原创 曾国藩的戒色之道：他为何痛斥自己“耻心丧尽”“不是人”？
曾国藩是清末的风云人物，而且到了现代还被很多人推崇，他在官场上如鱼得水，如火箭般升迁，在为人方面更是老道熟练，是很多人学习的楷模。
曾国藩很许多读书人一样，他的思想的底子其实是存天理灭人欲的程朱理学，他信奉的是严于律己，他坚信吾日三省吾身的力量，关于他的自律，有很多让人感慨的故事，比如说，如果哪天自己不想起床了，生了倦怠之心，曾国藩就会痛骂自己“一无所为，一无是处，可耻”；他不喜欢自己喜怒形于色的样子，每次如果他给自己的下属写信口气太亲密，他就会说自己“丑鄙至极”，然后死掉这封信，重新写一封口气平淡的信；
如果他还因为一件事和比尔呢发生了争论，自己想在口头上占一些便宜，他就会说自己是在“妄语”，将它视为一种大罪过，以至于如果再犯“明神殛（jí）之”，如果他写文章的时候到处引经据典，掉书袋子，他就会骂自己“好名”“可耻”。
而曾国藩也很讨厌自己的“好色”，他坦诚自己有时候听到一些风流韵事也会“闻言而心艳羡”，这个时候，曾就会骂自己是真禽兽，如果自己和其他女子共处一室时，说笑调侃，曾国藩就会谴责自己：放荡至此，于禽兽何异？
曾国藩曾坦白，自己曾在宴会上多次注视主妇，“大无礼”，还有一次，他看见了几个漂亮的女子，竟然“目屡邪视”，他猛烈地批判自己“耻心丧尽，直不是人”。但是曾国藩显然没有丧尽“耻心”，如果他丧尽了，他骂自己也就没有用了。
曾国藩还将自己的“人欲横炽”和孝顺不孝顺挂上了关系，他曾说，自己明知道自己体气羸弱，却不知道节制，实在是最大的不孝.....
总的看来，曾国藩的戒色之道无非就是这个简单的模式，白天如果犯了什么错误，晚上就回家写日记，痛骂自己一番，大家不要认为这是一件简单的事，首先你必须现有羞耻之心，这是基本前提，而且，每个人都必须分裂成两个人，一个是本我，一个是超我，“超我”就像一个警察一样，每天就看着“本我”，动不动就迎头痛殴。
曾国藩就是凭借这自己的这种严格到近乎变态的自律，才能在官场上飞黄腾达的，正是凭借这这种超乎常人的忍耐力，他才能在日后被人们奉为“古今第一完人”。