还不是因为隋文帝杨坚他老爸普六茹忠叫隋太祖呀！太祖只能一个啊！笑！

其实杨坚叫什么帝，不叫什么祖，是一种很外行的说法。老实说，关于什么帝？什么祖？杨坚活着的时候不知道，知道的只能是隋明帝杨英！

杨英何许人也？他就是大名鼎鼎的千古暴君隋炀帝杨广！我用专业的术语来说，隋文帝属于谥号，隋太祖属于庙号。不管是谥号还是庙号，都是盖棺定论的事儿，一般来说，谥号全称包括庙号。隋文帝杨坚的谥号全称为隋高祖文皇帝。

和曹魏很相似，隋朝的皇帝也是三祖。曹魏三祖分别是魏太祖曹操，魏高祖（一说魏世祖）曹丕、魏烈祖曹叡，隋朝分别是隋太祖普六茹忠、隋高祖杨坚、隋世祖杨广。那为什么我们印象中，从唐太宗后称庙号，而之前都称谥号呢？最典型的就是毛泽东所说的“秦皇汉武稍逊风骚，唐宗宋祖略输文采”呢！

其实唐太宗之前，乃至到商朝都有庙号第一个庙号是商太祖成汤，

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尊最早的庙号是太初祖，太初祖全称是新太初祖，他就是炎黄二帝中的黄帝，那么你知道炎帝的庙号是什么吗？你也许会问，秦始皇、汉武帝的庙号是什么？汉武帝全称为汉孝武帝，他的庙号是汉世宗，在汉朝庙号和杨广一样的是刘秀，他说汉世祖，只不过人家是开国皇帝，杨广是亡国之君。

那秦始皇的庙号是什么？秦始皇没有庙号！谥号也没有！秦始皇就只是帝位序号，可以理解成秦一世，秦二世可以理解为秦二皇！秦始皇统一六国后，他的称号集三皇五帝于一体——皇帝。他觉得他是最牛的，三皇五帝也不如他。

他直接废除庙号、谥号，他觉得他的儿孙，他的臣工都不配给他上庙号、谥号。秦始皇的思想是典型的法家思想，他不要臣民子孙赞美更不要臣民子孙批评，只要他们听话就好了。这可是典型的商鞅之道，商鞅变法时对于反对的老百姓就是杀，对于大肆赞美的老百姓还是杀！为什么杀？没资格评价，听话就好！

庙号出自成汤，谥号出自姬昌，后朝废除前朝一些制度并创立新的制度也是正常的。周朝废除商朝的庙号设立谥号，秦朝把商朝的庙号周朝的谥号都废了，汉朝反其道而行之全面复古，把商朝的庙号和周朝的谥号都给恢复了。这一恢复就历经两千多年，直到清朝最后倒数第二个皇帝光绪为止，溥仪皇帝的庙号、谥号都是家族评价，算不得正宗。

庙号和谥号说白就像购物评价，不外乎好评、中评、差评。周朝大抵为了国王工作的积极性，就用谥号来总结一个国王的一生，一两个字的评价的确难以全面但总体比较客观符号实际。举个栗子，周文王、周武王这是好评，周幽王、周厉王、周赧王这是差评！至于诸侯国就更标准了，你看胡服骑射，雄才大略的赵雍，晚年把自己弄了个太上皇的前身——主父，在接班人犯了错误。惹了幼子，饿死沙丘，谥号被定为赵武灵王。说到这里，我认为齐桓公也应被定为齐桓灵公，他也是晚年糊涂饿死的，只不过没惹了儿子少了个灵字。秦始皇大概也怕谥号里万一加个灵字呀！

庙号表面看起来都是赞美，实际上也有好评、中评、差评之分。因为庙号最初是表彰是好评，类似于评先进国王、优秀皇帝，但又根据其实际功劳用一个美好的字评价，往往都是一字以蔽之！这大概是成汤考虑，国王要好好工作不然就没有好评，而周朝更狠不好好工作好评不仅没有，还有差评。总之一句话，在汉朝之后好好工作，才会有好的谥号、庙号。

为了确保庙号的权威性，除了有大的功劳，大的盛世或者中兴，一般都皇帝都是没有的。比如文景之治的汉孝景帝，他是一个好皇帝，他老爸有庙号，他儿子有庙号，可他却没有庙号。谁叫他只是个过渡，刘恒拨乱反正，首开文景之治，刘彻国富民强、开疆拓土。这就让我想到所谓的康乾盛世，有头有尾独独没有雍正，好在现在也有康雍乾盛世已说。

庙号是帝王一生的荣誉，奋斗一辈子只为一个名字！要个好评，真是太难了！到了三国时，皇帝就精了，拼是要拼的，至于这么拼还什么落不到吗？干脆生前自己给自己一个庙号字，不香吗？不太爽吗？既然给了，就给俩字，不要宗，要祖。

于是曹叡给自己庙号定为魏烈祖，他果然如愿以偿，只是哪有活着的时候自己给自己好评呢！不吉利也不符合礼仪，弄出了笑话，曹叡后来也英年早逝了。

庙号这么简单就能得来，这让后世的君主学会（坏）了。到了隋朝，基本上皇帝人人都有庙号。庙号也就不值钱了，为了彰显皇帝的伟大，只好在谥号（准确来说是谥号庙号组合体）上不停地加美好的字来修饰皇帝的伟大，字这么多，谥号是记不住了，只好用言简意赅的庙号称呼都有庙号嘛！

对于开国之君，有个不成文的规定。不靠爹妈自己打天下的庙号一般是太祖。比如刘邦就是太祖，但刘备只是烈祖，因为刘备自认为是刘邦的后代，不能不孝不能僭越。至于刘裕，他不是刘邦的后代，他也没称太祖而称高祖，这就怪他孙子了。刘义隆本是宋中宗，刘骏夺得帝位尊宋中宗为宋太祖。刘骏的庙号也是祖，宋世祖。

从前面描述我们可以知道，杨坚的老爸普六茹忠，杨坚称帝前又恢复祖姓，故而普六茹忠就是杨忠。杨忠是隋太祖了，杨坚就不能被尊为太祖。那样不仅庙号重复还大逆不道。杨坚完全靠自己的话改为太祖是不孝，靠着老爸改为太祖那就是大逆不道。

一般来说，为开国之君打下基础的第一代都是太祖，如魏太祖曹操，晋太祖司马懿。杨坚和曹丕类似，李渊和司马炎相同，故而唐朝的太祖是李渊的爷爷李虎。这样一讲，你就能明白杨坚被称为隋文帝而不叫隋太祖的原因了吧！其实叫杨坚隋高祖也是不错的，不过出于习惯叫隋文帝更多一些。