引言
在《朱子语类》中有这样一段话:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”无论是个人还是国家,自欺欺人都是一种十分愚蠢的行为。即便是用自我感觉良好的方式哄骗了自己,但对于最终的事实却不会有任何的益处。仅仅只是在精神世界得到满足,对于现实生活却没有任何改变,这样的事情又有什么意义呢?可即便如此,在现实社会之中依旧有不少自欺欺人的事情发生,这实在是让人百思不得其解。
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提到韩国这个国家,相信不少人心中的印象都不算太好。首先是韩国最为出名的娱乐方面,韩娱文化一直都因为韩国财阀的掌控为人诟病。虽说在几年前,韩国的娱乐文化输出确实影响了不少国人,但现如今韩娱文化的影响力已经越来越低,顺带着人们对于韩国本身的在意程度也就越来越小了。
其次就是韩国的体育竞技方面,有关于韩国的体育竞技精神,实在是让人不愿多谈。为了取得胜利而不择手段的事情,恐怕用几个小时的时间也难以说完。尤其是在奥运会这样隆重的国际赛事上面,韩国人依旧明目张胆的作弊犯规,实在是令人反感。而他们即便是依靠这样的方式取得了最终的胜利,也不过是自欺欺人罢了。倘若他们因此而感到满足,便也就由他们去了。
最后则是近些年来韩国人对于中国传统文化的偷窃行为,像孔子、屈原等中国古代先贤被韩国人称之为是韩国的先辈;而中国的许多传统节日、风俗等等,也都被韩国人称之为是自己国家所遗留下来的传统。每当国人在看到这类报道的时候,除了对韩国这种思想观念的鄙夷之外,也会好奇韩国人为何会选择用这样的方式来安慰自己。毕竟就连韩国最著名的泡菜都是我们国家发明并传承过去的,韩国又怎好意思将之前的一切都说成是自己国家的。而有关于这一切,还要从中韩两国的历史渊源开始说起。
根据史书记载显示,早在公元前1122年周武王推翻了商纣王的统治并建立了周朝之后,朝鲜地区就已经在我们国家的国土之中了。可因为距离的遥远和交通的不便,所以商朝最后一代贵族箕子便来到韩国建立了属于自己的统治。虽说这部分势力已经完全脱离了周朝的控制,但其根本的文化传承和我们并没有太大的区别。所以在韩国历史上最早出现的“箕子王朝”,也就说的是当时周朝之中中国人所建立的王朝。
在这之后的时间里面,两个国家各有各的发展,中原大地已经从周朝转变为了汉朝,而位于如今朝鲜半岛的箕子王朝也已经走向了没落。恰好在这个时候,汉朝曾经的燕国王室后代中一个叫卫满的人带领数千人的军队来到了这片陌生的土地。他们终结了箕子王朝,并着手建立了朝鲜历史之中的卫氏王朝。在这之后的历史,其实就离我们比较近了。像朝鲜半岛上著名的百济、高句丽以及新罗三国鼎立的时代就刚好对应我们国家的唐朝时期。为了能够帮助朝鲜完成统一的大业,唐太宗李世民还专门出兵支援过朝鲜。
02
纵观中韩两国之间的联系,其实中国对于朝鲜的影响是十分深远的。可对于这种影响,韩国人始终不愿意正视。在他们看来,自己国家在经历了第二次世界大战和朝鲜战争以后,已经取得了很大程度的发展。在这个时候,国家就更需要文化底蕴的支持。也正因如此,韩国人将每一个中国传统文化说成属于自己国家的时候,才会显得如此理直气壮。当一些不了解事实真相的外国人听到韩国人如此严肃地吹嘘自己国家历史的时候,甚至还会觉得手足无措,不知道对方所言究竟是对还是错。
所以到了上个世纪八十年代,中韩两国准备建交的时候,韩国代表就提出了一个特殊的要求,希望中国不要再将韩国首都叫做“汉城”。为何他们非要改名呢,原来在他们看来,“汉城”的称谓与我国关系很大,所谓“汉城”代表的是汉人、是中国人,自己国家显然是不能如此称呼的。要不然原本和平相处的两个国家,就显得像是其中一个在附属另一个,有点不合乎情理了。
对于韩国的请求,当时的中国代表团也比较无奈。毕竟汉城原本就是韩国人自己取的名字,为了获得所谓的民族自信心,不惜将首都名字也给更换掉,实在是让人难以理解。在刚开始的那几年,其实不少国人也都不太熟悉韩国改变首都名字这件事情。直到韩国人将汉城改为了“首尔”,国人最终才改变自己的称呼。而很多人不知道的是,在这个称呼改变之中还有一个小插曲。那就是“首尔”二字在韩语之中的意思就是首都,也算得上是十足的音译了。
了2005年的时候,时任首尔的市长李明博也公开对外表示:以汉朝发音为主的韩国首都,其音节和发音和首都相差实在是太远了,所以感觉用首尔进行称呼,要方便了不少。然而韩国人不知道的是,在自己国家的社会之中,去汉化绝对不是那样容易的一件事情。由于汉语之中许许多多的字读音相同,意思却完全不一样,这也让他们不得不继续创造完善韩语,并将汉语与之对应。
结语
对于韩国而言,其实最差、最缺乏的就是历史文化自信心。韩多人始终希望能够多拿起放得下,并在现实中的慢慢改变。而他们要求我们国家将首都汉城改成为首都“首尔”。我们也不知道该如何回应才好。毕竟像类似于这种方式的文化盗窃,韩国人已经不知道做了多少次,而如今仅仅只是一个称呼就想改变什么,也纯粹属于无稽之谈。
参考资料
《朱子语类》