我国素来是拥有非常完备的风水文化，风水学被称之为青乌术或者青囊术，更加专业一点的名词就叫堪舆，《淮南子》中解释说“堪，天道；舆，地道。”

堪舆并不仅仅单指风水学，还包含天文地理等其他方面的知识，但由于民间更注重风水术对于自己的效用，因此风水术更加广为熟知。

在风水学兴起之始，龙脉之说几乎就已经成为对应的概念，譬如《史记》中曾记载吕雉就是依靠龙气找到躲藏起来的刘邦。

吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖心喜

风水术中有“地理五诀”的说法，即觅龙、察砂、观水、点穴、立向。

第一步即是寻龙，所谓寻龙自然就是指寻找龙脉，而昆仑山是公认的“万山之祖、龙脉之源”，也就是说昆仑山是所有龙脉的起点，是祖龙所在。

昆仑山在我国神话体系中地位很高，是第一神山，万山之祖，所以龙脉，自然就是延伸出来的分支，就像血管一样，昆仑山是主动脉，其他龙脉都是支动脉。

而关于中国龙脉有多少条，一直以来都不同的说法，如果说按照一个王朝一条龙脉来计算的话，那么就有24条龙脉，但是另一种说法认为中国只有三条龙脉。

也就是北龙(艮龙之脉)、中龙(震龙之脉)、南龙(震龙之脉)，一共三条，其中北和南龙脉都被秦始皇破坏，唯一幸存下来的就是中龙。

北龙贯穿的区域包括西起昆仑山，向北延伸经祁连山，转向大兴安岭山脉与长白山脉，长白山延伸至朝鲜的白头山从而入海。

南龙贯穿的区域包括西起昆仑山，进西藏，走向南到云南贵州，到福建下海，而中龙的走向是西起昆仑山，向东延伸经秦岭、大别山、转到江浙一带入海。

不过如果按照这个说法，既然北龙已经被秦始皇破坏了，那么女真人怎么还会兴起呢？

而刘伯温又斩了哪些龙脉呢？

在那些民间故事中并没有细说，但还是笼统给了一个很玄乎的数字，99条，乖乖，幸亏不是七七四十九条龙脉，不然一口老血要吐出来了。

刘伯温斩了99条龙脉以后，还剩下东北长白山一条龙脉（话说不是被秦始皇斩断了吗？），刘伯温看走了眼，只斩杀了几条小龙，结果没找到大龙，于是就给明王朝埋下了祸端。

几百年以后女真人兴起，入关夺取了大明的江山。

这种民间传说肯定是不能相信的，当初编排这个故事的人我估计也没有什么文化，这个传说可以说是粗制滥造，毫无逻辑，毫无看点，估计当时也就那么随口一说，结果没想到流传到了几百年以后。

相反关于刘伯温的那首《烧饼歌》倒是编的怪有意思，刘伯温这个人在戏剧艺术中是一个能知过去未来的神仙级人物，就和诸葛亮一样可以呼风唤雨，两个人的形象无一例外的在艺术演变中被塑造为道士的形象。

所谓“前朝军师诸葛亮，三分天下刘伯温”不过是民间老百姓的编排，历史上的诸葛亮既不会呼风，也不会唤雨，刘伯温也不会知道过去将来，这个神仙级的人物在朱元璋心中的地位还不如李善长，毕竟人家李善长才是大明朝开国第一文臣。

而朱元璋还把李善长比作自己的萧何，甚至觉得连萧何都不如李善长，“当年萧何有馈晌之功，千载之下，人人传颂，与善长相比，萧何未必过也。 ”

可见不管是诸葛亮还是刘伯温，其实都是过度神化的人物，换言之，你认识的诸葛亮早已不是诸葛亮，你知道的刘伯温早已不是刘伯温。