华夏的古代史一直都是历史研究的一个重点，在当今世界文化多元化的时代，我们必须要深刻剖析自己的文化传统，保持自己的文化自信，才能向着伟大复兴迈步。而回首华夏的古代史，我们在大统一时期的历史都较为具有代表性，就比如我们华夏的汉唐，宋元，明清时期，在一段较长时间内，在世界上都是稳居第一的宝座。

而对后世我们华夏影响最大的，则是汉与唐两个朝代。在汉朝时，我国北击匈奴，西通西域，这些举措都大大扩展了汉朝在国际上的威望。而在这样的冲突中，汉朝和西域匈奴等紧密结合，且逐渐将原本战国时期延续的民族区分打破，形成了华夏新的民族——汉民族。从此汉民族成为了中华大地上的主体民族，一直延续至今。

第二则是唐朝，如果说汉朝是华夏历史上对内部贡献最大的时期，那么唐朝就是华夏历史上为华夏的国际地位取得最大贡献的时期。隋朝的灭亡缘于隋朝对于民众的剥削，国家是极其的富有，而民众则是相当的贫穷，最后在隋炀帝的残暴之下毁灭。

唐朝就是这样在隋朝的废墟之上建立起来，李氏家族崛起于陇西地带，是当地的贵族，常年和北方的游牧民族战斗，甚至还和北方的胡人联姻，拥有了一些突厥血统。就是在这样的环境下成长，李氏家族才能在战场上战无不胜，加之他们和隋朝王室的血缘关系，作为皇亲国戚的大唐就继承隋朝成为华夏的又一个大一统王朝。

唐朝从唐太宗李世民时期开始便开始了自己的繁荣之路，

唐太宗

吸取了前朝隋朝灭亡的经验，

倾囊薄赋

，善于纳谏，他甚至还任用了前对手太子李建成的臣子魏征，于此开始了唐朝的第一个治世“

贞观之治

”。

而在此之后，他的后辈们沿着他的路不断前进，就算是篡唐改周的一代女皇武则天也励精图治，终于在唐玄宗时期到达了整个华夏的第一个盛世“开元盛世”。

而整个唐朝相比于其他的大一统朝代最为不同的是，唐朝的开放程度是完全不同于其他朝代的。汉朝时期由于北方有强大的

匈奴王国

，所以几乎没有和外国交流，汉朝与外国之间主要是和西域及丝绸之路的周边交流。

而之后的宋代和明朝，由于受外族的祸乱较多，所以这些王朝对于外族都十分警惕，以此衍生了他们的对外态度。他们甚至对于外国人都采取一种封闭态度，这种态度深深扎根在他们的思想之中，以至于造成了晚清的悲剧。

而唐朝的开放在我们看来就相当的难能可贵了，唐朝的军力强大，打败了北方的突厥民族，唐太宗甚至被突厥奉为“天可汗”，加上李氏家族也并非是纯粹的汉人家族。在这样的背景之下，唐朝人有着无比的骄傲，所以不惧与任何民族交流，毕竟天下第一的国力，成就了万国来朝，四方来贺的盛世伟业。

开放到什么程度呢？在唐朝，是不存在民族之间的相互歧视的，就算你是个外国人，在唐朝也能当官。最著名的就是来自日本的阿倍仲麻吕，他的中文名叫做晁衡，他在唐朝读书，参加科举，最后甚至一度做到唐朝的卫尉官职，可算是个大官。

他写过好多诗，和李白是至交好友，最后还埋葬在唐朝，如果不说他的国籍的话，没人会不相信他是一个大唐人。唐朝的首都长安，在那时是世界上最大、最繁华的大都市，他同时也是一个国际化的大都市。

在长安，你可以看见黑白黄三色人种，白色大概是经过丝绸之路来唐朝贸易的波斯人，而黑色就是跟随贸易而来的奴隶“昆仑奴”。这在公元六世纪到七世纪可是一个奇观，同时期的欧洲甚至还没有形成民族国家的认同，日耳曼民族还在努力建设国家，处于宗教的控制之下。

结语：而唐朝的开放只建立在它的强大上，在安史之乱后，唐朝国力衰退，就连丝绸之路都因为战乱废弃，杜甫诗中“国破山河在，城春草木深”，就是如此。就此之后，我们在华夏古代史上就再也见不到这样开放的盛世了，属实是遗憾。