曾经有这一样一个出身富贵之家的公子哥，他的祖上四代都是威加四海的至尊皇帝，他的亲哥哥也是一朝之天子，到了他这一代，虽然宗庙社稷先后被四个敌国王朝所威逼胁迫，可这四个朝代的所有皇帝都非常尊重这位公子哥家的高贵姓氏和声望，不敢对他们家有一丝一毫造次，除了各种授官封爵之外，上至帝王贵胄，下至公卿将相，无不想着与他家联姻结谊，有人肯定会问这到底是哪家哪房姓氏，这样红极一时，为世人所追捧？他就是千年世家、顶级门阀，残唐五代之前贵不可言的兰陵南梁房的萧氏一族。

今天小编所讲的这位男主，就出自兰陵南梁房萧氏，他的上四代全都是皇帝，他本人在两朝做了六次宰相，两朝帝后基本上全都是他的至亲、表亲或晚辈后生，他的子孙在一朝近三百年出现了八个宰相，而他自己不但出身高贵，且才华横溢，只不过长期以来就像个“愣头青”，总是和皇帝和同朝臣僚“搞七搞八”合不来，结果六起六落，六谪六用，最后居然还能和千古一帝的“皇帝侄子”一起养病而终，真可谓历经兴亡，看遍荣辱，一生富贵，一生坎坷，一生传奇是也！若将此人堪称隋唐版“贾宝玉”，一点也不为过。

说来说去，这人究竟是谁呢？他就是大唐初年的著名宰相，隋炀帝杨广、唐高祖李渊共同的“老表”萧瑀，其人字时文，他的高祖爷爷就是赫赫有名的梁武帝萧衍，他的曾祖父则是像朱元璋嫡长子朱标一样英年早逝的昭明太子萧统，他的亲爷爷是西梁开国皇帝萧詧（被迫成为西魏、北周、大隋之附庸，最终亡于隋朝）。

他的父亲则是梁明帝萧岿，后来西梁在他大哥梁靖帝萧琮手里被隋文帝杨坚所灭，萧瑀在九岁的时候被封为新安郡王，他从小就以孝顺而闻名于天下，他的亲姐姐则被许配给了隋文帝次子晋王杨广，也就是后来著名的萧皇后，萧瑀便跟着姐姐来到了大隋帝国京师长安，他也就成了后来隋炀帝的小舅子了。

萧瑀在长安喜欢和文人学士们聚在一起舞文弄墨，他的儒雅和文采以及率直的性情，都赢来了贵族们的喜爱。他还非常崇信释迦之说，常修炼所谓的梵行，他每次与沙门高人们论及人生的苦难虚空，都能达到很高的境界。

他还经常研读梁朝大臣刘峻的《辩命论》，而且非常厌恶当年刘峻写下这篇雄文狠狠地教训了他家高祖爷爷梁武帝，并且使得当时很多人对梁武帝的才能和说教产生了质疑，因此他就写下了一篇《非辩命论》来全面反驳刘峻之说，这一下子就震动了整个京师的文坛，人们都夸赞他的好文采和好意境。

当是大隋帝国晋王府学士柳顾言、诸葛颖读了他的文章就说道：“自从刘峻刘孝标的惊天之作传蕊数十年之后，关于性命之理的学说，没有一人敢诋毁和诘难，如今萧君写下这样一篇宏论，足以将刘孝标打击得病入膏肓！”

后来萧瑀的亲姐夫晋王杨广殿下推翻自己的亲大哥太子杨勇，自己登上皇太子之位，就立马授予小舅子萧瑀做了右千牛将军一职。等到杨广弑父登上皇帝之位，萧瑀则晋升为了尚衣奉御大人，专门负责皇帝的后勤工作，同时又兼任了检校左翊卫鹰扬中郎将之职。

有一天，萧瑀突然中风了，他却命家中不要对他进行医疗，并且说道：“要是这次老天能让我多活几年，我从此就栖隐山林，遁世逍遥去了！”他的姐姐萧皇后听说之后，教训他说道：“以老弟你的才智，足以扬名天下，显耀我们萧氏家族，怎么能够因为一场病就轻毁形骸而求隐逸呢？如果因为你这样自暴自弃遭来天谴责，那罪孽就不可测也！”

