“我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军”，这句诗写于林则徐被贬谪之后，虽然见罪于君王，林则徐依旧在为战局担忧，拳拳之心，令人可敬。

林则徐这个名字，总是和清朝道光年间的“虎门销烟”紧紧联系在一起。在那个注定被历史记住的日子里，滚滚浓烟在广州虎门冲天而起，其中弥漫着无数中国老百姓的血泪的和苦难。虎门销烟，书写下了近代历史上浓墨重彩的一篇，也改写了林则徐后半生的人生轨迹。

由于鸦片战争的影响，林则徐被削职流放，历经苦难，后半生一直郁郁不得志，但是历史记住了他的功绩，在一百多年后，他不仅成为了中国人敬仰的民族英雄，而且就算远在大洋彼岸的美国，寸土寸金的时代广场之上，也矗立着一个林则徐的铜像，这是历史对于忠义者的嘉奖。

而这一切，都要从林则徐虎门销烟开始说起。

林则徐与虎门销烟

鸦片流入中国封建社会之后，流害无穷，在严禁派与驰禁派进行过无数次辩论之后，道光帝终于有了主张，命林则徐前往广州禁言。

事实上，在前往广州之前，严禁派官员就在禁烟方面花费了很大精力。在1837年到1839年的三年之中，仅邓廷桢一人就缴获了接近五十万两烟土烟膏，但就是这样一个庞大数字，与流入中国的所有鸦片相比，也不过是九牛一毛。

事实上，无论中国官员缴纳多少鸦片，都只是扬汤止沸，没有办法从根本上禁烟。因为一直有鸦片源源不断地从海外运往中国，在利益的驱动之下，以英国人为首的外商永远不会放弃他们的罪恶贸易，禁烟也永远不会有止境。

林则徐在前往广东之时也看清楚了这一点，所以，他到了广东之后，一改以前禁烟只查拿中国人的做法，而是直接把矛盾指向了对中国输送鸦片的外国商人。他通过十三行的行商联络外国商人，要求他们上缴所有鸦片，并且以后不得继续走私。

但是外商们与中国的官员打了多年交道，早就熟悉了官场的套路。在他们眼里，中国封建社会的官场就不是一个讲政令和规则的地方，所有的政令都不过是索贿的理由罢了。所以这次他们对于林则徐的要求也依旧没有过多的理睬。

但是很不幸，林则徐与以前和外商打交道的那些官员有着根本性的区别，他是抱着禁烟的决心来的。外商们的不配合激怒了林则徐，他采取果断行动，一方面禁止了中外贸易，一方面封锁了商馆，并撤走了商馆里有所有的仆佣。

在林则徐的强硬态度之下，外商们不得不服了软，依令把鸦片上缴给了林则徐。1939年6月3日，在广州虎门，林则徐把收缴的两百多万斤鸦片通通付之一炬。在浓浓的黑烟之下，所有深受鸦片之害的老百姓都由衷地展开了笑颜。

总之，贩鸦片的商人在为非作歹多年之后，终于遇见了一块硬骨头。“虎门销烟”让无数中国人扬眉吐气，拍手称快。但是对于近代史而言，虎门销烟并不是结束，而只是一个开端。后面接踵而来的是鸦片战争。

对林则徐禁烟的评价

“虎门销烟”虽然大大长了国民的气势，但是也带来了鸦片战争，此后中国更是逐渐被拖入殖民地半殖民地的深渊。因此后世论林则徐也出现了两种截然不同的观点。

有的林则徐行为过激，轻启边衅，终至战败之祸，也有的人认为正是林则徐被中途构陷，鸦片战争才败得一发不可收拾。如果清政府一直任用林则徐指挥战局，那么鸦片战争就还有胜利之望。应该说，这两种观点都是有失偏颇而脱离现实的。

首先，林则徐严令禁烟的做法是不是鲁莽过激？很显然，答案是否定的，事实上，林则徐禁烟的做法不仅不过激，而且相当温和。

从法理上说，按照清朝的法律，贩鸦片是大罪，足可以被充军流放，而且在鸦片战争之前，清帝国的司法主权尚是严整的，英国人还没有获得所谓的“治外法权”。换言之，林则徐完全可以按照大清对待本国人的法律，将这批外商抓起来充军流放，但是林则徐没有，他只是收缴了鸦片，驱逐了商人。

从具体行动上说，林则徐在对待外商之时，也是有理有据，而不是一味逞凶。他先让与外商接触的行商传达了政令，但是外商对钦差大臣的命令置若罔闻，中间甚至还一度传出被传讯的大鸦片商企图逃跑的消息，林则徐这才采取了果断行动。

那么，既然林则徐禁烟合情合理，有礼有节，那么是不是林则徐一直留在广东，就可以挽救鸦片战争的败局了呢？也不是。

其实，不唯是林则徐，就算派上任何一位大将，清政府都绝无取得鸦片战争鸦片战争胜利的可能性。因为鸦片战争清政府的失败是历史大势的必然，是任何人力都无法更改的。在鸦片战争之前，清政府没有人真正了解英国，也没有了解近代世界，这就决定了清政府的败局无可逆转。

综上，要求林则徐既要禁烟，又不能与英国交恶，这是不可能的，希望林则徐在鸦片战争中取得胜利，同样是一种妄想。我们应该清楚林则徐的定位，林则徐是一位民族英雄，而不是一个神话。评他为英雄是因为他的民族气节，而他也无法超越历史局限，不可能成为神话。

一百多年后，对林则徐的纪念已经由中国扩散到了世界各地，甚至连美国时代广场也有林则徐的铜像，这又是怎么回事呢？

纽约时代广场上的林则徐铜像

美国时代广场上出现林则徐铜像，与一个香港人有关，他就是黄克锵。

自鸦片战争之后，香港就被割让给了英国。英国人为了证明自己统治香港的合法性，一直在进行歪曲历史的宣扬，他们说鸦片战争是一场商业战争，清帝国失败后就像赔偿一件礼物一样把香港送给了英国。为了抵制英国这种错误宣传，也为了让更多的海外华人和香港人了解鸦片战争的真相，以黄克锵为首的一群爱国香港人就有了在时代广场建造林则徐铜像的想法。

而同时，美国也需要一个禁毒英雄。因为当时美国的年轻人沉浸在颓废堕落的生活方式之中，抽烟，喝酒甚至吸食鸦片成了年轻人当中潮流的生活方式，为了改变现状，美国政府答应了黄克锵的要求。在纽约时代广场塑立起了林则徐的铜像。

总之，林则徐禁烟精神不仅是中国人的精神财富，而且具有着世界利益。1997年，也就是香港回归的同一年，林则徐铜像建造完成。距离鸦片战争已经过去了一个半世纪，香港失而复得，相信林则徐如果能“看到”这一幕，也会感到欣慰。

结语

无可否认，林则徐是永远的民族英雄，但也仅仅是一个民族英雄而已。

但是，在鸦片战争之后。林则徐却慢慢朝着神话的方向演进。后人在复盘鸦片战争的时候，一边大声詈骂琦善等奸臣卖国，一边对林则徐怀着微弱的期待，觉得假如他在，大清不至于一败涂地。其实，这种想法并不对，林则徐并非无所不能，他没有办法超越历史局限去挽救这场战争。

剥下林则徐头上的光环，把他当成一个血肉之躯去崇敬，或许才更符合英雄的本质。

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