建文帝在靖难之役后的下落，一直是明朝历史的第一悬案，永乐皇帝可能至死都一直想要知道建文帝的下落。虽然在最近热播的《大明风华》电视剧中，安排了朱棣和朱允炆相见，但是朱棣可能都想去问问编剧，朕何时见过朱允炆？

影视剧是影视剧，历史是历史，当然朱棣也是有极小的概率见到了朱允炆，但是朱棣对建文帝只会有两种做法。一个是秘密的处死，彻底了结自己的心病，第二个就是逼建文帝发退位诏书，然后将建文帝关起来严密监视，在找机会除掉，而绝不会知道建文帝还活着。还把建文帝放走。

公元1402年，朱棣率军攻下了金陵，在战乱中，建文帝神秘失踪，时至今日对建文帝的下落仍然是众说纷纭，在《明实录·太宗实录》中，对建文帝的下落做了简单的说明，也是流传最为广泛的一种说法，建文帝在靖难之役中，随着金陵被朱棣攻陷，燕王朱棣的军队和效忠建文帝的军队爆发了一场混战，在混战之中，皇宫中烧起了一场大火，后来战乱平息，大火也被扑灭后，只在皇宫废墟中找到几具烧得焦黑的尸体，后来就有人说建文帝也在大火中被烧死了。

但是对于这种说法，首先尸体被烧焦了，根本就无法辨认，建文帝有没有在其中，这完全无从得知，也没有人亲眼目睹到建文帝葬身火海，不过在朱棣给朝鲜国王的诏书上，也写到了“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃。“但是这也有可能是朱棣对外的说辞罢了，所以虽然建文帝被烧死这种说法流传得最广，但是存在的问题也很多，如果建文帝真被烧死，那么永乐皇帝自然是不可能见到建文帝的。

而建文帝下落的另外一种说法，在朱棣攻下了应天府后，建文帝知道自己大势已去，一边派遣禁军和朱棣的军队交战，一边杀死了几个宫人之后，点燃皇宫趁乱逃跑了，在这之后，建文帝一路逃亡了今天湖南永州新田县，在这里修建有一个巨大观堡，是建文帝准备避难用的行宫，后来建文帝就在这里隐居，出家必祸了。

这种说法主要的依据是在龙池寺遗址有碑刻记载到：“自大明皇朝先师铁峯悟真流亡”，“剃本靖为僧燕师”等一些残缺的文字。无独有偶，在今天杭州东明山，东明寺中就有建文帝的塑像，旁边还写有一幅很有意思的对联“僧为帝，帝亦为僧，一再传，衣钵相授，留偈而化；叔负侄，侄不负叔，三百载，江山依旧，到老皆空。”也有人说建文帝在靖难之役后，就是逃到了这里出家的。

如果建文帝真的逃出了应天府，有很大概率会选择找一个僻静之处隐居起来，所以出家不管是做和尚，还是做道士，都是不错的选择，即便找到一个僻静偏远的乡下，做一个老农安度一生也不错，而靖难之役大局已定，又何必犯险去见永乐皇帝呢？所以永乐皇帝在历史上几乎不可能见到建文帝。

而瀚海想说：历史毕竟是由胜利者书写的，我个人更倾向于认为建文帝已被朱棣秘密处决，何谈再见面。

朱棣是打着清君侧的旗号起兵和建文帝硬刚的，清君侧这个旗帜给自己起兵造反戴上了一顶正义的帽子。因而最后见到了建文帝，他也不能正大光明地把建文帝也灭杀了。如若这样，他登基了也会也是名不正言不顺，甚至还背有叛逆的大罪，即便没人敢说但毕竟人言可谓，这就会给他的统治埋下隐患。

因此，朱棣秘密处决了建文帝，对外宣称建文帝在战乱中下落不明，这样一来建文帝的失踪虽和自己有关但却没有了弑君的大罪，毕竟自己是打着清君侧的旗号，是为建文帝清除身边的奸佞之臣，是一番好意是忠君爱国的。接着让群臣上演一番国不可一日无君的劝谏，对建文帝的遗臣和不从者进行一番清洗后自己就顺理陈章的登基即位了。