后来他的病自然好了，由于萧皇后的劝勉，萧瑀决定要积极进取，成为一代名臣。不久，他就被隋炀帝晋升为了银青光禄大夫、内史侍郎。由于他是皇后的至亲兄弟，隋炀帝将天下机务基本都交给了他，但由于萧皇后老是和隋炀帝吵架，这位小舅子也受到波及，渐渐被姐夫隋炀帝所疏远甚至受到斥责。

后来隋炀帝北巡到了雁门关，结果却被草原十八部数十万大军所围，萧瑀立马进言道：“一开始听说草原部众大可汗始毕托校猎之名带兵冲杀至此，嫁到草原的隋炀帝同族堂妹义成公主殿下起初并不知道始毕有反隋之心，然而北番蕃夷俗，可汗的正妻可贺敦是有参与军国大事的权力，昔日汉高祖刘邦被匈奴围在了平城，也是依靠匈奴大单于正妻阏氏之力才得以脱身的，况且义成公主本来就是我们大隋皇帝的女儿，草原大可汗也一定会忌惮自己的妻子自恃大隋这样的大国为援。

如果现在派出一个特使去把我们双方的情况告知义成公主，如果义成公主帮不了咱们，也不会有什么损失。另外臣又窃听闻外面有人传言说，害怕陛下平定突厥以后还要征伐辽东以外的高句骊，所以人心厌战，无法凝聚到一起来，这样恐怕也会使陛下遭致挫败，无人来救。现在就请陛下下明诏宣告军中，赦免高句骊的不臣之罪，然后集天下兵马专攻草原部众，则天下百姓心安，人人都愿为陛下与北虏决战了！”

隋炀帝也没办法，只好听从萧瑀的意见，派出特使前往草原十八部可贺敦义成公主那里晓谕圣旨，不久之后草原部众果然放过隋炀帝解围而去。后来有间谍跑到大隋帝国来报说：“是义成公主娘娘遣使告急于始毕，说草原以北又来了更强大的游牧劲敌，这才把始毕可汗吓得解围而去，这都是义成公主之助啊！”

隋炀帝躲过这一劫之后，果然又想出兵辽东远征高句骊，他也对群臣说道：“草原部众狂悖来犯，他凭借了什么势力敢这样对寡人动武？这是因为他们围城的时候，一时间没有散去，寡人身边的萧瑀就吓得惊慌失措向外求救，使得草原部众更加急迫要攻打寡人，萧瑀此罪情不可恕也！”于是就将他外放贬做河池郡守去了，而且是当天就把他打发了，省得他又要规劝不要征伐高句骊。

萧瑀到了河池郡之后，有山贼一万余人在当地残暴无比，四处纵横，萧瑀立马偷偷召募勇士，然后设定奇计出击，在战阵前就降服了这一伙人马，他获取的财物和牲口，全部赏给了有功之士，从此他麾下的人马个个愿意为他竭尽全力卖命。不久薛举派出数万兵马杀入河池郡境内，萧瑀立马派出兵马进行反击，薛举兵马惨败，从此之后天下诸贼都不敢进入河池郡，郡中大安。

后来唐高祖李渊平定了京师长安，立马就派人送信来招萧瑀为大唐江山效力，原来李渊叫隋文帝的独孤皇后叫姨母，而萧瑀的妻子独孤氏又是独孤皇后的亲侄女，也就是说李渊和萧瑀也是一家亲戚，萧瑀也得喊李渊一声表哥，而李世民则喊萧瑀叫作表姑父。且李渊在与萧瑀同朝为臣时关系就非常不错，萧瑀得到李渊的召唤立马以本郡军民土地归顺大唐，李渊立马授予他光禄大夫，封宋国公，又官拜民部尚书，也就是后来的户部尚书，改名为的是避讳李世民的名字。

