在封神演义中，死去的许多人都上了封神榜，成为天庭的一员，即使是姜子牙的妻子马氏都被封了个扫把星，忠臣义士自然都能上榜受封，那么作为最先参加的周文王为何没有上分上榜成为其中的一员呢?

周文王死后魂魄不知所踪，不在封神榜之中，是真的魂魄消散不见，转世轮回了吗？这样的情况不无可能，但也有其他的意外情况发生，那即便是姬昌真的身死道消，不在轮回之中了。其实我觉得这样的情况对于他来说不可能发生。

姬昌作为伐纣大业的奠基者，于情于理都应该有一个神位给他，但是封神榜上却没有他的名字，甚至他去哪里了都不知道。难道他真的步入轮回成为另一个人吗，也不无可能，因为他从来不向往天庭的生活。

但是在我看来姬昌不能上封神榜，有以下的几个原因：

第一：他上不去

首先上不上封神榜虽然不能取决于个人的意愿，但是还存在特殊的情况，就拿哪吒来说，他虽然受封，封神榜却没有上去，这是因为他选择的是自己成神，到时候在天庭当差，而不是由封神榜直接提上去。

还有一位大神便是杨戬也是属于在封神榜受封，但自己却已经达到成神的地步。这意味着他也不受封神榜的约束。这其实很容易能够想清楚，就是因为他们自身修为已经达到一个巅峰的地步，为此只是受封却不受缚的原因。

从另一个方面来看，封神榜上受封的条件是什么，是灵魂进入封神榜。封神榜出现之时没有任何动作，但是当他们死后，灵魂被收入封神榜中成为神。而哪吒以及杨戬等等之类的大神成就的可不是神道，而是仙道他们有自己的肉身，有着半仙之体。

那么姬昌呢？他仅仅是一介凡人，没有练过什么法力修为浅薄。为此他只能是被迫进入封神榜的那一类，但事实却不是我们想的那么简单。能上封神榜的人无一例外，全是意外身亡的一类人。

姬昌不在这些人当中，属于寿终正寝的那一类，也就没有资格进入封神榜。伯邑考，纣王等等之类，哪一个不是意外身亡的呢？他最应该进入轮回，但是在受封之时黄飞虎被封为泰山大帝，掌管地狱，这才有了我们现在所看到的地狱。

而姬昌或许死后去了那里，或者说他的灵魂被元始天尊等几位救了下来，直接让他找个好人家投胎去了。

第二：他将自己的神位让给了儿子伯邑考

作为伐纣大业的奠基者，姬昌在封神榜上至少有一席之地，但可惜的是他没有。这样的功臣都没有神位，那么其他人有何德何能上封神榜呢？按着啊用的情况至少大部分人是没有那个资格进入封神榜，成为天庭的一员。

能上封神榜的有这样三种人：第一类，对伐纣大业有着突出贡献的人，就如同周朝的那些文臣武将；第二类：在伐纣大业中意外身死的人，就如同比干、闻仲等等一些忠君爱国人士，也包括截教的那些有本事的弟子。第三类：那就是阐教中内定的人物，比如死去的土行孙等等之类。

姬昌的儿子虽然属于意外身死，但却不是在伐纣开始的时候死亡，按道理他没有资格得到神位。但是在封神榜的最后他却被封为紫薇大帝，而他的父亲姬昌却没有得到任何封号，也没得到神位，这就让人不得不想入非非了。

伯邑考的死亡时间比姬昌都还要早，而且那个时候的姜子牙还么没有得到封神榜，这时候的伯邑考灵魂幻化为玉兔在广寒宫。换种方式就是伯邑考虽然肉身没了，但是灵魂却还存在，这也就具备被封神榜收录的条件。

至于在伐纣大业中有所作为，这个还真没有，但是他的父亲确实有这样的机会，谁让他老爹姬昌是整个伐纣大业的奠基者。所以为这个儿子求一个神位这还真有可能。成神的诱惑是谁都拒绝不了的，尤其是对于没有修炼的凡人，有成神的机会自然要好好珍惜。

