【我虽姓钱，可我不爱钱！】

老话常说“富不过三代”，但是艾跃进教授曾经有一段关于“富过三代”的演讲，很有意思。

他说：如果富过了三代，那就不叫富了，叫“贵”！富过五代，就该叫“世家”了。因此真正的世家大族，那不光是有钱，关键是有传承有文化！

泱泱中华，几千年的文明，千年世家不在少数。但是从近代中国开始，出现井喷式发展的只有“钱氏”。

中国科学界赫赫有名的“三钱”，“钱三强、钱学森、钱伟长”；

国学大师“钱锺书”；

史学大家“钱穆”；

五四运动倡导者“钱玄同”……

众多优秀的“钱”姓名人，他们都出自同一个家族吴越钱氏。

据不完全统计，自宋以来，有记载的吴越钱氏名人就有1000余位，其中王侯将相130余人，进士350位，诗画大家更是数不胜数，连中国历史上唯一的“六元及第”钱棨（qǐ）也他们家的。

近现代的钱氏名人，更是走向了世界，国内外他们家光院士以上头衔的就有100多位，遍布科技、国学、外交等各个领域。

都是在历史的洪流中，起起伏伏，为何钱氏一族，能历经千年，依然长盛不衰？

有专家猜测是不是因为他们家基因特别好？

其实，哪有什么“长盛不衰”的基因，不过是“钱氏一族”一直传承的“家风、家训”。

01

论老祖宗的重要性

1100多年前，吴越钱氏的老祖宗——钱镠（liú），出生在浙江临江的一个小山村，出生时，因样貌怪异还差点被亲爹丢进井里，幸得被老祖母抢了回来。

长大后，为了谋生，钱镠就投了军，先是打黄巢，后又打董昌。就这样，在风险与机遇并存的征战中，钱镠生生从一个穷小子，坐上了吴越王的宝座，坐拥浙东、浙西十三州。

可能是地盘太小，也可能是有后唐这个大哥“罩着”，反正在人家打的天昏地暗的时候。钱镠，静悄悄地在自己家搞起了基础了建设。

吴越王钱镠

他一边鼓励百姓发展农桑，一边整修水利，发展水运。“上有天堂下有苏杭”的美誉，就是这一时期奠定的。

有着“海上长城”之称的钱塘江出海口，壮观的捍海塘，也是钱镠一手打造的。

可以说作为一方诸侯，钱镠是仁德的，在他的治下，吴越地区得到了快速发展。

而钱镠最大的贡献还不止于此，他最大的贡献就是制定了《钱氏家训》。一部家训教育了一代又一代的后世子孙，他们不仅在历史上青史留名，更是为国家和民族做出了不可磨灭的贡献。

下面就让我们从以下四个方面来看看，钱氏家族的家训到底是如何规诫后世子孙的，得以让一个家族传承千年，而不败？

02

人品正，不做熊孩子

“每一个熊孩子的背后，都有一个熊家长！”

家长立身不正，品性不端，如何能教育出一个“根正苗红”的孩子呢？

《钱氏家训》开篇就写道：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。”

在钱镠看来，一个家族想要有好前程，后世子孙的品性是根本，做一个品性端正，无愧于天地的人，才能为家族的发展添砖加瓦。

钱学森赴美留学前，父亲递给他一张纸条，上面写着：

“人，生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教。吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返。”

钱学森在美国

钱学森在美多年，一直牢记父亲的教诲，踏实做人，认真做事。

美国航天权威冯卡伦曾这样评价他：“无论对待科学还是所在的研究机构，他都能尽忠职守，全心奉献。这使他成为一个可以交付重任的人。”

能被人如此信任和认可，可见钱学森人品之高尚。

力学之父钱伟长曾言：回顾我这一辈子，归根到底，我是一个爱国主义者。我没有专业，国家的需要就是我的专业。

钱伟长

真正做到了“不以物喜，不以己悲。”这才是中国文人真正的风骨。也是钱氏家族立世的根本。

钱镠看到了“人品”对家族发展的重要性，那如何才能保证家族不出“败家子”，都是品性端方之人呢？

最简单，最有效的方法就是——读书。

03

再苦再难，也要读书

《三字经》：“人之初，性本善，性相近，习相远。”

可见，读书学习对一个人品性的养成是多么重要。

钱镠立家训的时候虽然还没有《三字经》，但是智慧的钱镠，早已看明白了这一道理，所以，他又在家训中提到“子孙虽愚，诗书须读。”

看清楚这里的“须”，是“必须”的“须”。

在没有义务教育的时代，读书可不是个容易个事，那如何才能保证子子孙孙都能读上书呢？

钱镠想了个好办法，在家族中设立“义塾和公田”，以此来供养家族中家境贫寒的孩子读书。

国学大师，钱穆少年丧父，家境艰难，就想辍学帮母亲减轻负担。钱母虽未读过书，但是常年受家训影响，深知读书的重要性，她说：“我当为钱家留几个读书的苗子。”

