李白《西施》：秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。历朝历代歌颂女子美貌、身材的诗句不胜枚举，宋朝时期，儒学复兴，出现了程朱理学，在新儒学的推动下，首次出现的缠足之风。

宋朝时期的缠足被认为是一种小脚美感，就如同唐朝，上官婉儿额头上的梅花刺青一样，唐代女子也是纷纷效仿，缠足也是起源于贵族皇室，宋代诗人苏轼在《菩萨蛮》当中写道：

涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。

苏轼将小脚比作“宫样”也说明当时民间还没有流行起来缠足，宋徽宗宣和年间缠足风俗有了较大的发展，《枫窗小牍》中说宣和之后出现了“花靴弓履”这是专门用来缠足的鞋子，南宋之后，上至宫廷，下至百姓都开始缠足了。

元代、明代时期，缠足之风进入了兴盛时期，不仅仅要缠足，还出现了“三寸金莲”，古代的计量都不同，所谓的三寸只是“约定俗成”的一个基本数字，至于金莲应该是出自佛教文化。

佛教是汉明帝时期传入的，两千多年的发展，佛教文化进入了人们生活的方方面面，佛教当中的莲花出淤泥而不染，被视为清净高洁的象征，在古代文化当中，“金”又代表这贵重或美好，所以金莲是当时对女性的一种“美称”。

其实清兵入关之后，女真就推行“剃发易服”，缠足是汉人的“传统”也要改掉，顺治十七年，就颁布了法令：缠足者，其夫或父杖八十，流三千里，康熙三年（公元1664年）又重申的法令，但缠足之风难以扭转，只好作罢。

缠“三寸金莲”时要将布条缠到最紧，每次解开在缠时都要将蜷屈的脚趾头由脚心底下向内侧用劲勒过，每缠一次脚趾头都会压下去一点，好在1912年，民国大总统孙中山发布命令通电全国劝禁缠足，缠足这才慢慢退出了历史舞台。

不过民国依旧有一些封建家庭还在缠足，鲁迅的原配朱安、郭沫若的原配张琼华、胡适的夫人也是三寸金莲，在云南玉溪元江县洼垤乡依旧还能够看到一位骄小脚老人，张美云老人已经96岁高龄。

裹脚那年，她才七岁，母亲将她绑在椅子上，用布给她缠足，她哭得撕心裂肺，晚上睡觉的时候，双脚就跟炭火烧着了一样痛苦，第二天醒来，又要继续缠足，有时候痛的实在受不了，张美云就将布解开，母亲发现后，将她毒打的一顿。

因为“三寸金莲”，15岁张美云嫁入了一家大户，她不需要干什么活，为丈夫生下一个男孩后，家里的婆婆对她更好了，不过每次洗脚的时候，她都会躲起来，不让别人看见，90年来，只有丈夫看过。

如今张美云老人依旧用布裹着小脚，洗脚还是避开任何人的，她的孙女曾说，有一次她要看奶奶洗脚，结果被妈妈臭骂了一顿。裹脚终究只是封建陋习，纯天然的脚才是最美的。

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