤色不同的人，也挽救那些长期受苦的同胞，这种精神无疑值得世人深思。或许在未来漫长的历史中，全球文明认同能够让世界大同的理想真正得以实现。

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