不久之后，秦王李世民被任命为了天下兵马右元帅，李渊派他猛攻东都洛阳，萧瑀则做了秦王天策上将府的司马。大唐武德五年，萧瑀被晋升为内史令。当时大唐帝国的军事和治国各项建设都处于草创阶段，天下没有一处是真正安宁的，李渊就把萧瑀当成是心腹大臣，所有的事务都由他来商议与决策。

李渊每次临轩听政，都一定要赐萧瑀一起坐在御榻龙椅上，萧瑀又是独孤氏的女婿，李渊因此从来不以官职喊他，而是直呼为表弟萧郎，大唐的国典朝仪，也都是责成萧瑀去制定的，因为他对梁朝和隋朝的典章礼仪都是非常清楚的，萧瑀对此孜孜不倦，极其勤勉去完成这项重大的任务，而且他对违犯大唐律令的人一定会绳之以法，对犯了过错的朝廷官员一定会举报和惩罚，所以当时人人都对他非常忌惮。

他上朝的时候经常一次性上奏条陈就有数十条之多，李渊也非常乐意采纳他的意见，大多数建议都被接受了，唐高祖甚至手诏对他言道：“得公之言，社稷之赖！卿运智者之策，以成人之美，助我巩固了大唐江山！对于进谏者之言，寡人要以金宝酬谢其德，今赐卿黄金一小箱，以报你这样的智者，勿得推辞！”可萧瑀却坚决不接受，李渊再次表彰他，并不许他不接受。这一年，每个州要设置七大官职，李渊要求每州务必选取德高望重，且才能兼备来胜任，当时秦王李世民出任雍州牧，而萧瑀就跟着去做了雍都大都督。

唐高祖李渊经常写好了敕书，拿到中书省却没有及时向下宣旨执行，唐高祖又责怪中书省做事太迟缓，萧瑀则对李渊言道：“臣在隋炀帝大业年间，也在内史做宣旨传敕的工作，当时杨广做了许多前后相违背的事情，而百司拿到圣旨立马宣读实行，导致下级官吏没法理解如何承旨奉行，也就是说皇帝说一句话在前容易，后面的官员遇到难处就是真的困难了，臣在中书省呆的时候非常长了，对这种事情见多了，如今大唐皇基初建，事事涉及天下安危，要是圣旨有误传到远方，恐怕会造成更大的麻烦，所以我们每次接到敕书，臣都会百般勘审，要是陛下传过来的诏书与前敕没有相违背者，臣始敢宣行，陛下说我们做事迟晚，实由于此也！”

唐高祖听了之后，赞叹道：“卿能用心若心，寡人有何忧哉？”起初萧瑀投奔大唐，他之前在关内的产业都已经被唐高祖分封给了其他勋贵将领，等到他来了之后，唐高祖又强行将他之前所有的家产特地归还给了他，萧瑀简直受宠若惊，立马将前隋的家产尽数分给了宗族子弟，自己只留下了一座萧氏祠堂，做供奉祖先之用，等到秦王李世民一举荡平洛阳王世充，萧瑀以参预军事行动之谋划军功，特加食邑二千户，官拜尚书右仆射。

唐高祖又将朝廷内外考绩之事全都委托给了萧瑀，从此他说的话就是百官群僚的指南，朝中不管大小事都由他总揽处理。然而萧瑀有时候处理事情总是会有一些偏颇，且他秉持法度稍微苛刻了一些，所以当时的人们对他评价不太好。萧瑀又曾经举荐了封伦，也就是封德彝给唐高祖，高祖马上就任命封伦做了中书令。

唐太宗李世民即位之后，萧瑀被晋升为了尚书左仆射，而封伦则做了尚书右仆射，封伦这个人其实非常奸险，大臣们原本与他商议好一起上奏某事，到了唐太宗面前他可以将之前说的话尽数改变。

当时房玄龄、杜如晦都是唐太宗新引进的重臣，他们居然疏远萧瑀，亲近封伦，这使得萧瑀内心非常不平衡，于是就到唐太宗面前说起封伦的不是，可唐太宗却不想跟他扯这些，并且皇帝认为房玄龄等助他登基称帝之功高，萧瑀老和他们过不去，这就是忤逆圣旨了，于是就当场罢了他的官让他回家反省去了。

