我国经历了上下五千年的历史，对于历史我们是承认并且尊重，尽量的去还原历史事实，各种史书都是对于我国历史最高的见证，但是还有其他很多国家，他们曲解甚至掩盖历史事实，把真的说成了假的，假的变成了真的，不尊重历史就是对历史最大的亵渎。

这其中就有外蒙古国，那么他们的教科书上都写了哪些内容呢？他们是怎么去为后世子孙介绍自己的历史脉络的呢？看了他们的教科书之后，我们会发现，里面写了很多内容，都与中国有关。

外蒙古教材侧重点

我们教材里面主要强调的是民族统一大融合，而蒙古教材当中强调的则是两大民族中间的纠纷与战争，这就给他们的民族赋予了一种神秘色彩，给我们的民族冠上了侵略的标签。

不得不说，我们国家骨子里就是“以和为贵”而外蒙古一直都是想要彰显自己国家的民族优越感，大概是因为他们作为“失败者”急切的想要证明自己。

对于中国来说，外蒙古这一小块地方在古代被称为漠北，也就是按照地形来划分，是处于阴山和鹤川的北边，固为“漠北”从这个简单的名字上面来看，我国古代根本没有把蒙古这个地方当回事儿。

并且一直认为我们是一个统一的大集体，一个地域的统一和融合，哪里来的侵略这一说呢？如果有那应该就是对于地区的收复和收回。

可以说外蒙古教材一点也不具有包容性，而是一直过度的阐述自己的辉煌部分，这其中就有成吉思汗统一蒙古，建立了蒙古帝国，在我们国家的教材里面，成吉思汗也同样是一个英雄人物。

不同的是，我们所认为的成吉思汗为我们中国立下了汗马功劳。扩大了我们中国的领土，而蒙古教材当中强调的是成吉思汗战胜了外族（这里面的外族包括了汉族）而统一了蒙古国。这便是曲解事实，扩大了蒙古国的辉煌历史。

蒙古教材里面的内完全完全的是现在自己的立场上，并没全部客观的阐述事实。他没有向接受者传递历史的真实性和准确性，更不能够有一个准确的价值观和社会观的导向，可谓是有一个负面作用,就是我们通常说的反面教材。

如果一直是这样的方式去传达自己的民族性和民族文化，那么这个外蒙古还怎么能够立足于亚洲或者立足于世界，外蒙古人尤其是接受教育的孩子们，无法认清历史的事实，也无法掌握历史的进程。

外蒙古教材当中其内容主要分为三个阶段，第一个阶段就是匈奴、鲜卑等民族的发展史，里面大篇幅写了这些民族发展的主要过程，最终蒙古族战争了他们，称霸了草原。

而我们国家的历史教材主要分为四大板块，古代史，近代史和现代史和世界史，通过这几个时期的划分，足可以见得我们国家对于历史理性分析、客观评价的标准性。

这第二个阶段就是我上面讲的，成吉思汗统一了蒙古国，这期间仅仅存在了100年，而就是这区区100年，被他们疯狂的用大篇幅去描绘这一时期，的的确确这个时期是他们最辉煌的时期。

虽然只有100多年，但并不能妨碍他们展示自己民族的优越感和自豪感，我国教材当中也有对成吉思汗统一蒙古的描写，但是客观的阐述事实而已，并没有大张旗鼓的浓墨重彩的描写这个时的历史。

第三个阶段便是蒙古帝国分裂之后的事儿了，这里面就提到了清朝对于蒙古的打压和欺辱，蒙古忍受不了清朝的威逼利诱，随后退回了草原，在外蒙古教材当中，清朝成了侵略者，而他们成了受害者，这不是颠倒黑白么？

二战后，沙俄对外蒙古进行殖民统治，长达很长一段时间，而蒙古国在沙俄的殖民统治下再也没有了从前的勇猛。

外蒙古教材颠倒黑白

我们都知道，蒙古族作为游牧民族，生活在大草原，而我国早在秦始皇统一中国的时候开始，就把他们定为外族，外族来犯一直都作为是中国两个民族之间的争夺战。

正因为中国地域辽阔，有56个民族，所以民族之间的争夺我们可以说是见怪不怪了，而外蒙古在教材当中明确表明，我们之间是一种侵略和反侵略的战争。

我们听到侵略和反侵略的战争是在哪里？是的，是在两次世界大战之中，外国对于我国的侵犯，而蒙古作为从中国分裂出去的一个民族则用到了“侵略”一次，由此可见，外蒙古教材的部分虚构性，他们一直都认为自己是哪个受害方，编纂教材的人难道有被迫害妄想症吗？一直以受害者自居。

他们甚至把后近代史被分裂的问题都归位我国的问题，其中就有写到，清政府实行的一系列的政策，比如是减丁，控制族群的数量，等等这些问题直接导致了外蒙古部落的衰败，从而变成了任人欺负的民族。

尤其是沙俄，因为地理位置的原因，蒙古遭遇到沙俄的侵略，和殖民统治，他们把这个事情的发生也归为是我国的责任。

他们认为伴随着苏联的解体，他们终于摆脱了中国的控制，成为了一个新兴的国家政权，而苏联解体后，外蒙古摆脱了他的控制，宣布了独立，从真正意义上成为了一个独立自主的国家，其实单纯的夸耀自己的好处，大家都能够理解，但是没有客观的陈述历史事实，这是我们没办法理解的。

结语

任何国家都应该有一个正确的导向，尤其是对于历史，更应该客观的评价，有一个正确的引导，外蒙古教材当中所体现出来的民族主义情节是狭隘的，不具有参考意义的。它并没有正视历史问题。

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