▶阅读提要◀

崇祯十四年三月初一，杨嗣昌死于荆州沙市徐家园，终年五十四岁。他只比崇祯八年十月死于袁州戍所的父亲杨鹤多活了六年。

另一个纯粹只是巧合的数字是：从崇祯二年年初走马陕西主持剿局，到崇祯四年下半年被逮下狱，杨鹤与农民军打交道的时间连头带尾是三年；而杨嗣昌自崇祯十二年以辅臣身份督师至崇祯十四年身死荆州，连头带尾的时间也是三年！

还有，父亲杨鹤是万历三十二年的进士，儿子杨嗣昌则是万历三十八年的进士，间隔也是六年。

一对父子，怎么看怎么像是一对拴在同一根绳上的难兄难弟。

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崇祯王朝的人与事

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魂归无处：

悲情父子“玩寇贻患”

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曾经豪情满怀自信能将流寇一举荡平，还皇上一个太平盛世朗朗乾坤的杨大督师此时已经心灰意冷。

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一十一

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“嗣昌用师一年，荡平未奏，此非谋略之不长，正由操心之太苦也。”

杨嗣昌在督师过程中，曾上疏崇祯，在奏疏中大叹苦经，自我辩解：

“天下事总挈大纲则易，独周万目则难，况贼情瞬息更变，今举数千里征战机宜尽出嗣昌一人，文牒往返动逾旬月，坐失事机，无怪乎经年之不战也。”

曾经豪情满怀自信能将流寇一举荡平，还皇上一个太平盛世朗朗乾坤的杨大督师此时已经心灰意冷，开始诿过于人，好像属下将领个个都是酒囊饭袋，只有他一个人绞尽脑汁苦撑危局。

不管他说的是不是真的，都只能证明一个事实：十面之网支离破碎，大明江山岌岌可危，太平之世遥遥无期！

曾几何时，以辅臣之身督师的杨嗣昌还是那么潇洒风流，行军途中，不仅常和幕僚饮酒赋诗，见到风景绝佳处更是流连忘返。

他还随身带着一部《华严经》，说它可“诅蝗已旱”，并且命令遭遇蝗灾干旱的当地官员如法炮制。

消息传回朝中，闻者无不大叹其气：

“文弱（杨嗣昌字）其将败乎？拥百万之众，戎服讲经，其衰已甚，将何以哉？”

差不多同样的问题也有人当面问过杨嗣昌，那正是崇祯十三年年底和崇祯十四年年初，也正是李自成攻克洛阳、张献忠还没有灵机一动发兵襄阳的时候。

其时杨嗣昌已经重病缠身，行将就木。在向皇上报告军情时，他这样写道：

臣忧劳病瘁，奄奄垂毙，襄库罄尽，心亦忧煎，不知所死。

不久后，洛、襄两藩相继陷落的凶信接踵而至，杨嗣昌至此开始粒米不进，除将军中一切事务都交给监军万元吉外，还派人接家属赶往荆州会面。

眼见他已经开始安排后事，万元吉问他：

“师相病势如何？为什么不报告皇上？”

万监军是个太监，当然很懂得说话艺术，他其实是在问杨嗣昌：局面大坏，你真能就这样一死了之吗？

面如死灰的杨嗣昌只吐出两个字：

“不敢！”

据说，那年二月二十八是杨嗣昌五十四岁生日。

为了强作镇静，形容枯槁的杨嗣昌摆了祝寿宴席，一些地方大僚应邀前来，身为杨嗣昌属下统兵大将的左良玉也派人送来了特殊的贺礼——一封长信。

杨嗣昌以为桀骜不驯的左良玉有意与自己修好，当即喜滋滋地展信而读。不料是一封痛诋“督师辅臣”的檄文。

左良玉毫不客气地将杨嗣昌所有的失误错误一一罗列，最后还送给他“玩寇贻患”四个大字作为盖棺之论。

杨嗣昌还记得，当年皇上对父亲杨鹤的评价是：“总制全陕，何等事权！乃听流寇披猖，不行扑灭，涂炭生灵，大负委任！”

父亲呕心沥血，结果是“大负委任，革职拿问”；自己殚精竭虑，却落了个“玩寇遗患”的评价，原本就气息奄奄的杨嗣昌自感真的是来日无多了。

几天之后的崇祯十四年三月初一，杨嗣昌死于荆州沙市徐家园，终年五十四岁。

他只比崇祯八年十月死于袁州戍所的父亲杨鹤多活了六年。

另一个纯粹只是巧合的数字是：

从崇祯二年年初走马陕西主持剿局，到崇祯四年下半年被逮下狱，杨鹤与农民军打交道的时间连头带尾是三年；而杨嗣昌自崇祯十二年以辅臣身份督师至崇祯十四年身死荆州，连头带尾的时间也是三年！

