春秋时期是指东周后期，公元前770年到公元前476年，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。

此时晋国有四大家族掌控朝政，分别为智、赵、韩、魏四大家族。

智族背景：其中以智族较为强大，智宣子寻找继承人，看好了智瑶，智瑶长相雄伟，身材高大，善于骑射，才艺双全，能说会道，坚毅勇敢，智宣子十分满意。但此人有一个弱点就是不够仁德宽厚，有人进言不同意立其为继承人，但智宣子不以为然。

智宣子

看到这里是不是感觉智瑶跟吕布很像，吕布也是有万夫不挡之勇，只不过朝三暮四，号称“义父杀手”。

赵族背景：赵简子也为继承人而烦恼，长子伯鲁，幼子无恤，他想了个办法，将家庭训诫抄到竹简上分别给俩人，让他们熟记。三年后，赵简子突然询问俩人训诫内容，伯鲁支支吾吾答不上来，而且还将竹简弄丢了；无恤则对答如流，并且随身拿出了竹简；自然无恤得到了继承人的资格。

赵简子

看到了吧，机会都是给有准备的人的，能力可能还是其次，关键是态度，当年国足主教练米卢说得有道理，“态度决定一切”。

智宣子过世后，智瑶顺利继承他的位置，类似晋国丞相的位置。某一天，他和韩康子、魏桓子三人一块喝酒，在席间智瑶仗着自己有势力，戏弄了韩康子，并且侮辱了他的家臣段规。智瑶的手下劝诫他，一定要提防灾祸，而他却扬言：“哪里来的灾祸？我不给他们灾祸，他们就谢天谢地了，谁还敢兴风作浪？”

智瑶

后来，智瑶为了振兴晋国，要求其他三家都上交一百里的土地归公。虽然他本意是好的，自己也提前交出了土地，起到了带头作用，私心作祟，谁愿意将到手的东西再交出来？

他首先向韩康子要地(看来韩家是个软柿子，啥事都拿他下手)，韩康子想要不给，手下劝阻道“智瑶刚愎自用，你不给，必定起兵讨伐，不如给他，他必然找其他人要地，他人不给，必然起兵，我们静观其变就好了”，韩康子觉得有理，将地给了智瑶。

智瑶又向魏桓子要地，魏桓子跟韩康子一样，也是手下劝阻，将地给了智瑶，想必智瑶此时得意忘形了，三家两家都给了，另外一家还成问题吗？

偏偏又不信邪的，智瑶最后向赵襄子(就是前面说的无恤)要地，赵襄子果断拒绝。智瑶大怒，果断起兵讨伐，带领着韩魏两家的兵丁一起讨伐，赵襄子寡不敌众，逃到了晋阳。三家追到晋阳，围城攻伐，适逢大雨，智瑶挖开晋水汾河之坝，水灌晋阳，晋阳城岌岌可危。城内十分凄惨，锅灶都泡塌了，部分房屋倒塌，青蛙都到处乱跑，但城内百姓并无背叛之意。

赵襄子潜张孟谈出城，约见韩康子、魏桓子，说到“我听说了唇亡齿寒，现在智瑶率领你们两家攻打赵家，等我们灭亡了就轮到你们两家了。”，俩人说“自然知道，只不过怕事情还没办就泄露出去，马上就会人头落地了”，张孟谈说“计谋我们商量好了，绝不可能有第三人知道”。随即两家决定联合赵襄子一同行事，夜里赵襄子派人杀了守护河堤的士兵，将水倒灌入智瑶军中，韩魏两家随即叛变，一同攻击智瑶，智瑶大败，被杀死。

晋阳

自从晋阳之战后，智家势力大减，不久逃离晋国，自从正式从春秋步入战国时代。

德才兼备之人称之为圣人；无才无德称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。

现在公司招人能招到德才兼备的人不容易，招德胜过才的君子只要薪水到位还是不难的，再其次宁可招无才无德愚人也尽量不要招才胜过德的小人，为何？君子把精力都用在做事上，而小人则把精力用在琢磨人上；无才无德的愚人想干坏事，没有能力，而小人想干坏事则能力越大破坏力越强。

你认为自己是哪种人呢？

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