姜姓是胶东半岛的传统大姓之一,遍布许多县市区,尤其在黄县(今龙口市)尤为显著。根据1995年版《龙口市志》中的记载,姜姓在当地的分布规模较大,尽管具体的户数并未明确列出,但通过这一资料,我们可以窥见其显著的影响力。例如,在黄县,姜姓被列为常见姓氏的第十六位,这一排序也间接反映出姜姓在当地的历史渊源和族群分布。 黄县的姜姓家族不仅人数众多,且在历史上涌现了不少有影响力的人物。其中,清初进士姜其垓便是值得一提的重要代表。基于史志资料,本文将对姜其垓的生平进行简要概述。
关于姜其垓的家族背景,民国版《黄县志》作了详细的记载:姜氏……自明初为县之土著,族居城东南黄城阳村,其第四世有名叢者一支迁居城西北洼里村……又九世有进士其垓。这段记载揭示了黄县姜姓的祖籍地——黄城阳村,并说明了其后代分布在多个地区,其中姜其垓便出自位于黄县西北的洼里村。如今,洼里村归龙口市徐福街道管辖,村庄较大,划分为多个行政村。 根据《会试齿录》的记载,姜其垓出生于顺治戊戌年(1658年),并于康熙辛酉年(1681年)中举,翌年(1682年)在壬戌科会试中金榜题名,荣登进士之列。值得注意的是,与姜其垓同科考中的进士张一恒也来自黄县,尽管张氏家族的祖籍在蓬莱,但因当时的籍贯制度,他被认定为蓬莱人。因此,史志资料通常将张一恒视为蓬莱进士。然而,不论是姜氏还是张氏,在清代的黄县,都属于望族。 姜其垓考中进士后,被任命为云南易门县知县(现为云南省玉溪市易门县)。据《云南通志》记载,他于康熙三十年(1691年)上任,并在易门县服务了三至四年。在任期间,姜其垓始终以兢兢业业的态度履行职责,特别在文化和教育方面做了大量工作。云南当时的文化发展相对滞后,州县的开化程度不高,而姜其垓将教育作为重要工作之一,经过数年的努力,易门的风气和文化面貌发生了显著的变化。据《黄县志》记载,姜其垓卸任后,在回程途中将自己在云南期间所写的诗文汇编成册,成为当地宝贵的文化遗产。 尽管姜其垓在官场上的职务并不显赫,但他在当时的文人圈中却有着广泛的影响力。清乾隆版《黄县志》对他有这样的记载:乙卯再游都门,与长山李质、文邑吕星石、宁海孔念庵辈尊酒论文,求文问字之履常满户外。可见,姜其垓在文人雅集中的活跃,以及他在学术和文学方面的成就,为他赢得了很高的声誉。姜其垓的字号也为人所称道。据齿录记载,他的字为式九,号为莱西。然而,《黄县志》仅提到姜其垓的莱西号,未明确说明是字还是号。尽管如此,姜其垓常常被称作姜莱西,这一点是无可争议的。如今的莱西一般指代莱西市这一行政区划,但姜其垓所使用的莱西似乎另有深意。虽然史志中没有直接解释其含义,但从历史背景来看,黄县曾是古莱国的所在地,且曾为东莱郡的治所。而姜其垓家族的居住地——洼里村,位于黄县西北部,距离莱西较近。或许,姜其垓的莱西号与这一地域历史背景有关,代表着他与古莱国的某种历史联系。