对于祖大寿的评价，历史上也众说纷纭，有人说他能够坚守阵地，也有人说他里外不是人。我佩服他的英勇与忠诚，但也愤怒于守城之时竟杀害城中百姓充当军粮。

祖大寿生于1579年，卒于1656年，是明末清初人士，为明国大将。对于他的降清，许多人唾骂，但是却没有人知道他亦是逼不得已，两次降清皆因走投无路。那么祖大寿是如何一步步被逼到投降之路的呢？

当时皇太极攻打锦州与宁远，但是两军相持不下。于是改变了策略，从蓟州攻入长城，直达北京城。

当时是袁崇焕镇守山海关，急忙派遣祖大寿前往北京救援。但是援兵到达北京城时，却被崇祯帝拒绝在外，祖大寿只好带领援兵驻扎城外。

皇太极亲自帅金军攻打，满桂副将应战，被炮火轰炸受伤，前去诬陷是袁崇焕的关宁军杀害的。崇祯帝不容分说便下令把袁崇焕押进监狱。祖大寿内心惶恐，又被陷害说三天必反，所以他直接率宁关军离开京城。

明朝主力军离开，满桂敌不过金军的攻打，死伤惨重。崇祯皇帝不得不让袁崇焕写信召回祖大寿，解京城燃眉之急。

1630年，皇太极捉得祖大寿的家属，并且好生相待，为的就是让祖大寿投降。但是祖大寿依旧不肯投清，与金军大战于大凌河。皇太极率领军队亲自包围大凌河，祖大寿在慌乱之中匆忙应战。

大战几天之后，城中粮尽，城内士兵惶恐。祖大寿率军队几次要突出重围都没有成功。所以他坚守不出。

虽然久久不见明军来援，却收到了皇太极几封劝降书，但他依旧不为所动。皇太极改变策略，假装援兵，祖大寿上当，城中士兵损失惨重，此后再也不应战了。

皇太极又做了大量工作，又亲自写书劝其投降，但是人遭拒绝。后来援兵至，却也都被击退。大凌河城被包围了三个月，粮食早尽，以马充饥。但马尽却杀城中百姓，大凌河城百姓几尽被杀食光，祖大寿才不得已诈降。

皇太极率领众将隆重迎接，双方盟誓祭天。但祖大寿“人在曹营，心在汉”，之后借自己家人皆在锦州城为由逃回。祖大寿逃回锦州城后，积极组织防御工作。

崇祯皇帝因此提拔祖大寿，但下召令其进京时，却遭到多次的故意推迟。皇太极则是不断密信告诫祖大寿莫忘誓言。

1638年，皇太极又亲自率兵攻打明朝，祖大寿与皇太极对峙，皇太极又亲自写信劝降。说无论祖大寿选择留在明朝还是归清，绝不勉强。第2天又释放民间俘虏，但祖大寿都不为所动。

1639年，皇太极再次攻打明朝，而祖大寿奉命镇守宁远。皇太极派遣使者前去会谈祖大寿之妻，让她说服祖大寿归清。祖大寿之后又与清军交战，大败而归。

后皇太极退兵松山，撤回辽宁沈阳，祖大寿又入锦州驻守。1640年，锦州外城众将预谋投降，清军将至，众将准备投降。不过到了这个节骨眼上，祖大寿依旧选择不投降，两军又相持不下。

后来皇太极命多而滚、济尔哈朗等轮流带兵攻打锦州。吴三桂率13万军兵营救，结果被皇太极亲自率领的军队切断军粮之道，明军大乱。清军趁势急剧攻打。1642年，松山沦陷，众将投降。

而此时，锦州已经被包围了整整一年。援军不至，又不能突破不了重围，城内粮食尽，又上演了一场杀人相食的惨剧。锦州城内百姓又沦为军中粮食，士兵口中肉。最后城内百姓被杀绝，祖大寿才打开城门投降。

皇太极得知，非常高兴。命令人盛宴招待祖大寿，并且好言相劝。祖大寿从此归清，担任汉军正黄旗总兵的职位。之后写信招降外甥吴三桂，但却被拒绝。

1656年，祖大寿病故于北京，藏语北京清河附近的永泰村。祖大寿死后，宅邸被改造成祖家祠堂，位于北京市国富街3号，但为何祖大寿坟墓会出现在加拿大呢？

1840年以后，国内战乱不断，而直至清朝被推翻，许多清朝人物的坟墓再无人顾及。整个中国就如热锅上的蚂蚁，在兵荒马乱之下四处逃亡。而国外许多人士早已对中国的古文物虎视眈眈。

1918年，加拿大皇家安大略博物馆想收藏明清高官显赫的墓葬，并且委托皮货商克罗夫茨帮他们挑选采购一套完整的墓葬。

克罗夫茨经过多地考察，最终被这个高大并且拥有精美石雕的石门的祖大寿之墓所震撼。墓前还有石拱桌与成对的石人与石骆驼，是一座豪华且精美的墓地。

克罗夫茨便毫不犹豫地用重金将墓地购买下，将祖大寿墓以及墓前的所有东西（包括精美的石桌、石骆驼、石人等）全部运回加拿大，以高价卖给安大略博物馆。

迄今为止，这座陵墓依旧完好无损地被安置在安大略博物馆，上面刻着“皇清诰封光禄大夫”。但是对于这到底是不是祖大寿陵墓，至今还无法证实，而越来越多的证据指明这并不是祖大寿的坟墓。

2013年，在辽宁兴城又发现刻有祖大寿三字的陵墓，这次发现引起考古学家的格外关注。这块祭文碑至少有三米高，规模是相当大的，这成为了证实祖大寿之墓被移居国外提供了最有力的证据。

祖大寿一生都在战场上奔波戎马一生，立下了许多大功，但也犯了许多错误。我钦佩他的傲骨与识时务，但也气愤于他坚守阵地时竟以百姓为食。

不知各位对这样一位大将有何看法，愿闻其详。