可不久，唐太宗又将表姑父萧瑀提到朝廷，晋升为特进大臣、太子少师，又过了没多久，唐太宗又恢复了他尚书左仆射的官职，并赐给他食邑六百户。太宗常对萧瑀说道：“寡人想要子孙享国长久，想让大唐江山社稷永安，要怎么做呢？”萧瑀答道：“臣观前代国祚之所以长久的王朝，没有比得上大封诸侯来形成磐石之固的，八百年之西周，四百年之炎汉，莫不如此！只有暴秦吞并凛，罢除了诸侯，设立了郡守，才导致了二世而亡。汉有天下，郡国交错，也得四百余年江山，到了曹魏和西晋又没有了这种格局，所以不能长久，封王建侯之法，实在是可以继续遵循的！”

唐太宗听了之后，认为非常正确，就开始召集群臣议论封王建侯之事。可没多久，萧瑀又因为了与侍中大臣陈叔达在皇帝面前发怒争吵，甚至到了声色俱厉的地步，结果被冠以御前不敬之罪被罢了官职。一年之后，萧瑀又被授予晋州大都督。第二年，又被征召入朝做了左光禄大夫，兼领御史大夫。

在与宰辅大臣们参议朝政的时候，萧瑀又犯了老毛病，太多争辩之辞，每次对大小事进行评议的时候，房玄龄等人都不敢和他争辩，他们也知道萧瑀说的没错，只是不愿采纳他的意见，这使得萧瑀越来越郁闷。房玄龄、魏征、温彦博都曾经犯过一些小过错，萧瑀立马上书将他们弹劾，可唐太宗偏偏不对这些人问罪，这反而使得萧瑀在朝中更加失去了人心。

唐太宗实在没办法，又将他的御史大夫之职罢免，转任为太子少傅，并且不再让他参预朝政。贞观六年，唐太宗又授予萧瑀特进大臣，代理太常卿之职，这也就是一个闲差了。贞观八年，唐太宗任命萧瑀为河南道巡省大使，当时有人因为一直不肯交待自己的罪行，被萧瑀关入铜格子里用火炙烤，并用绳子吊起来鞭打，最后把人给死了，唐太宗听闻之后极为尴尬，却为表姑父特地开脱免了其罪责。

贞观九年，萧瑀又被官拜特进大臣，并再次让他参预政事，唐太宗曾经非常从容地对房玄龄说道：“萧瑀在隋炀帝大业年间，就经常进谏表叔杨广，后来被杨广贬为了河池郡守，他本来要遭到像商朝比干王叔那样的割心之祸，却在我大唐翻然见到了太平之日，可以说是北叟失马，焉知非福，这也真是事亦难常也！”

萧瑀当时听了立马顿首谢恩请罪。唐太宗又说道：“大唐高祖皇帝武德六年以后，太上皇李渊老太爷对寡人和长兄建成太子殿下有了废立之心，可他却一直犹豫不决，那个时候我不被建成、元吉这位兄弟所容，实在是因为寡人有平定天下之大功，也就是功高不赏之惧，而萧瑀却没有被太子建成的厚利所诱，也没有为齐王元吉的刑戮所惧，他真是寡人的社稷之臣也！”说完之后再赐了一首诗给萧瑀写道：“疾风知劲草，版荡识诚臣！”他又对萧瑀说道：“卿家守道耿直，古人都比不过你了，然而有时候你善恶太明，就免不了在人情世故上有所失啊！”

萧瑀再一次拜谢道：“臣特蒙陛下的诫训，体谅了臣的一片忠诚，哪怕让臣现在去死，臣也会像获得新生一样！”魏征这个时候也进言道：“好臣子强行执法严明，却使众人对他感到逆反，这个时候圣明的天子怜惜他的忠直而宽恕了他，好臣子有孤臣的独特气节，圣明的天子一定会宽恕他的刚劲，昔日臣只听说过有这样的君王，没想到今天真实目睹了这样的圣主，萧瑀要是不遇到陛下这样圣明的天子，必定会遇难受害的！”唐太宗听了之后大为受用。