还有，父亲杨鹤是万历三十二年的进士，儿子杨嗣昌则是万历三十八年的进士，间隔也是六年。

一对父子，怎么看怎么像是一对拴在同一根绳上的难兄难弟。

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历史真的有真相吗？就如张献忠入川屠蜀没有真相一样，杨昌嗣的死更合理的解释应该是心力交瘁。

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一十二

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对于杨嗣昌的死，当时就众说纷纭，有的说他是自缢而死，有的说他是服毒而死，反正都是害怕制裁，自我了断的意思。

的确，不管是按惯例，还是依皇上的脾气，杨嗣昌连陷两位藩王于死地，又丢州失县达二府三州十九县之多，他就是有十个脑袋也不够砍的。

就算人已经死了又能怎么样？

在他之前的两任兵部尚书因为敌兵南下，都被绳之以法：

相貌堂堂被皇上喻为门神的王洽被皇上砍了头；张凤翼服毒自杀之后，还被皇上削了籍！杨嗣昌难道真能一死了之，皇上难道就不能对他焚骨扬灰“断棺戮尸”？！

杨嗣昌还活着的时候，弹劾他的人就没断过，死后更少不了有人要追究他的责任。

工科给事中李如璧鉴于“襄阳失，荆南有剥肤之恐，洛阳失，汝宁有累卵之危”，主张追究杨嗣昌之责；

刑部主事雷縯祚追论杨嗣昌有六大可斩之罪：从“失藩封，陷郡县”，一直到“贿题监军，交结朋党”；

礼部侍郎蒋德璟认为杨嗣昌“奸欺误国”，应该“断棺戮尸”。

还有其他官员的指责，不一而足。

崇祯却一反常态，通通不予置理，一边叹息着：

“督师功虽不成，志亦堪悯，宜用辅臣礼归葬。”

一边颁下谕旨：

“督师阁臣杨嗣昌，功虽未成，尽瘁堪悯，与祭一坛，地方官护柩回籍。”

他还亲自为杨嗣昌写了一篇祭文：

惟卿志切匡时，心存许国，入参密勿，出典甲兵。方期奏凯还朝，麟阁铭鼎，讵料乘箕谢世，赍志深渊，功未遂而劳可嘉，人已亡而瘁堪悯。爰颁谕祭，特沛彝章。英魂有知，尚其祗服。钦此！

祭文者，今之悼词也。由皇上亲致悼词，死后的杨嗣昌可以算是极尽哀荣了。

但一个人奋斗终身，最后却发现自己的目标依然是镜花水月，他难道能甘心吗？

装着杨嗣昌灵柩的官船在家属和地方大员的护送下顺流而下，此情此景无疑是那句唐诗最好的图解：

青山遮不住，毕竟东流去……

是不是正因为意识到这一点，一心要重振大明江山的崇祯才心灰意冷，没了以往那种奔腾的激情，也才网开一面，以前所未有的宽容放过了让他满怀希望后又大失所望的杨嗣昌？

毕竟，人拗不过天呀！

再或者，就是崇祯也明白了，临渊而叹不如退而结网，与其拿死人说事儿，不如让活人干事儿？

毕竟，天下还是老朱家的。

还是毕竟，老朱家的天下当年也是死死活活死缠烂打从别人手里抢来的。你可以从别人手里抢来，别人当然也可以再从你手里抢走。

史料记载，洛阳陷落的消息传到北京，崇祯曾声泪俱下地对臣子们说：

“朕御极十有四年，国家多事，复遇饥荒，人皆相食，深可悯恻。近且流寇攻陷洛阳，福王被害。夫亲亲而仁民，仁民而爱物，亲叔不保，皆朕不德所致，真当愧死。”

在场诸臣赶紧引罪，主动承担责任。

崇祯却连连摇头，连声曰：

“否，否！”

驸马都尉冉兴让就在这时说出了那个词：

“此系气数。”

内阁辅臣范复粹也说：

“气数所致”。

崇祯回答：

“此说不得气数，就是气数，亦须人事补救。”

屡战屡败屡败屡战，崇祯不甘认输也不甘认命，还要奋力一搏，很有些这回不算下次重新来过的意思。对吧？

✎待续ღ

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作者：

蔡磊 郑泉宝

编辑：

@云山

配图：

杯子

校对：

绿篱

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免责声明

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本文选自2007年广西师范大学出版社出版的《大明日落——崇祯王朝的人与事》，经过作者蔡磊、郑泉宝授权网络发布。如有转载请注明出处和作者信息，否则视为侵权，作者保留追责权利。