按理来说,杨玉环的命运可以说是极其悲惨的。她原本已与寿王李瑁结婚,并且和李瑁共同度过了四年的婚姻生活,虽说这段婚姻并不是什么世外桃源,但至少两人相敬如宾,彼此的生活充满了和谐与稳定。并且,他们的婚姻并非是指腹为婚,也不是通过选秀定下的。而是李瑁在参加妹妹婚礼时,第一次见到杨玉环,便被她的美丽和气质深深吸引。随后,在母亲武惠妃的极力要求下,唐玄宗才决定册立杨玉环为寿王妃。
这件事情有着特别的含义,意味着唐玄宗早就见过杨玉环,并且认同了她作为儿媳妇的身份。在当时的社会礼仪下,杨玉环作为儿媳理应向唐玄宗行敬茶礼,而这一点也是至关重要的。正因如此,杨玉环的身份注定与皇室的命运紧密相连。 然而,命运总是如此捉弄人。武惠妃的去世,彻底改变了三个人的命运。武惠妃,作为唐玄宗深得宠爱的妃子,其地位几乎与皇后无异。她为唐玄宗生了众多子女,其中寿王李瑁是她最宠爱的孩子之一,甚至武惠妃曾劝说唐玄宗立李瑁为太子。可惜的是,武惠妃突然去世,唐玄宗失去了这个至亲的依靠,内心的不安逐渐蔓延开来。正是在此时,他想起了杨玉环。尽管他见过许多美丽的女子,却唯独杨玉环那种特别的气质深深打动了他,令他无法自拔。 但作为一国之君,唐玄宗显然不可能直接去抢儿子的妻子。于是,在武惠妃去世后,唐玄宗下令让杨玉环出家为道士。这一决定,表面上看似只是出家修行,实际上却为接下来的暗箱操作埋下了伏笔。 得知这一消息的李瑁,立刻意识到事态的严重性。唐玄宗与普通父亲不同,他的子女并没有获得过多的宠爱。尤其是当皇子们有夺权之心时,唐玄宗绝对不会手软,甚至不惜亲手处死自己的亲生子。李瑁意识到,如果他敢反抗,后果必将是致命的。因此,为了保命,他只能忍气吞声,把自己的妻子送往了道观。从此,杨玉环成了一名道士,法号太真。而我个人认为,杨玉环的命运或许就像她的道号太真一样,表面上看似平和,实则充满了虚假与无奈。 然而,这一切竟然没人敢站出来阻止。大家都知道唐玄宗的真正意图,但似乎无人愿意为杨玉环发声。此时的唐玄宗已经53岁,而杨玉环仅有18岁。如此悬殊的年龄差距,唐玄宗能对杨玉环产生什么样的感情,实在难以理解。杨玉环最终成为了红颜祸水,并在马嵬坡被赐死。为了安抚李瑁的情绪,唐玄宗选择了为他安排另一位女子,并册封她为寿王妃,而杨玉环则在出家不久后顺理成章地成为了杨贵妃。后宫没有皇后,那杨贵妃自然便成了后宫的实际主宰。杨贵妃似乎毫不在意这一切,她坦然接受了这一命运的安排。杨家的命运也因此发生了翻天覆地的变化,特别是杨贵妃的哥哥杨国忠,更是一步登天,成为了当朝宰相。 然而,一切在安史之乱爆发后,发生了急剧的转变。唐玄宗带着杨贵妃等人准备逃往四川避难,但在途中,太子李亨发动了政变,威胁要处决杨国忠和杨贵妃。为了避免士兵造反,唐玄宗无奈之下,只能在马嵬坡将杨贵妃赐死。此时的杨贵妃年仅37岁,正是她最美丽的时光。但命运却如此残酷,所有的错误都被加诸在她一个人身上,最终导致了她在壮年时期被逼自杀。 令人感到更加不解的是,杨贵妃一生竟然没有为李瑁或唐玄宗生育任何孩子。杨贵妃和李瑁共同生活了四年,之后又和唐玄宗生活了十九年,算下来,她的婚姻生活还算是相对漫长的。可是,她与这两位丈夫之间,竟然没有留下任何后代。这一现象引人深思,是否是杨贵妃本身的问题?她是否生育不了孩子,抑或是她根本就不愿意生孩子呢?经过一些专家的考证,或许我们可以得出答案——杨贵妃并非无法生育,而是因为她长期携带麝香香囊,麝香具有抗孕作用,因此导致了她一直未能怀孕。除此之外,杨贵妃的狐臭问题也是一个不得不提的因素。她可能早已意识到自己有此异味,而麝香香囊则成为了她掩盖这一问题的手段。 有传闻称,杨贵妃之所以不愿意生育,并非完全是因为她的身体问题,而是因为她在年轻时曾与李瑁深情相依。她与李瑁的关系或许远比外界所知的更加深厚。四年的相守,是她与李瑁之间最美好的时光,而这一份感情也许只有她自己最清楚。杨贵妃最终成了权力游戏中的牺牲品,但她是否曾经为李瑁而付出过什么,这些都是难以言表的隐秘。 然而,最终,杨贵妃依然未能避免命运的悲剧结局。她完全可以反抗唐玄宗,但她却考虑到了李瑁的命运。若是她死了,李瑁又该如何生存呢?李瑁在同一年失去了母亲,失去了兄弟,失去了妻子,甚至失去了争夺太子之位的机会,这一切的打击,实在是无法承受的。杨玉环,最终成了那个时代最悲情的女人。