孝庄听了都沉默，多尔衮听了都流泪：这是什么绯闻？

要说古今以来，引人入胜的绯闻却是不少，伟人还曾说过，细读历史，会发现以往的更多的，还是那些“才子佳人”的破事，所谓孝庄下嫁多尔衮，这也是那些事情之一。

但绯闻归绯闻，破事归破事，要说孝庄当年下嫁过给多尔衮，的确太过火了。

自顺治登基以来，孝庄便是太后，大清的太后地位非常，不存在下嫁的可能，只是因为多尔衮权势极大，摄政王一度威压皇帝，才被旁人制造出了和孝庄“有情况”的绯闻。

而多尔衮和孝庄之间的“绯闻”，根源还是在皇太极去世后，迅速变化的大清中央关系。

孝庄本是尊谥号，孝庄本名为布木泰，来自蒙古草原，在十几岁的时候，就被联姻嫁给了皇太极，当时女真强盛，所以这注定是一段政治婚姻。

皇太极对于布木泰的感情很一般，虽然后来封为妃子，但对比布木泰的姐姐海兰珠，布木泰在皇太极心中，并不突出。

不过布木泰为皇太极生下儿子福临，也在后宫占据一席之地，所以在整体的政局当中，布木泰和福临母子是有一定优势的。

在皇太极生前，他盛宠海兰珠，而他也做好了打算，把自己和海兰珠的儿子立为储君，就算是皇太极战功赫赫的长子豪格、都没有这个待遇。

按道理来讲，福临以后顶多也就是个王爷。

可世事多变，无人能说得清楚，海兰珠之子早夭，而后自己也香消玉殒，皇太极听到消息不顾前线战场奔赴见最后一面，却也未能如愿。

随后又心病成疾，在皇太极人生最后的时间里，他却没有留下储君之说，这一切，是隐患也是机遇。

皇太极驾崩后，众人默认豪格成为新君，其实于情于理，都是豪格。

但大清乃是游牧民族，刚刚深入中原，文化上还保持着“兄终弟及”的一些思想，皇太极时期，豪格战功赫赫，但皇太极的弟弟多尔衮更优秀，而当年皇太极让阿巴亥（多尔衮生母）的三个儿子都各掌一旗，多尔衮本身也有一定的贵族势力。

僵持之下，多尔衮和豪格谁也奈何不了谁，而大清此时的重中之重乃是入主中原，驱逐最后的大明，正黄旗的几个将领出来表态，先不要争权，皇位一事，应该找个方法来调和，不允许再内讧。

于是乎，多尔衮就让皇太极尚且年幼的儿子福临登基为帝，豪格一脉的势力，还有摄政王济尔哈朗都没有意见。

就是在历史迷雾的掩埋下，福临成为了皇帝，而这个历史迷雾，就包括了为什么多尔衮要让福临成为皇帝，他背后的孝庄，是不是才是关键。

针对福临登基，后世人纷纷揣测，即便是在大清朝，民间之人都毫不避讳，好奇之心不死，对多尔衮和孝庄的关系百般猜想。

毕竟若是二人没有关系，凭什么多尔衮要让布木泰的儿子登基，而且福临登基后，多尔衮成为实际掌权者，这背后又有一定的关系延伸。

伊始，多尔衮和成为太后的布木泰便有了说不清道不明的关系在里面。二人的关系，本身也是普普通通的叔嫂关系，可福临作为“代替者”，一下子跃到了不可能的位置，让豪格都要对这个弟弟俯首称臣，布木泰靠的是什么？

而这还不是最明显的，随着福临登基，多尔衮对于大清的摄政越来越深，虽然没能当上皇帝，但是多尔衮能力强，野心十足，把第一摄政王济尔哈朗给排除出政治中心后，又转过来对付豪格，一来二去，多尔衮的权柄越来越重。

本来福临只是称呼多尔衮为“叔父摄政王”，可后来，多尔衮逼着福临叫他为“皇父摄政王”，这个“皇父”，正是福临把多尔衮从叔父升格为“皇父”的意思，虽然不是亲生父亲之意，但一个皇帝，认了父亲，本来就是惊世骇俗的。

也是因为“皇父”这件事情来得突兀，世人开始猜疑，会不会福临其实是多尔衮的孩子，而不是皇太极的孩子，如果真的是有这种可能，那么福临作为一个不怎么起眼的皇子登基，那就说得通了。

这种种现象，也把布木泰推到风口浪尖，因为多尔衮是大清的实际掌控者，对于皇宫的出入，他是没有太大限制的，这也就意味着，他能经常和太后见面，年轻的太后和年轻的摄政王，二人到底有无瓜葛，一切难说，这件事情，一直都是个谜。

但迷归迷，总不会超越事实而存在，或许多尔衮和孝庄二人的关系不简单，但这一切都只是建立在“见不得光”的层面上，却不是什么孝庄“下嫁”给多尔衮这种荒谬的事情上，孝庄怎么说都是一朝太后，不是她地位太高，多尔衮不配的问题。

而是孝庄根本就不可能嫁人，因为太后已经高于凤仪天下的皇后了，比一国之母的地位还要高，如果真的存在下嫁之事，那么即将发生的，就是大面积的道德崩溃。

即便放在以往的朝代，太后有着不妥当的行为，都是迅速被抹杀的，而在先秦时期，秦国的芈八子和赵姬就曾做出过这样的事情，但她们的行为本来就是见不得光的，躲避还来不及，怎么可能还“下嫁”，这是不现实的发展。

从木布泰十几岁离开草原之后，她的命运就决定了，虽然是皇太极后宫中地位极高的人，但是地位归地位，皇太极对她本身没有什么感情，注定了布木泰坐冷宫的命运。

越是不出众，那么越是如履薄冰，若不是为了福临，说不定布木泰都不会传出和摄政王多尔衮的绯闻。

直到公元1650年，多尔衮在归来的路上堕马去世，孝庄和多尔衮的关系都没有说清楚。

但多尔衮的去世，对于福临和孝庄母子来说，的确是一次巨大的释放机会，多尔衮失去了朝政的把控，孝庄和儿子趁机把握，最终没有被架空，获得权力。

也是这个时候起，从儿子福临，再到孙子玄烨，孝庄牢牢摄政，以后宫的身份摄政大清，成为大清初重要的统治者之一，也是有她的存在，稳固了大清初期的过渡，让大清走向了快速发展的快车道上。

随着孝庄逐渐变老，她最终也是步入了人生的最后光景，当年陪着孝庄一同而来的苏麻喇姑还在人世，孝庄到底还算是有一点念想，而她的结局也是完美的，以高龄离开人世，留给这片江山的，是她曾经的美名。

也是自康乾之后，民间的小说家不断以孝庄和多尔衮之间的神秘关系为模版，创造出了大量的作品，譬如水果二人之间有着深刻的爱情，还有甚者，把福临直接形容成了多尔衮的血脉，然后认为大清的传承，其实已经变成了多尔衮一脉。

但这一切故事，都是站不住跟脚的猜测和杜撰罢了，除了在民间造成一片传说般的迷雾，没有第二种可能和效果。

而且一切的作品，都有着自己的原则，即便孝庄和多尔衮曾经有过爱情故事，当孝庄成为了太后之后，二人也不存在名正言顺的可能了，多尔衮不可能正常地娶，孝庄更不可能正常地嫁，身份地位还在那里，一切都是禁忌线，也是不可逾越的道德。

传说也不可能是传说，只是人们猎奇之下，茶余饭后的笑谈而已。