中国古代社会的人们有着一个阶梯的梦，分别是明君梦、清官梦、侠客梦，也就是要想天下天平，百姓安居乐业，最希望就是出一位明君，而事实上古代真正的明君实属凤毛麟角。

秦始皇统一华夏，可他施行的是暴政，只能算是有为之君，汉朝倒是有文景之治堪称盛世，再后来的大一统，晋是惨不忍睹，五胡乱华，隋实在太短，真正堪称明君也就是唐太宗李世民了，可他也有着一生都无法抹去的污点那就是杀兄弟逼父退位。那么李世民为了掩盖这个污点都做了些什么？

我们通过西安出土的李建成陵墓，以及墓碑上刻有的55个字可以看出来一些端倪，也能从侧面解读一下李世民的为人。

一般来说，唐朝皇室成员陵墓的碑文都会刻有名讳、谥号、身份以及功绩等信息，但到了李建成这里他的生平和功绩部分是没有的，也就是说他的墓碑并不完整，而这不完整正是由李世民造成的，毕竟历史和功绩都是由胜利者所书写的。

正因为在墓碑上看不到李建成的功绩，我们从史书中再去寻找一番，并结合一些野史杂记来聊一聊李建成。

一、演义野史中的李建成

在我们儿时耳熟能详的隋唐演义中，李建成就是个嫉贤妒能，豪无战功的纨绔形象。但凡他领兵打仗基本都是打不赢，然后等李世民来收拾烂摊子，他还经常不顾国事，在战场多次用计陷害秦王府的战将，导致战役危急，最明显的一次就是让秦王府的著名死忠“冷面寒枪俏罗成”被万箭穿心。

看到这里很多人都为罗成扼腕，对李建成的行为恨之入骨，而实际上罗成这个人物就是虚构的，罗成参与的征伐刘黑闼的战争正是由李建成亲自率军取得的胜利，李建成丝毫没有因私废公之举。所以说，后世不但是正史，就是小说演义都极大的受到了李世民打压李建成功绩的影响。

二、正史中的李建成

接下来我们来看看正史中描写的李建成，这些也可能不是全部，但至少有李建成的生平和功绩。在正史中，李渊起兵是李世民的建议，同时也有李建成的大力支持，建立李唐，李建成的战功确实不如李世明，但掌管政务、筹措军需，坐镇后方等事情可以说完成的也很漂亮，至少李渊是很满意的。

在笼络人才方面，不论是文臣武将，忠于李建成的并不比忠于李世民的少很多，著名的谏臣魏征就曾是太子府的忠实幕僚。玄武门之变时，太子府的兵力在薛万彻等大将的率领下也一度占据上风，要不是李世民擒贼先擒王拿下了李建成，鹿死谁手还真很难说。

总的来说，李建成的政务能力并不弱，带兵能力或许不如李世民，就他的生平来看不至于完全没有可圈可点之处。

三、李世民的为人

可能是李世民在晚年也意识到了，皇位是应该争取，但亲情依然可贵。在给李建成上谥号时，他拒绝了手下人建议的“戾”，也否定了之前为李建成定的“灵”，毕竟这两个谥号都是毫无疑问的恶谥，最后一个“隐”字成为了李建成的盖棺之论。

从这里我们也可以看出，李世民对于这位兄长的功绩可以不让世人得知，但他自己却不否认，也不认为李建成是一个完全的恶人。

在定谥号这件事上，其实还是能看到李世民对兄长一家的愧疚的，只是在皇权面前，不争则意味着满盘皆输。

纵观唐太宗一朝，他的这次争夺对天下百姓来说并不是坏事，因为他的政变并没有动摇国本，他在位期间也重用了不少曾经太子府的人才，没有造成政治上的混乱，贞观之治更是千古传颂，所以我们说李世民是一个有瑕疵的千古明君。

再回过头来看，李建成的墓碑，整个碑上也丝毫没有抹黑李建成的描述，如果说李世民对他只有恨，只是一味的篡改历史，那可以想象这块碑上很可能留下李建成荒淫无道，嫉贤妒能的证据，显然这一切都不存在。由此我们推断，李世民的为人中其实良善的一面是大于权利欲望的。

总结：自古以来涉及到政权和政治都是极其黑暗的，但往往只是一味追求权谋的皇帝都非明君。因为这种皇帝对于黎民百姓的关注度是远远不够的，而李世民做到了兼顾，笔者认为他还是一位好皇帝。