《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。不知道从何时起，三国演义中的故事深入人心，最后竟模糊了真实的历史。三国演义中那些以假乱真的历史究竟有哪些呢？我们一起看看吧。

刮骨疗伤

关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们便派人四处打听名医。华佗，特来给关羽疗伤。华佗切开肉皮，用刀刮骨，骨上的毒刮完了，关羽也好了，便就有了刮骨疗伤这一典故。

殊不知历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年(公元208年)，而关羽中毒箭则是建安24年(公元219年)的事，其间相隔11年，死人焉能医活人?

不过关羽中箭刮毒确有其事，这在《三国志·关羽传》已有记载，不过治疗之人应该是军医所为。

青龙偃月刀

人们熟知的关羽，手持一柄青龙偃月刀，斩颜良，杀文丑，温酒斩华雄，在这些故事里关羽所使用的青龙偃月刀的形象，深入人心。

但关羽的刀根本就是个弥天大谎！这是怎么回事呢？

根据北宋官修军事典籍《武经要略》记载，偃月刀属于长柄刀的一种，而这种刀只有在唐宋时期才出现，而且并不仅仅用于战场杀敌，只是用于训练，仪仗或作为宫殿侍卫的武器使用，所以身在汉末的关羽，根本都不可能见过偃月刀的。

华容道义释曹操

"诸葛亮智算华容，关云长义释曹操"，是世人皆知的一个故事，赤壁之战后，曹操仓皇从华容道败逃。诸葛亮派关羽在这里埋伏。曹操人困马乏，损兵折将，不能再战。关羽念在过去曹操厚待自己的情份上，不顾立下要活捉曹操的军令状，放过了他。

诸葛亮明知关羽重情，会放走曹操，还让关羽去守，结果如此重要的战略要地果然失守，最后不得不“戮谡以谢众”。甚至出现了“事后诸葛亮”这唯一一个和诸葛亮有关的贬义词，这到底是为什么呢？

原因就是，在赤壁之战后，曹操确实走的是华容道，但完全没出现关羽的身影，在华容道拦截曹操的是刘备，但是他为了牵制孙权好让自己进军荆州和益州没有全力追击，所以让曹操跑掉了。

《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。但毋庸置疑的是《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。也正是罗贯中对三国历史故事的改编和再创作，才更加体现出了这些英雄人物的色彩，才让原本普通的一段三国史成为了脍炙人口的英雄史。

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