姬昌自己成神不好吗？为什么非要给自己的儿子求一个神位呢？站在姬昌的角度来讲，他亏欠自己伯邑考，这种亏欠远远大于姬昌对他的养育之恩。姬昌被带入朝歌软禁，他的儿子伯邑考带着宝物进入朝歌只为求得自己父亲释放，甚至愿意用一换一的方式来解救他。

姬昌是怎么做的呢？他推演的周易也就是八八六十四卦自然很轻易地能够预测到自己的危机，而妲己也是利用了这样的特点，将伯邑考做成肉丸送给姬昌吃，姬昌吃了，不管出于何种目的，他就是吃了。

虎毒不食子，但是姬昌他却吃了自己儿子的肉，装疯卖傻回到西岐。他觉得亏欠自己儿子，不仅将他给害死，而且还吃了他的肉。这样的痛苦是谁都忍受不了的，为此姬昌决定利用关系让自己的儿子登上封神榜。

这实际上有可能的，姜子牙在宣读封神榜的时候：“今奉太上元始敕命”。就很能说明问题了，这些人能不能上封神榜他们早就知道了。也就是说元始天尊已经将人选决定好了，临时换个人而已，对他来说也没什么大不了，换就换了无所谓。

第三：他进了火云洞

火云洞是个什么地方呢？火云洞是整个人族领袖以及大能的聚集地。火云洞三皇：天皇伏羲自创八卦，地皇神农尝百草，人皇轩辕制定礼乐制度。每一位都是人族历史上做出杰出贡献的人，也就是说只有对人族有功德的人才能进去。

姬昌到底对人族做出了什么样的贡献，使得他能够进入火云洞中。其实对于姬昌来说能够为人族做出的最大贡献便是将伏羲的八卦演化成人们易懂的六十四卦，这样对之后日占卜以及道学的发展都有着很大的影响。

伏羲创出的八卦属于先天八卦，那么何为先天八卦呢？就是感悟山川河流等这些大自然的变化规律以及他们的属性，排布等等一系列复杂的推演所得到的八卦就被称为先天八卦，也就是说伏羲的八卦包含着大自然的势。

我们现在所熟悉的周易，又称为人文六十四卦。没有借助大自然的势，他只是将伏羲的八卦演变为人们能够浅显易懂的六十四卦，帮他们算卦，也就是预知天机。使得人们能够提前预算自己的旦夕祸福，从而做出相应的措施，以此来减少灾祸。六十四卦，这是他最大的贡献。

既然这样算的话，他是有资格进入火云洞中，但是不是第四皇就不一定了，因为火云洞中最有名的是火云洞三皇，但不代表除了他们之外就没人了。取火的燧人氏、造字的仓颉氏等等对人类有着贡献的人都在这个里面。

第四：姬昌的确灵魂消散世间了

姬昌在西岐的时候就是给人算卦，每天都在算，而且非常的准确。这在一定程度上来说是泄露了天机，俗话说天机不可泄漏，可不是瞎说。当时的天道重伤，鸿钧老祖成为天道的代言者，但又加上封神榜事态严重，为此也就没有惩戒姬昌。

姬昌的多次泄露天机，鸿钧老祖肯定是要对其做一个处理，以此来告诫世人不能随意泄露天机。那么这个惩罚是什么呢？作为鸿钧老祖的徒弟，元始天尊当然也知道，姬昌不能被纳入封神榜，但是现在也不能惩戒他。

为此当姬昌死亡之后，元始天尊将他带到自己的师父面前，交由自己的师傅惩戒，由于他是伐纣大业的奠基者，所以鸿钧老祖自然也让他活到寿终正寝，为了防止事情的再次发生，鸿钧老祖直接将他的灵魂泯灭也不是不可能。

毕竟他留下来的周易便能够测算天机，为此周易自然也不可能真正地流于世间。

后记

《封神演义》其实背后也是蕴藏着一盘大棋，里面的人、神、道等也是为了地位和利益争得你死我活。

而姬昌，作为伐纣的大功臣，必然也存在着诸多的因果，之所以不能够上封神榜的原因，除了上述几条之外，欢迎继续指出。