贞观十七年，萧瑀与长孙无忌等二十四位臣子被唐太宗亲自找天下第一画师阎立本，绘像列入大唐开国功臣凌烟阁当中去。这一年，唐太宗又册立晋王李治为皇太子，并拜萧瑀为太子太保，并且兼任知政事之职，就相当于宰相了，萧瑀想到当年杨广也是晋王，心中不免一惊，他才领会到了唐太宗对他托付之重的深意。

不久之后，唐太宗为了给隋炀帝雪耻，强行出兵征伐辽东之外的高句骊王国，他认为洛阳是天下的冲要，左有河南河北的广阔大地，右有西北关中的险固之土，于是他就任命萧瑀为东都洛阳行宫留守大臣。后来唐太宗征辽不利，班师还朝，萧瑀立马向唐太宗自请解下太保之位，唐太宗知道他不敢居大位，于是仍旧让他担任同中书门下之职，相当于常务副宰相。

唐太宗知道萧瑀喜好沙门之道，就送了他一躯身披锦绣的如来之像，同时又绣了一小尊萧瑀之像放于如来像之侧，作为供养之容。又赐给了他王褒所书的沙门经典一部，并赐沙门宝衣一件，充作讲诵经文之服。萧瑀曾说道：“房玄龄以下同中书门下等宰辅阁臣，都是结伙营私，无至诚侍奉皇上之心！”他又多独自上奏唐太宗言道：“这些人相互攀附结交，并且手握天下权柄，整天同胶似漆，陛下并不谙知他们的底细，这些人只是还没反叛陛下而已，你想想当年隋炀帝手下最信任的杨素杨玄感父子、宇文化及宇文智及兄弟就知道了！”

唐太宗冷笑着对萧瑀说道：“为人君者，驱策和驾驭天下英材，就应该推心待士，表姑父你说得太严重了，他们不至于如此，就算如此，寡人怎能像隋炀帝那样呢？寡人横扫万里江山，谁敢反之？”后来唐太宗又多日对萧瑀说道：“知臣莫如君，君王对臣子不能苛求太过完美，自当舍其短而用其长，寡人虽然不是很聪明，但是对臣下是忠是奸还是看得很清楚的，你就不必再多说了！”

唐太宗还多次对萧瑀发誓表示他绝对信得过这位表姑父的忠诚，萧瑀却还是很不高兴，唐太宗对他也郁结了太久的不满，只是因为他认为萧瑀忠贞不二，才没有将他废黜。后来君臣关系太过尴尬，萧瑀就请求身入沙门，唐太宗说道：“寡人甚知表姑父素爱沙门之道，如今就不再违背你的意愿了！”萧瑀本意是想让唐太宗挽留他，没想到唐太宗居然铁了心让他出朝为僧，很快他就上奏道：“臣仔细思量了一下，不能出朝为僧！”

唐太宗于是对群臣直接批评了萧瑀，说他出尔反尔，因此心中对其更加不满了。不久，萧瑀称自己足疾严重起来了，当时他已经走到了朝堂门外，却又不进去拜见皇帝，唐太宗得知之后对侍臣们说道：“萧瑀难道还不满意在寡人这里得到的一切吗？竟不知足到了这个地步吗？”

于是就下了一道手诏言道：“寡人听说水能浮舟，舟才能行千里之川，车辕转动，车轮才能越过万水千山，君臣上下也是如此！寡人虽然不是聪明的天子，但是由于众多股肱之臣的帮助，才得到了这万里的江山！寡人一直都很想去伪归真，与真君子们一起打理好大唐江山！对于沙门之教，寡人无意去遵循，因为它不是华夏之常道，不过是西胡弊俗之虚术罢了！为什么这么说呢？

求其道者，目前还没有一人验证它能带来福报于将来，反而是修其道者，总是遭受无穷的劫难！就说梁武帝大老爷穷心于此，还有梁简文帝仁兄锐意钻研其中，他们甚至倾全天下之财力去供奉此道，殚万邦之人力以筑塔院，等到侯景南下，三淮之水掀起沸浪，五岭峰腾起狼烟，梁武帝息命于逆臣的熊掌之下，梁简文帝被贼子所迫，丧魂于雀谷之中。

