王翦，秦国频阳东乡人，战国末期秦国名将、军事家，与白起、李牧、廉颇并列为“战国四大名将”。

王翦是周灵王太子晋的第十六世孙，自幼喜好兵略，行事持重老谋深算，一生辅佐秦始皇嬴政，主导或参与了秦灭六国的关键战役，除最先灭亡的韩国未参与外，其余五国均被他与儿子王贲率军平定，是秦统一华夏的核心功臣。

不同于同为秦国名将的白起因功高被秦昭襄王所杀的悲剧，王翦深谙进退之道，在灭掉楚国功成后选择急流勇退，最终得以善终，更成为琅琊王氏（代表人物包括王导、王敦、王羲之等）和太原王氏（代表人物包括王济、王述、王恭等）的始祖，其一生兼具卓越军功与处世智慧，在战国乱世中留下了独特的传奇。

战国末期，秦国经商鞅变法后国力日盛，秦始皇亲政后，立志扫平六国、统一天下，急需能征善战的统帅，王翦便在这样的时代背景下步入朝堂，凭借过人的军事才能逐步获得重用。

秦始皇十一年，王翦受任领兵攻打赵国阏与，他运筹帷幄，指挥精心挑选的秦军精锐连破赵国九座城邑，初露锋芒，也让秦始皇看到了他的军事天赋，为日后委以重任奠定了基础。

秦始皇十八年，灭赵之战正式打响，王翦被任命为主帅，率领三十万秦军伐赵。当时赵国虽经长平之战重创，但仍有名将李牧坐镇，李牧依托太行山隘口筑垒坚守，与秦军相持一年多，久攻不下。王翦深知，硬攻难以取胜，遂巧用反间计，暗中重金贿赂赵王宠臣郭开，散布李牧谋反的谣言。昏聩的赵王迁不辨真伪，下令诛杀李牧，自毁长城，并改用庸将赵葱、颜聚统军。

李牧一死，赵军军心涣散，王翦趁机发起总攻，攻破井陉关，击溃赵军主力，随后分兵南下，直捣赵国都城邯郸，俘虏赵王迁，赵国灭亡，仅公子嘉率残部逃往代地，苟延残喘。此役，王翦以谋略取胜，展现了其不仅善战，更善用心理战和政治手段的特点，将他的老谋深算展现得淋漓尽致。

秦始皇二十年，燕太子丹派荆轲刺杀秦始皇，事败后，秦始皇震怒，派王翦率军伐燕。此时燕国国力衰弱，只得联合代王嘉的残余势力，在易水西岸布防抵抗。王翦率领二十万秦军，强渡易水，先集中兵力击溃代军，再两翼包抄围歼燕军主力，斩杀燕军主帅剧辛，攻占燕下都蓟城。燕王喜仓皇逃往辽东。此战后，可以说王翦彻底摧毁了燕国的抵抗力量，为日后他的儿子王贲灭燕奠定了基础。

灭燕之后，秦国将目标指向南方大国楚国。楚国地广人众，兵源雄厚，是秦国统一道路上最强大的对手。秦始皇起初询问年轻将领李信，攻楚需多少兵力，李信自诩勇猛，称二十万足矣。而王翦却力排众议，坚持认为“非六十万人不可”，他深知楚国根基深厚，需以绝对兵力碾压，方能彻底平定。秦始皇认为王翦年老怯战，未采纳其建议，最终派李信率军伐楚，王翦遂称病归乡。

果不其然，李信率军伐楚，初期虽有小胜，却因轻敌冒进，被楚将项燕率军大破秦军两营兵力，秦军损失惨重。听闻消息后，秦始皇懊悔不已，他亲自前往频阳，登门请王翦出山，答应其率领六十万大军伐楚的要求。王翦深知秦王的个性，明白自己手握重兵易遭猜忌，于是在出征前，屡次向秦始皇请求赏赐美田宅园池，甚至在行军途中五次派使者回朝索要赏赐，以自污的方式表明自己只求财物、无政治野心，消除秦始皇的疑虑，王翦可不仅仅是一介武夫，他还深谙人性、很懂政治。

秦始皇二十三年，王翦率领六十万大军抵达楚地，在平舆扎营，采取“坚壁固守、以逸待劳”的战术，修筑高垒，每日操练士兵、改善伙食，却始终不与楚军交战。

项燕率领楚军屡次挑战，王翦均按兵不动，久而久之，项燕误判秦军怯战，率军东移，试图寻找战机。王翦抓住这一关键时机，下令全军出击，以精锐轻兵突袭楚军后队，主力分两路包抄，在蕲南合围楚军。此役，秦军大获全胜，斩杀项燕，歼灭楚军主力，随后乘胜进军，于次年攻破楚都寿春，俘虏楚王负刍，楚国灭亡。

灭楚之后，王翦又分兵南征百越，采用“剿抚并用”的策略，收降部分越族君长，清剿抵抗部族，最终平越君降秦，秦国在此地设立会稽郡。

在王翦率军征战的同时，其子王贲也崭露头角，先后率军灭亡魏国、齐国。至此，除韩国外，其余五国均被王氏父子平定，秦统一六国的大业终告完成。而王翦在灭楚之后，深知“飞鸟尽，良弓藏”的道理，不愿贪恋权位，主动向秦始皇请辞，解甲归田，急流勇退，最终得以善终，安享晚年。

王翦的一生，是战功赫赫的一生，更是充满智慧的一生。从军事才能来看，他堪称战国末期最卓越的统帅之一，司马迁在《史记》中肯定其“夷六国”的不世之功，唐代史学家司马贞也称赞他和白起“俱善用兵”。他用兵稳健持重，善于从战略高度评估敌我力量，擅长运用反间计、疲敌计等谋略，不急于求成，注重后勤保障和士兵士气，指挥的灭赵、灭楚、平百越等战役，均成为古代军事史上的经典案例。

相较于同为“战国四大名将”的白起，王翦不仅拥有出色的军事才能，更具备高超的政治智慧。白起功高震主，不懂收敛，最终落得赐剑自刎的结局；而王翦则深谙伴君之道，既敢于在关键时刻坚持己见，又懂得在功成之后急流勇退，以“自污”释君疑，保全自身与家族。

唐德宗时期，朝廷接受颜真卿建议，追封古代名将六十四人并建立武庙，当中就包括王翦。

宋徽宗时期，宋朝为古代七十二位名将设庙，其中也包括王翦。

参考文献：《战国策》、《史记》

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