清朝，是我国最后的一个封建王朝，其在中国历史上持续了二百六十八年。

要说清朝与其他封建王朝有何不同，便在于其是中国历史少有的以少数民族为中心建立的国家，无论礼乐制度及穿戴都与传统的以汉民族为中心的朝代大相庭径。在这其中皇帝的穿戴、礼乐制度以及官员的官服、花翎佩戴都有所不同。

看当今影视历史剧中的清朝，皇帝在早朝时的穿戴以及底下官员的穿戴可谓是“万花渐欲迷人眼”，十分的炫彩夺目，不指是官服上绣的纹路十分讲究，就连花翎的佩戴制度都十分的考究。

而这里其实存在一个很大的误区，就是实际上清朝历史上的官员其实绝大多数都没有资格佩戴花翎。

一、花翎制度详解

清朝官员的帽子倒是没有多大的讲究，关键便在于花翎。花翎是佩戴在官员帽子顶部的一个物件。花翎分为单眼、二眼及三眼的区别，眼数越高便代表着这个官员的地位与权势越大。

在一些影视剧之中，雍亲王胤禛头戴二眼花翎，其实是错误的，其根本不符合清朝的礼制。

要知道如雍亲王胤禛这样的极其尊贵地位超群的亲王，其虽比不上皇帝但是依旧是大清王朝顶尖的存在，如这样的亲王不要说是二眼花翎，就是三眼花翎他们都不屑于佩戴。

著名影视剧中《铁齿铜牙纪晓岚》中就有清晰的描述，刘墉纪晓岚不能戴，而胤禛不屑戴胤祥和珅可以戴。那这是为什么呢？

原因其实很简单。即对于胤禛来说他的地位已经远超他人，根本完全不需要通过佩戴花翎来再一次强调自己的身份地位，因此不屑于佩戴；

胤祥也属于皇室成员，在康熙帝众多皇子之中排行十三，在雍正元年时被封为怡亲王，但其实在胤祥没有被分为亲王、郡王时，单单只是个贝子时他便有资格佩戴三眼花翎；而和珅是清朝历史上著名的权臣，他与刘墉纪晓岚等人不同，拥有显赫满洲贵族的家世，这使得他自成为朝廷官员开始便有了资格佩戴花翎。

二、花翎佩戴之难

自打清朝建立之后，清朝独特的皇帝穿戴礼乐制度以及官员品级穿戴制度便逐渐建立起来。在之后，人们甚至可以通过官员所穿朝服的颜色、朝服之上所绣的图案以及纱帽上翅儿的长短来进行识别这些官员的品级。

“衣冠禽兽”四字在现代人来看是一个暗含贬义的成语，大多形容此人金玉在外，败絮其中，空有一副外表但内里却如同朽木一般。可在古代“衣冠禽兽”四字是只有官员才能被授予的称号。

以官员朝服的纹样来分，文官为禽，武官为兽，且在清朝又多了佩戴花翎的制度来进行区分官员的品级及地位，而后清朝又将花翎的佩戴分为了单眼、二眼及三眼来进一步的细分官员的品级及地位。

在清朝，无论是官员亦或是县衙兵丁所戴的帽子都是一样的，唯有纱帽上的花翎是官员级别的象征。

据史籍记载：凡花翎，最高三眼花翎，只要品级到达了贝子及以上均可戴之。二眼花翎，品级如同镇国公、和硕额驸均可戴之。一眼花翎，内阁大臣，宫廷侍卫，军衔达到了前锋、护军各统领、参领，前锋侍卫的等等均可佩戴。

由此可见，官员要戴上花翎还是很难的，尤其是如刘墉、纪晓岚等汉官则更是难上加难，其二人即使是清王朝的重要朝廷命官均没有过戴过花翎的记录。

刘墉的父亲刘统勋曾经佩戴过一段时间的花翎，但这也是为了完成皇帝派下的任务并不是长久的，只是为了任务象征性的给了刘统勋一段时间的佩戴权。

在刘统勋任务完成之后，朝廷命令刘统勋将花翎上交，自此刘统勋便再没佩戴过花翎，而刘统勋在当时已经是清朝的内阁大学士、一品官员了，且还没有资格能给佩戴花翎，由此可见佩戴花翎之难，朝堂之上能给佩戴花翎人数之少。

三、汉官的渴望，满洲贵族的不屑

因为佩戴花翎之难，清朝官员均把能给佩戴花翎当做是一种荣耀以及皇帝足够器重自己的一种象征。

那么要说清朝佩戴过花翎官员有多少？以乾隆嘉庆年间曾获批佩戴花翎的官员名单作为参考：傅恒、和坤、海兰察、永保、于敏中、兆惠等等，这些曾获批佩戴花翎的官员可以说几乎都是满族官员。

在这其中虽然亦有看似是汉人名字的官员但实际上依旧是满族人，汉官获得花翎的人数稀缺，这也使得汉官更加的追求于佩戴花翎的荣耀。

在乾隆嘉庆时期只有两名汉官获批允许佩戴花翎，但这也不包含前文所提及的刘墉及纪晓岚。

可对于汉官来说梦寐以求的花翎在满洲贵族的眼里却并不怎么稀奇，要知道但凡是满族人，只要身世足够的显赫，花翎一事便显得尤为的无足轻重，甚至在许多满洲八旗贵族的眼里，花翎这种物件十分的掉价，这也是为何宝亲王胤禛如此不屑于花翎的原因。

乾隆时期，曾有一位郡王，他见一些朝臣纱帽上的花翎五颜六色的甚是好看便呈上奏章给乾隆帝，称自己也想佩戴花翎，乾隆觉得十分好笑，称花翎是贝子品级的标配，你若是戴了反而是有些掉价，不合礼制了。

可这位郡王倒也没想那么多，觉得花翎的外观甚是美观就坚持着说自己也想要，乾隆帝好笑这位郡王幼稚又单纯的想法也没当一回事。

大手一挥便给了这位郡王三眼花翎当做是玩具一般赏玩，并自此下旨，但凡自己孙辈的皇室成员想要佩戴花翎，均可以随意佩戴花翎。

花翎对于绝大多数汉官来说可能是穷极一生都寻不到的物件，若逾越私下佩戴重则可抄家问斩，全家流放到边境酷寒地带，可对于满洲人，对于皇室贵胄来说，花翎只是一种寻常物品，若想便可以随意佩戴。

由此，我们可以得到，清朝宣称的“满汉一家亲”根本就是无稽之谈，他们的种种表现都在说着满族是如何的尊贵。

汉官如刘墉、纪晓岚这样的朝廷重臣都不能拥有花翎，可像是如和坤这样的刚进入朝廷的世家子弟都可以随意佩戴花翎在朝堂之上，这正面的印证了当时清朝朝廷对于满族的包庇与对汉族的歧义。

四、总结

因此，清朝花翎佩戴制度总的来说就是为了汉族官员而建立的，明确划分层层分级，为了能给提高汉官对清王朝的忠诚度将花翎的所有权提高到一个十分尊贵的程度。

即使如刘墉纪晓岚这样的朝廷重臣都拿不到花翎，这也再次说明了一个问题，即花翎只是清王朝为了激励汉官为朝廷服务的一种手段，本身清王朝并不想给汉官如“花翎”这样尊贵的地位，但却又象征性的给几个来吊汉官的渴求欲。

换句话来说，清朝花翎佩戴制单单只是针对于汉族官员，用来激励汉官在朝廷的活跃度，其实质上是清王朝对于汉官的又一层剥削以及民族歧视的再现。