苏秦师从鬼谷子学纵横学，由于家境富裕，又得大家鬼谷子为师，觉得学有所成，就想出去嘚瑟嘚瑟。

放眼天下，由于山东六国不思进取，天天喝酒唱k、行令狎妓，一片醉生梦死的样子。对于胸怀壮志的苏秦来说，自然是入不了他的眼睛。

只有西陲边地的虎狼之秦，无数代人，不惧苦寒，奖励耕战，变法图强，看上去大有希望。

苏秦下了决心，打算入秦当说客，一展纵横之学。当时那是信心满满、意气风发，驾驷马高车、穿貂裘华服、带百斤黄金。

到了秦国，秦惠王一看，这哪里来的公子哥儿、纨绔子弟？秦王对他第一印象差了，无论苏秦如何鼓动三寸不烂之舌，秦惠王就是无动于衷。苏秦初次出师不利，尽管前前后后上书十次，秦王却根本没有当回事。

这个时候，苏秦的貂裘也破了，黄金也花完了，没办法把驷马高车也卖了，只能打着绑腿、穿双草鞋、背着书箱、自己还得挑着行李，形容憔悴、满身颓丧、一脸羞愧的长途跋涉回到家里。

才华横溢、自命不凡的苏大才子回到家里是什么待遇？妻子在织布，根本就没有下机子，意思也就是老娘懒得理你；嫂子做饭都不让他吃，说是家里不养闲人；就连亲身父母都根本不搭理他，话都懒得跟他说。

苏秦仰天长叹：“妻子眼里没有丈夫，嫂子更把我当做无用闲人，父母也不再拿我当儿子，说来说去，还是我苏秦无能啊”。

于是，苏秦痛定思痛，发愤图强，连夜清点书籍，埋头苦读。反复思考知识要点，深入揣摩、领会其中的精髓，感觉心不在焉或者困了，就拿铁锥扎自己大腿，任鲜血顺着库管流到脚上。完全一副忘却繁华，隐世苦读的样子。

一年后，终于学有所成，悟得大道，前往赵国游说，得赵王欣赏，封为武安君。又以此为跳板，游说六国，一人挂六国相印，成为千古著名纵横家。提出了“合纵”之策，联合六国力抗强秦。

禅宗有句话叫做不入世安知出世？从苏秦的经历，我们学到了什么？一个人可以坚守道德底线和良知不去攀附权贵，但是你不能自己没有谋生的本事。

我们在落魄的时候，遭遇了各种人情冷暖，我们也曾埋怨世人寡恩，甚至怨恨妻子现实、兄弟无情、父母凉薄，但是我们有没有叩问自己的内心，你活出一个人的价值了吗？

不要以自己超然物外作为借口，自己都养不活自己，无法承担作为男人的责任，谁又有义务养你？

即便是山上的猴子，无论它活得多么洒脱和无忧无虑，还是它长得多么猴模猴样、古怪精灵，首先它还是得先养活自己继而强大起来，然后才能问鼎王座。

苏秦行千里路，吃尽沦落之苦，尝尽人情冷暖，这才真正得道感悟，然后从脚下做起，刻骨铭心的去努力，终成大业。

世间原本没有温情，有也一定是相互的；世间也没有亏欠，如果一定要有，那也是你自己想多了。不要把自己当宝宝，当你没有价值时，谁都会将你弃之如敝履。这不是无情，这是天道。