萧氏子孙全都来不及眨眼一律覆亡毁灭，大梁帝国的社稷顷刻化为废墟，这是报施之征了吧！这样的教法何其谬也！而太子太保、宋国公萧瑀老爷还要覆他家的前车余轨之辙，承袭他们萧氏的亡国遗风，并且弃公就私，搞不清是是非非，口中全是清高之言，身子却俗劣不堪，对此他更是没有辨别正邪之心了！他一直在修殃祸之源，却没有祈求到一丝福本之妙，上违背和忤逆君父，下则习染浮华之风，之前寡人在大臣张亮面前对萧瑀说，卿既事如来，何不入沙门？

萧瑀当时一本正经说要入沙门，并且请先入道，寡人也就答应了，可没过多久他又反悔了，一下反悔，一下困惑，都在于瞬息之间，自己否定了自己，变幻起来就像换衣服一样轻率，他哪里还有国之栋梁的样子，哪还有重臣识大体的气度？哪里还有让天下军民瞻望的气量？寡人隐忍至今，可萧瑀完全没有悔改之意，那就请你走出朝廷和宫门吧！去做小地方的牧守，商州刺史恰好有一个空缺，其他给你的爵位和赏赐也全部革除！”

贞观二十一年，唐太宗又把萧瑀征召回来做了金紫光禄大夫，并且恢复了他宋国公之爵位，这一年萧瑀还跟随唐太宗巡幸了玉华宫，君臣都在玉华行宫养病，这一年萧瑀的亲姐姐八十一岁的隋炀帝萧皇后也去世了，结果阿瑀也在行宫之中薨逝了，享年七十四岁，唐太宗得到消息之后，连御善都停了下来，太子李治为萧瑀举哀主持了丧事，唐太宗还特地遣使到他府上吊祭，太常卿给他拟定的谥号为“肃”。

唐太宗却说萧瑀这一辈子性情太过猜忌，这个谥号失真了，要更改一下，于是就被改成为“贞褊”，褊是狭隘的意思，可唐太宗还是追赠他为司空、荆州大都督，又赐给了他天子下葬才可以御用的东园秘器，还特准他陪葬自己的昭陵。

萧瑀临终前写下遗书言道：“生而必死，这是常理，我气绝之后只穿一件普通的单衣，不要搞得太奢华！棺内也只放一床单席，我希望自己快点腐朽，墓中不要再加任何一样东西，也不要占卜什么吉日下葬，唯在速办！自古贤哲，到死这一天，也没有什么差别，你们活着的人好好勉励吧！”他的几个儿子也就遵照了他的遗志，非常节俭地进行了薄葬。

萧瑀的儿子萧锐，还娶了唐太宗的女儿襄城公主，后来在朝廷做了太常卿、汾州刺史，襄城公主非常清雅且有礼度，唐太宗每次都要求所有的公主都以襄城公主的言行为楷模和准则，他又令有司为襄城公主建造更为奢豪的别墅，公主却推辞道：“妇人侍奉舅姑如同侍奉父母，也就是公公婆婆，如果住到不同的地方去，照顾他们会很不方便的！”于是再三推辞，唐太宗只好作罢，可他还是强令手下将公主的旧宅翻新，大肆装修了一番。

唐高宗永徽初年，襄城公主薨逝，皇帝李治下诏将公主葬在了昭陵。萧瑀之后的萧氏子孙一共又有八人先后做了大唐的宰相，而阿瑀在凌烟阁二十四功臣当中竟排在了第九名，不过是次于战神卫国公李靖之后，诚可谓殊荣至极矣！至此，看官们，你们认为曹雪芹老先生妙笔著述《红楼梦》的时候，是不是也从同样“含玉而生”的大梁新安郡王、大隋国舅爷、大唐宋国公萧瑀身上获得难以捉摸的灵感呢？

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