李靖是谁？

相信大部分中国人都能第一时间都清楚他是谁。

看过《哪吒闹海》的，知道李靖是哪吒的爹；看过封神演义的，知道李靖还是纣王手下陈塘关总兵；还有些则是看了《西游记》，知道他是统领十万天兵的天庭重将；对隋唐历史了解的，则知道李靖是位唐朝名将；此外，精通佛教历史的朋友可能会认为李靖是西天军神“毗沙门天王”。

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像李靖这样的历史人物，能在后世拥有诸多身份，实为少见。

他究竟是谁？

这些身份又是从何而来？

还请听有醋为您慢慢说起。

一、真实的李靖

想要了解李靖，就要先从李靖的真实历史身份说起。

李靖，字药师，雍州三原（今陕西三原东北）人，唐朝杰出的军事家。据史书记载，李靖仪表魁伟，善于用兵，长于谋略。

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祖父李崇义曾任殷州刺史，封永康公；父李诠仕隋，官至赵郡太守；舅舅韩擒虎曾是隋朝知名将领，最风光时曾是隋文帝手下上柱国之一，是隋朝军方一方大员。

可以说李靖的家事殷实，是正儿八经的官宦子弟。

然而，李靖家底殷实，虽然仕途起于基层，但一路通畅很快便位极人臣。

开皇六年（586年），年仅十六岁的李靖初入仕途，为长安县功曹，相当于给首都最大的县区一把手做助力秘书，主要负责协助县令处理选用人员等事务。

大业末年(605—617)，李靖任马邑郡(治今山西朔县东)丞，相当于一个地级市的三把手，手中掌管着边军精锐。

大业是隋朝最后一个年号，当年的李靖还算衷心，他见太原留守李渊暗中招兵买马，遂“自锁上变”，将往江都，以告发此事。但当到了京城长安时，关中已是大乱，告状一事只得不了了之。

果然，李渊很快在太原起兵，攻占下长安的同时，俘虏了李靖。

史书记载，当时李渊想砍了李靖，但李靖临刑时高呼：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”

这句话被李渊和李世民听见，遂将其视为可造之材，由李世民召入幕府。

自此后，李靖踏入了正轨，凭借自身能力为刚刚诞生的大唐立下汗马功劳。

武德四年(621年)，年仅36岁的李靖成为了大唐上柱国之一。

上柱国并非李靖人生的顶点，接下来随着新老板李世民的登基，李靖一路高歌猛进，先后担任任刑部尚书兼行太子左卫率、刑部尚书兼检校中书令、兵部尚书，直至仅次于左仆射房玄龄的尚书右仆射。

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七十九岁病故时，谥号“景武”，封卫国公，世称李卫公，之后有供奉为凌烟阁二十四功臣之一。他写有《李靖六军镜》等多部兵书，大都已经失传，后人有《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，是古代兵学的代表著作。

二、神话故事中的李靖

中国神话中的神仙与西方的神仙有个很大的不同，中国神仙很多是历史上有名的能臣武将，因为其战功卓越，晚唐时候百姓为其建庙供奉，也正是如此李靖虽为一介凡人，也能成为托塔天王。

在宋朝，李靖的个人事迹愈发显现出神性。

有人猜测，宋朝军事能力不行，所以人们就需要李靖这样的武将作为精神支柱。故此，在宋朝，官方不断加封李靖的同时，民间也在给李靖建立宗祠。

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有了宋朝的文化基础，元朝《乐毅图齐七国春秋平话后集》中首次出现托塔李天王。当时并未明说李天王何许人也，但经过后人演绎，渐渐地李靖便成为了托塔李天王。

如《西游记》中：李靖是天庭军统神将中的兵马总管，为天宫五大天王之首的“托塔天王”，乃玉皇大帝的随身护驾亲臣，身居于九重天之云楼宫

《封神演义》中，唐朝名将李靖摇身一变成了商纣王手下陈塘关的镇关总兵，儿子也多了很多，金吒、木吒、哪吒，甚至还收养了一只金鼻白毛老鼠精做义女。

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三、为何还有人说李靖是财神？

在明代和后世的小说里，李靖始终是一位道教的神仙，但他还被佛教

所尊奉。

首先需要说明的是，李靖在佛教的尊号为毗沙门天王，也就是四大天王中的北方多闻天王。

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北方多闻天王的传说早在唐代就开始传唱，虽然并非

李靖代言，但托塔天王的传说却是从那时候开始。

相传，天宝年间，边关告急，敌国包围西凉城，唐玄宗就请密教祖师不空三藏法师，持诵仁王经咒加持，修降伏法。于是在被困的这个城的北门，在天中就出现了多闻天王。

多闻天王出现时，手持有无量神兵，招来一批金色的老鼠，金色的老鼠，就把敌人的所有弓箭的弦全部咬断，于是边关捷报凯旋。

唐玄宗龙颜大悦下了个诏书，天下各省在城楼上一定要塑毗沙门天王。而毗沙门天王因其手握宝塔，故又称托塔天王。

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到了明代以后，毗沙门天王的塑像才开始出现拿着一把伞，一手拿着塔，风调雨顺，他代表雨。后来，民间传说又把他演绎成陈塘关的总兵，而这位总兵名叫李靖。

多闻天王在密教里面，是黄财神的造像，又被称作财宝天王。

也正是有了这个基础，所有的信息一经串联，唐朝名将李靖便成了佛教中的财神毗沙门。