吸血鬼是一个人们杜撰出来的生物，但在古代人们可不是这样想的，他们不仅认为“吸血鬼”存在，还对其抱有很大的恐惧心理，从而诞生了很多荒诞的习俗。而且在当今影视剧的影响下，现代人对“吸血鬼”的好奇心也一直未曾减退。

吸血鬼并不存在，这只是人们迷信思想的产物。尽管如此，“吸血鬼”还是在历史上留下了浓厚的一笔，尤其是在欧洲的历史上，“吸血鬼”一度成为了人们恐惧的根源所在。今天小编就来讲一讲吸血鬼文化的历史，看看古代人是如何对付他们臆想出来的“吸血鬼”。

早期的“吸血鬼”形象

我们熟知的“吸血鬼”形象比较固定，一般是一个身披黑斗篷的欧洲人，青面獠牙，但行为举止还挺绅士。其实这是因为在1897年布莱姆·斯托克创作了一本叫《德古拉》的小说，在这本书里，对吸血鬼的刻画极为鲜明，所以才给人们留下了深刻的印象。但早期的“吸血鬼”可没有这么友善。

不管是东方还是西方，古代人都相信动物越尸体后，会使尸体发生可怕的变化，至于这种民间说法是从什么时间开始的已经无法考证了。在西方的民间传说中，“吸血鬼”经常会去造访他以前的亲人，并他生前生活过的地方留下大量的惨案。因为是单纯的尸体，所以他们往往是身体腐烂臃肿，面目可憎。

西方吸血鬼的说法最早出现在东欧和巴尔干半岛，在当时并没有吸血鬼这个说法，在希腊它们被叫做“维克拉卡斯”（活着的尸体），在罗马尼亚被称为“斯特里戈伊”（预言凶兆的人）。而“吸血鬼”的起因，多是尸体在腐烂的过程中，会发生一系列我们想不到的变化。而古代人并不理解这些变化，就将其归功于超自然的显现。

古代西方人对“吸血鬼”的态度

因为地域不同，“吸血鬼”诞生的方式也是各种各样，同时人们应对的方法也是千奇百怪。在巴尔干半岛，人们会将钱币放在死者的嘴里或者眼睛上，相传这是个给摆渡人卡戎的船费，不然贪财的卡戎很可能决绝带死者渡过冥河，同时人们也认为这样可以消除附在尸体上的恶灵，以防尸体发生变故。

随着时间的发展，“吸血鬼”的传闻遍布了整个欧洲。为了不让离去的亲人变成想象中的怪物，欧洲人想出了各种各样的办法。一些地区的人们会将死者腿部的筋脉全部割断，或者在死者墓地上撒满花籽或者谷物，因为他们认为“吸血鬼”有强迫症，会不停的去数谷粒的数量，巧合的是，不止是欧洲的“吸血鬼”才有这种性质。

而人们辨认“吸血鬼”方式也是很荒诞，除了阿尔巴尼亚喜欢用白马以外，欧洲大部分地区一般会让一个小男孩坐在一匹没有交配过的黑马上，并牵着黑马穿过墓地，如果这匹黑马对哪个坟墓感到恐惧，那这里的尸体很可能就发生了可怕的变化。这些被认为是“吸血鬼”的尸体，普遍比其他尸体腐败迹象特殊一些。

在发现吸血鬼后，人们会采取一些列他们认为可行的手段，最常见的就是钉木桩，在东欧地区，人们喜欢使用白蜡木，北欧地区则喜欢橡树木。他们会先用这些木桩刺穿尸体的肚子，放出里面因腐败产生的气体，然后再插在尸体的心脏部位或嘴巴上。除此之外，还有生猛一点的方法，直接斩断尸体的头颅，这也是人们认为最有效的办法。后来因为宗教的影响，人们随身携带一些物品来躲避“吸血鬼”，这其中就有我们熟知的大蒜。

布莱姆·斯托克和他的《德古拉》

布莱姆并不是第一个写吸血鬼小说的人，但在他前后，几乎没人能写出如此优秀的吸血鬼小说。布莱姆出生在爱尔兰，后来成为了一名戏剧演员的秘书，并在1897年创作了《德古拉》。在这之前，同样来自爱尔兰的作家乔瑟夫·勒芬纽创作了一本名为《卡密拉》的女性吸血鬼小说，这本书和前者一同成为了吸血鬼文学的代表作，甚至书中的形象影响至今。

《德古拉》（也可以音译成“德拉库拉”）中的主角就是德古拉，在现实中的原型是弗拉德三世，他是罗马尼亚的一位公国领主。在这本书中，吸血鬼首次被描写成了一个绅士的形象，并且广受欢迎。后来在1922年这部小说被改编成了一部无声电影，这使绅士吸血鬼的形象开始普及。但因为导演并没有小说《德古拉》的版权，在他败诉后，第一部关于德古拉的电影被销毁了。

关于“吸血鬼”的另一种解释

不管是什么形式的吸血鬼其实都是无知的产物，除了对尸体的恐惧外，一些人们当时不理解的现象，也促成了“吸血鬼”的产生。这其中最出名的就是“卟啉症”（纯属误解），在1985年的时候，一名化学家首次提出了这种疾病和传说中吸血鬼的关联。这种疾病会使人供血失常，并导致人们开始渴望鲜血。注意：这一说法后来被证明只是谣传，卟啉症并不会使患者想要吸血，另外在小说《德古拉》出现前，人们臆想出来的吸血鬼也没有几个爱吸血的。

相比之下，狂犬病的症状倒是很像人们对“吸血鬼”的描述，这种致命的传染病会使人咽肌痉挛，并且在后期还会出现迟缓性面瘫。另外，古代医学不发达，一些还没有真正死亡的人经常会被直接放进棺材里，之后会发生什么就不用详说了。同时盗墓的行为也会让人们误认为这处墓地发生了可怕的变故。

结语

综上所述，因为古代欧洲人的迷信和无知，才诞生了“吸血鬼”这个不存在的东西，其实在当时，像这样的例子数不胜数，虽然都已经成为了历史，但也给现代人留下了不少有趣的话题。

参考文献《欧洲史》、《西方民俗辞典》