后来钱穆就在钱氏义塾的支持下，完成学业，并通过自己的努力成了一代国学大师。

国学大师钱穆

钱穆的侄子，也就是我国力学之父钱伟长，从小家境贫寒，也是在族中的帮助下，考上清华，最终为新中国的建设立下汗马功劳。

自宋起，靠着钱氏义塾与公田完成学业的子弟不计其数，而这些人功成名就后，也会反哺家族，这才是一个家族长盛不衰的神兵利器。

但是，现在社会上依然有人大谈“读书无用论”，尤其是自媒体经济的异军突起，很多普通人一夜“爆红”、“暴富”。

这一现象，似乎也验证了“读书无用”的正确性。

但是，读书真的无用吗？

如果读书无用，董宇辉为何能从一个普通老师，一跃成为新东方的合伙人，而李佳琪只能为他的不当言论买单呢？

你看到了网红一夜爆火赚的盆满钵满，但是你知道为什么他们大都长久不了吗？

你觉得北大毕业去卖猪肉，丢人现眼，但是你知道他现在已经是身价百亿的成功商人了吗？

你觉得读书无用，只能证明你读的书还不够多。

马云曾说：成功人士，不读书一定会下滑，而且会滑得很惨。

我们只是普通人，再不读书，就只能一直在泥潭中挣扎了。

04

家族传承，好媳妇能顶半边天

钱镠靠着“读书”一条铁规则，不仅约束了后世子孙的品性，更是给了他们安身立命的真本事。

但是，一个家族，想繁衍昌盛，仅靠读书是不行。

古人云：“贤妻旺三代！”

女性在家族传承中扮演着至关紧要的角色，她们不仅可以繁衍子嗣，更是教养孩子的第一力量。

所以，哪怕贵为诸侯王，钱镠也没有觉得自己家的媳妇都要出自“豪门”，他在家训中是这样要求的：

娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。

这就是一个千年世家的择偶标准，但求人品，不问财富。

老话说：“家有贤妻，胜似国有良相。”

钱伟长和孔祥瑛

钱穆的父亲在世时，在外购置物品，往往是先记账，年底再一次性结清。但是，钱父去世后，母亲就要求钱穆，每次买完东西，当面就要结清，不可赊欠。

店家和钱穆都不解，钱母说：“今非昔比了，万一年底无力结算，岂不坏了钱家名声？”

如此知进退，讲原则的母亲，教养出来的孩子又能差到哪去呢？

同样作为钱氏媳妇，蒋英的大义更是让人感动。

从钱学森决定放弃好日子，回到一贫如洗的祖国去开始，蒋英不仅给予了钱学森无条件的支持，更是用生命在保护着他。

她深知丈夫对国家的重要性，在危险重重的回国旅途中，她时刻准备着为保护丈夫，奉献自己的生命。

钱学森一家归国途中

回到祖国，钱学森一心扑在科研上，蒋英更是数十年如一日，默默守护着他们的家庭，不仅没有给丈夫添乱更是将一对儿女培养成才。

正是因为有了众多品行兼优的媳妇，钱氏家族才能一代又一代传承至今。

当代青年的“婚恋问题”一直都是热门话题，“车子、房子、样子、彩礼、嫁妆……”似乎成了现在婚姻难的根本问题。

看看钱氏一族的婚恋观，不妨静下心来想想，我们追求婚姻，到底是为了什么？

05

利国利民，必挺身而出

品学兼优的后代，明辨是非的妻子，可以让一个家族兴旺三代、五代，想传承千年而不衰败，还需要为国为民的大胸怀、大勇气、大才干。

百家姓大家都知道“赵钱孙李，周吴郑王……”，但是，你知道为何人数并不多的“钱”姓会排在第二吗？

这事还得追溯到钱氏老祖宗钱镠的身上，钱镠离世前，不仅为后世子孙留下了家训，更是对即位者留下了遗训：

度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。

公元978年，钱氏后人，看到赵匡胤的雄才大略，为避免战乱，遵从祖训，将吴越之地拱手相让，实现了和平统一。

为表“钱氏”一族的大功绩，“钱”就排在了《百家姓》的第二位，而第三位的“孙”姓，正是钱镠夫人的姓氏。

《钱氏家训》有言“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”

千年前，为了国家一统，最后一代吴越王让出了自己的王位，此为大胸怀！

千年后，他的子孙，为了祖国的强大，历经千难万难，誓要回国，此为大勇气。

建国初期，钱三强、钱学森的归国路，大家都知道异常艰难。

尤其是钱学森，更是遭受了精神和肉体上的残酷折磨，但是，依然没有改变他回到祖国、报效祖国的信念。

因为他记得父亲的临别之言“当青春然而归，灿烂然而返。”他的骨子里刻写着祖宗家训“利在万世者更谋之”。

周总理大加赞赏钱学森、钱三强、钱伟长：“如果中国的科技有一两，你们可是独占‘三钱’。”

“三钱”

这就是钱氏一族的“大才干”。

以小见大，钱氏一族能传承千年，是因有好的家风、家训，而我华夏民族上下五千年的历史，难道不是因为我们有着悠久的文化传承吗？

一个民族最大的自信，来源于对自己文化的认可。

但是，我们却在丢弃着先辈们给我们留下的宝贵财富。对传统文化，弃如敝履，张冠李戴，断章取义……何其可怕？

《寻梦环游记》中有一句经典台词：死亡不是生命的终点，遗忘才是。

对于一个民族而言，文化的消亡就代表着死亡，传承下去才会带来新生。

正直春节，看到有地区，有小规模的祭祀祖先的活动。心中，有种无法言说的感觉，欣慰？心酸？遗憾？感慨？

先辈给我们留下了众多的文化精髓，我们却在挑挑拣拣中，将它们一一丢弃。

家风、家训不是封建糟粕，而是我们后代子孙的立世根本。

如果，你的家中也有家训，不妨拿出来跟大家共享。