自古以来，立庙一直都是文人士大夫的最高礼遇，明朝的时候，就有永乐年间的姚光孝和万历年间的张居正获得了进入太庙的殊荣，后世子孙也因此受益。

为何进入太庙是如此吸引人呢？古人认为庙里面供奉的都是神仙或者皇室，要是普通人能入庙，这地位自然是到了一人之下万人之上，是超越常人的存在。

因此能否立庙也成为了君与臣之间区别开来的重要标志，可是在成都的一个祠庙里，诸葛亮作为臣子，竟然抢了自己的君主刘备的风头，这是为何？

刘禅的无奈之举

成都的武侯祠，坐落在成都市武侯区武侯祠大街上，占地十五万平方米，整座祠庙气势恢宏，每天来此参观的游客络绎不绝，武侯祠也因此成为了成都的一张名片。作为全国第一批重点文物保护单位，武侯祠的历史意义不言而明。

可是在学术上，武侯祠也有着区别于其他祭祀祠庙的地位，那是因为武侯祠是唯一一座君为辅，臣为主的祠庙。为何诸葛亮能够抢了刘备的风头呢？这还要从刘备在白帝城托孤开始说起。

当初关羽丢了荆州，把自己也交代了进去，刘备一怒之下带兵征讨东吴，可是又被陆逊火烧连营，落了个惨败的下场，最后到达白帝城的时候已经奄奄一息了，在这里刘备把蜀国的明天交给了诸葛亮。

刘备死后，刘禅继承了皇位，新皇登基的第一件事自然是给先皇立庙，因此就在如今的武侯祠建立了“昭烈皇帝庙”。

刘备的谥号为“昭烈皇帝”，因此这庙就是为了祭祀刘备而建的，从这里可以知道，武侯祠最早的时候就是专门祭祀刘备的祠庙，那么诸葛亮是什么时候迁进来的呢？

话说诸葛亮在五丈原去世之后，蜀国上下震动，由于诸葛亮在蜀地的功绩人人都如数家珍，于是就有人建议给诸葛亮立庙，可是这立庙在东汉时期是专属于帝王的特权，诸葛亮根本没有资格。

不过刘禅也深知诸葛亮对蜀国的贡献，于是赏赐了他的家人很多财物，见皇帝不给诸葛亮立庙，民间倒是无所谓，于是老百姓们自发活动起来，经常举行祭祀诸葛亮的活动。

对诸葛亮的祭祀活动就这么发展壮大，并形成了蜀地的传统文化，诸葛亮的形象在人民心中的地位越来越高，于是在之后朝中又有人向刘禅进言，考虑为诸葛亮立庙。

刘禅知道如今诸葛亮已经成为了百姓心中的图腾，要是再不立庙也说不过去了，之后就在定军山，也就是如今的陕西汉中给诸葛亮立了一座庙。

这样的做法有两层意思，其一是因为诸葛亮的墓就在汉中，第二则是因为诸葛亮影响太大，要是把他的庙建在成都，自己老爹的昭烈皇帝庙估计就没人去了。

迁回成都

到了东晋时期，诸葛亮在汉中的祭祀祠庙就被迁回了成都，这其中的门道反而是司马家的人干的。

永和三年的时候，东晋皇帝司马聃派桓温讨伐蜀国，晋国大军进入成都之后就发现了刘备的昭烈皇帝庙，作为新的政权，晋国自然是不承认蜀国的地位的。

再加上刘备是蜀国的开国皇帝，他的祭祀祠庙自然是不能容忍的，所以桓温就把刘备的祠庙给毁了，为了消除影响，桓温心生一计，他想，既然老百姓这么喜欢诸葛亮，自己不如把诸葛亮的迁回来，这样老百姓还会感激自己呢。

就这样，诸葛亮的祠庙被请回了成都，新的地址就是在如今的武侯祠。可是刘备毕竟是中山靖王的后裔，他的一生都在为汉室江山的重新复兴而奔走，因此到了南北朝的时候，刘渊作为汉赵政权的王，自然要把刘备的庙重新建回来。

不仅如此，刘渊还给了刘备很高的殊荣，把他和西汉的开国皇帝刘邦并列在一起，称为汉家江山的“祖”。既然皇帝都这么重视，蜀地对刘备的祭祀也开始火热起来，渐渐地，人们对待刘备的热情也慢慢赶上诸葛亮了。

新建的昭烈皇帝庙就被选在惠王陵，后来又把诸葛亮的武侯祠迁到了一起，让君臣二人一同接受老百姓的祭祀。

此时的两座祠庙虽然挨得很近，可是仍然是独立存在的，那么是如何形成如今君臣一体祭祀的格局呢？实际上，这个过程经历了大概一百年的时间。

朱元璋建立大明朝之后，第一件事就是把自己的儿子们打发到封地去就藩，其中朱椿就被封为了蜀王，他来到成都之后发现人民群众对诸葛亮的崇拜很高。

他在观察了武侯祠和昭烈皇帝庙之后发现，这武侯祠无论什么时候都是人山人海，可是昭烈庙那边稀稀疏疏，有时候都没什么人，为了能够在蜀地坐稳，朱椿一开始自然也是要讨好一下百姓的。

于是朱椿决定把两座祠庙合并，这样老百姓在祭拜诸葛亮的时候也可以顺便祭拜刘备了，不至于让这位蜀国的开国皇帝感到孤单，可是朱椿此举却让百姓误解了。

君臣一体祭祀

朱椿命人把诸葛亮的牌位、塑像等从武侯祠搬到昭烈庙中，刘备毕竟是君，所以在中间，诸葛亮的牌位放置在左边，后来又自作主张加入了张飞和关羽的牌位。

突然看到武侯祠空了，老百姓不明所以，可是一看旁边的昭烈庙，怎么诸葛亮的东西都在里面？便以为这是蜀王将君臣合二为一了，于是老百姓纷纷进入昭烈庙祭拜诸葛亮。

刘备的牌位依然无人问津。此后的朝代，君王为了让蜀地的老百姓臣服，往往都会十分重视武侯祠的修建，因为他们明白诸葛亮就是蜀地百姓心中的神。

清朝的时候，武侯祠就经过了一次重新修建，从康熙到乾隆，武侯祠常翻常新，道光皇帝也许是最重视武侯祠的皇帝，在位期间曾经三次修缮武侯祠，奠定了武侯祠如今的基础。

建国之后，武侯祠作为拥有极高历史研究价值的地方，被列为了国家文物保护单位，如今的武侯祠早已和南郊公园合并，组成了新的武侯祠，每天要接待将近三万名游客，也足以说明诸葛亮在百姓心中的地位即便过了千年也毫无改变。