很多人都觉得古代人没什么能享受的，毕竟古代科技原始，生产力低下，所谓的享受方式在我们现代人看来也只不过如此而已。

商纣王的酒池肉林看似奢靡无比，但用现在的标准衡量一下，商朝的调味料只有盐和醋，酿造的酒一半都是杂醇，那酒池肉林不过是一堆没有滋味的烤肉和浑浊的土酿假酒而已。

与其说是享受，不如说是排场。

显然，许多古代人所谓的享受，只不过是一种出于阶级优越感的炫耀，通过铺张浪费大量消耗物质资源，显摆自己的权势和财富。

时期，曾经出现过一种叫做“肉台盘”的享乐方式，这种享乐方式曾经一度风靡西晋的上流社会，但现在人看来，只觉得毛骨悚然和恶心。

“肉台盘”究竟是什么？古代权贵为了享乐到底能做到什么程度？

享受和排场

原始社会，物质极度匮乏，因此人类部落的分配方式是公有制，以求尽力保证所有人都不饿死。

随着后来原始社会的解体，国家诞生，社会资源也随之丰富起来，私有制就诞生了。

拥有更多财富的人可以享受更多的花样，虽然以古代的落后条件，这些所谓的享受也只不过是在自娱自乐而已，但这足以说明，自从国家和文明诞生以来，上层阶级就开始追求超过了必要物质需求的奢侈享受。

但也有些对历史了解不深的人可能会误认为，古代权贵们搞出来的各种繁琐的形式是故意在炫耀，是一种奢靡的享受，比如说“周八珍”和“钟鸣鼎食”等，这其实是不严谨的。

这些所谓的仪式和排场确实是只有古代的权贵们才有权力和余力做到，但并非是完全为了享受。

“周八珍”虽然是周天子的宴席，但周天子一般是吃不起也不敢吃的，只有在祭祀或者打了胜仗的庆功宴等重大场合才能吃。

“钟鸣鼎食”则是一种必要的礼节，也是只有在接待贵客或者外交场合才会出现。

其实我们想想，现在接待外宾举办国宴时的排场也不小，但这是必要的礼节和仪式，并不是铺张浪费。

宴席也是彰显国力和文化的形式，不然搞外交的时候请人在路边蹲着吃地摊，这像话吗？

奢靡和放纵

必要的仪式性和礼节是出于对重大场合的尊重，但后来随着生产力的提高，集权化的加剧，古代权贵们在个人享受上越来越放纵，最后发展到了骄奢淫逸的程度，越是混乱的朝代，权贵们的享受就越荒唐甚至疯狂。

“肉台盘”就是出现于古代最混乱最荒唐的一段时期——魏晋南北朝。

有人说，魏晋南北朝，荒唐且美好。

但这种所谓的美好仅限于世家阀门和统治阶级，普通百姓在魏晋南北朝活得比畜牲都悲惨，“肉台盘”就是个例子。

“肉台盘”的发明者叫做王济，他是晋文帝司马昭的女婿，王济身为世家外戚，生活极度奢靡。

为了凸显自己的尊贵，一般的纵欲和享乐方式都已经无法入他的眼。

一日，他在设宴的时候他，出心裁的让几百个年轻貌美的女子身穿昂贵的衣服服侍左右，或用手捧着食盒，或蹲着跪着躺着，让食盒摆放在身体各处。

可见，王济是把活人来当成了餐桌使用，以此来炫耀自己的奢侈，从而满足自己的虚荣心。

因为是把女子的血肉之躯来当成台桌来使用，所以王济取名为“肉台盘”。

以我们现代人的眼光看来，这种奢靡的享受既扭曲又恶心，但在古代人看来，“肉台盘”完美的满足了他们所追求的骄奢淫逸。

“肉台盘”在王济的推崇下迅速风靡西晋的贵族圈子，在世家门阀们享受着美人的侍奉时，晋朝的普通百姓却生活在水深火热之中，西晋统治集团的荒唐和堕落，由此可见一斑。

近现代的某些小日子过得不错的国家，民间依旧保持这种奇葩的行为，还赋予了它新的名字，那就是臭名昭著的“女体盛”。

享乐主义的疯狂

除了“肉台盘”之外，王济还发明了其他的享受方式来满足他的淫欲。为了彰显自己的生活奢靡，王济在处处都刻意特立独行。

举个例子，有一日王济设宴请自己的小舅子晋武帝司马炎吃饭，其中有一道蒸猪肉味道特别鲜美，司马炎贵为皇帝都没有吃过如此美味的菜，就问王济这道菜为何如此美味？

王济颇为傲慢的回答道，这道菜是用人乳蒸的，故而味道鲜美。

用人奶来做菜，这已经不是一般的扭曲和恶心了。而王济的这种荒唐做法在晋朝的权贵们看来却是最能讲究排场的方式。

越是扭曲疯狂的享受，就越能突出自己的位高权重，因此铺张浪费，穷侈极奢的现象比比皆是。

权贵们沉醉在毫无节制的享乐纵欲中醉生梦死，丝毫不知道他们的享受皆是来自于无数底层人民血汗。

除了晋朝，后世也多次出现过“肉台盘”的现象。

统治阶级集团如此骄奢淫逸，只顾自己享受，不顾江山已经千疮百孔，黎民百姓们被逼得忍无可忍后必定揭竿而起，推翻腐朽的朝堂。

因此，凡是封建社会中出现了“肉台盘”这类荒唐奢靡的现象时，就说明社会风气已经变得乌烟瘴气，统治集团已经堕落到了行为和观念彻底扭曲的程度，整个国家也即将灭亡。

因此，我们必须从“肉台盘”这类现象中吸取历史教训，要深刻的意识到骄奢淫逸，铺张浪费，毫无节制的纵欲享乐是通往毁灭之路。

我们必须反对虚荣和攀比，追求节俭的生活方式。比起物质上的追求，还是精神上的财富更重要。

现如今是消费主义时代，商品经济深刻影响着我们每一个人，铺张浪费，攀比之风屡禁不止。

我们必须要警惕这种现象，坚决拒绝毫无节制的享乐主义，否则新时代的“肉台盘”现象必将重演，而这是我们绝不愿意看到的。