“明成祖怒斩杀三千宫女”事骇人听闻，但不见于中国的任何史料，仅见于《李朝实录》。

《李朝实录》对该事的记载颇具演义意味。

事件的背景是，朝鲜国王李芳远为讨好明成祖，给成祖进贡了贤妃权氏、顺妃任氏、昭仪李氏、婕妤吕氏、美人崔氏。其中的权妃“善吹玉箫，最为宠幸”。但“永乐八年，侍上征虏，还至临城，薨。”

《李朝实录》接下来的记载让人难以置信：“皆亲临剐之，或有面诟帝曰：‘自家阳衰，故私年少寺人，何咎之有？！’后帝命画工图，贾吕与小宦相抱之状，欲令后世见之。”

“皆亲临剐之”，啥意思？是说对这二千八百人进行剐刑时，明成祖都亲临现场，并亲自动手了。

“或有面诟帝曰：‘自家阳衰，故私年少寺人，何咎之有？！’”又是啥意思呢？是说其中一位宫女在受刑时诟骂明成祖：“你自己年老阳衰，我们宫女与年轻宦者私通，又有何罪？！”

“后帝命画工图，贾吕与小宦相抱之状，欲令后世见之。”这又是啥意思呢？说明成祖后来令画工画了一张贾吕与宦官相拥的图画，目的是要让后世可以看到。

“明成祖怒斩杀三千宫女”事让明成祖朱棣贴上了荒淫无耻、猜忌暴虐的标签。

现在，还有人根据这个，判断出明成祖朱棣患上幻想型精神疾病外加以杀人为乐的嗜杀爱好。

曾为中国明史学会会长商传先生更是在一篇题为《明成祖患病考》的博文中分析，明成祖朱棣此时已到更年期，性功能丧失，因而性情狂躁暴戾。

虽说“明成祖怒斩杀三千宫女”事不见于中国的任何史料，但除了此事之外，其他关于明成祖朱棣荒淫无耻、猜忌暴虐的丑事，还是在一些私人笔记里很有市场的。

大清王朝的圣祖皇帝康熙便认为明成祖朱棣、甚至明朝的许多皇帝都是这么荒淫无耻、都是这么猜忌暴虐的。他曾对阁臣们感慨说：“明季宫女至九千人，内监十万人，今则(指康熙朝)宫中不过四五百人而已！”

在康熙帝自己的想象中，自己是明君、贤君、圣君，与荒淫无耻、猜忌暴虐之类的形容词是不沾边的。

但是，他万万没有想到，在《朝鲜李朝实录》里，朝鲜人关于他的记载，“暴虐”虽然谈不上，但绝对是第一等的“荒淫无耻”，朝鲜君臣甚至以为有这个“荒淫无耻”的主当政，大清朝就会玩完，不断策划征清大举，说什么“我以全盛之国，士卒精锐，当此之时，声大义，率大众，乘虚直捣，则乃彼国灭亡之日也。”

比如，《朝鲜李朝实录》肃宗二年（康熙十五年，1676）十二月辛未条记：“清皇不恤国事，淫嬉日甚。”

《朝鲜李朝实录》肃宗三年（康熙十六年，1677）九月庚寅条，又这样记：“其政令举措，有同屯聚无赖之盗，皇帝率虾辈（侍卫）常同浴于太液池，游泳为戏；且耽乐游观，出入无节，与虾同其服色，而并骑驰逐，人不知何者为皇帝。其无度如此，而下未有谏之者。自执政大臣以下，贪渎成风，贿赂公行。皇帝只知清书，不解文字，故凡干文书，漫不省何事，一任该部之低昂云。是安能久有天下乎？南方事情，虽未能详知，而国内形势，似不能长久矣。”

《朝鲜李朝实录》肃宗五年（康熙十八年，1679）三月丙辰条甚至记：“皇帝游戏无度，不听政事，至于掠人妻妾。其亡徵败兆，不一而足矣。”

康熙二十三年，康熙帝平定了三藩，《朝鲜李朝实录》肃宗十年（康熙二十三年，1684）六月壬子条却记：“清主破吴三桂，取美女三百，贮之离宫，日事荒淫。徒尚文辞，政令多舛。太子年十三，刚愎喜杀人。皆谓必亡其国矣。”

《朝鲜李朝实录》肃宗十一年（康熙二十四年，1685）三月条又记：“皇帝荒淫无度，贿赂公行，政令大乖，动作无常。巡行之际，劫奸观光女子，怨声颇多矣。”

很多人说《朝鲜李朝实录》不为尊者讳，敢写，记述的东西真实性和可信度高。

但是，看了它对康熙帝的描画和记述，难道心里还没半点数？