王朗在《三国演义》里面的悲惨遭遇，当真是罗贯中想要你咋死，你就得咋死，本文就结合《三国演义》与真实的历史，分析分析王朗为何会被诸葛亮骂死。

被诸葛亮活活骂死的王朗，一直是《三国演义》中的一个笑点

最近几年，一种以高度同步、快速重复的影视素材，配合夸张的背景音乐的恶搞视频类型爆火，广大网友都称之为“鬼畜”，听起来挺吓人，其实充满喜感。

在众多鬼畜视频中，唐国强老师饰演的诸葛亮骂王朗这段着实火了很长一段。后来在一次节目中，唐国强老师还义正言辞的感谢制作鬼畜视频的作者，让他扮演的诸葛亮再次火了一把。而王朗则成为“厚颜无耻”之人，深入人心。

其实，不止是从表演形式上来说，即使是在内容上，也是挺搞笑的，想想两军对阵之时，不等士兵开战，两军主帅在阵前互相问候对方祖宗，结果一方忍受不住，被骂死，想要不搞笑都不行。

在《三国演义》的第九十三回“姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗”这一回中，已经处于整个故事的后半场，正是诸葛亮的北伐中原时的巅峰时期，无论是历史还是演义中，都是蜀国强势，而魏国稍显疲惫，因此才有王朗不顾年迈的身体执意上了战场，企图先礼后兵，首先从气势上压倒对方。

当时王朗也确实有点托大，在对阵之前就对其他魏将说:“来日老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”

结果，第二天阵前招呼对方主帅的时候，诸葛亮在阵中已经看出对方是王朗，知道王朗是嘴上功夫，也就做好了准备。

这一场关于正统的大辩论，为何王朗会被诸葛亮骂死？

当然，这并不是普通意义上的骂仗，而是一场关于正统的大辩论，在辩论开始之前，诸葛亮是以汉丞相的身份来对话的，一直以汉朝正统自居。

王朗说诸葛亮北伐是师出无名，而诸葛亮随即表示，自己是“奉诏讨贼”，结果王朗就开始长篇大论叙述曹魏政权的合法性，王朗说东汉末年以来，群雄作乱，军阀混战，汉室衰微，那是曹操“扫清六合,席卷八荒；万姓倾心，四方仰德，非势取之，实天命所归也。”

王朗在这场对骂中也不是说的不无道理，而且字字精辟，也能抓住诸葛亮言语中的重点来反击，王朗现将既有事实摆出来，说明了当时四方分裂的形势，又紧扣曹操“奉天子以令不臣”这一点来强调曹操的做法才是正确的，更是暗示西汉灭完已成定局，如今大魏国力最为强盛，曹操才是大势所向，最后又说到诸葛亮既有雄才大略，为何要死守大势已去的西汉，何不归顺我大魏？

结果诸葛亮来了一次井喷:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言······狼心狗行之辈,滚滚当道奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”

随即展开对王朗的人身攻击：“吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕；理合匡君轴国,安汉兴刘；何期反助逆贼,同谋篡位······汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!”

王朗本来身体就不好，听了诸葛亮这一番话，自然就有点上头了，气得期满胸腔，撞死于马下。

王朗的说法固然精彩，但还是被诸葛亮找到了漏洞，诸葛亮不谈西汉、大魏如今的形势，而是直接将曹操划分到了董卓之列，反过来讽刺王朗，身为汉室臣子、知名儒家，身居高位，竟然去帮助像董卓一样的人，简直是不忠，称王朗为厚颜无耻之人。诸葛亮这招使得狠，直接给王朗扣上了不忠的帽子，要知道，忠义在当时可是看人的首要条件，这一下子就突破了王朗内心的防线。

其实，真正要论其正统，蜀汉政权也未必有合理性，只不过诸葛亮抓住王朗进行人身攻击，实在是下三路。

演义并不等同于历史，真实历史上王朗并非被诸葛亮骂死

王朗可不是像电视剧里那样是个跳梁小丑的形象，虽然不及诸葛风光，但也是学识渊博，王朗早年曾经拜儒学大师杨赐为师学习经学，奠定了坚实的基础，从而成为了经学大家，一生也致力于对《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等的校注，从这一方面讲，王朗对与儒学的贡献还是很大的。

经学是儒家经典，儒家思想有仁、义、礼、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌等思想，最核心的思想就是“仁”，孔子将其作为人的最高道德标准。年少时对儒学的学习也促使王朗成为一个宽厚待人、友善待人的性格。在为官期间，王朗也颇受百姓爱戴，就算打了败仗，也受到了江东小霸王孙策的礼遇，可以看出王朗的身份和地位。

虽说受到孙策的礼遇，但是从根本上讲，王朗也是打了败仗的俘虏，再加上王朗将孙策看为汉贼，拒绝为孙策效力，所以即便孙策尊他有名大儒的身份，也还是将他困于江东。王朗在江东行动虽然受限制，但还是会秉承着儒家“仁”的思想，善良待人，将自己的财富分给需要帮助的人。

由于受到儒学的深厚影响，王朗一生也是致力于勤俭节约、乐善好施的，甚至对于罪犯也会施恩，但这种行为并不能为当时的行政带来什么好处，只是无意义的行为罢了。

但是王朗相比于刘备等人，他的行为仅仅止于表面上的“仁”，待人和善、宽厚善良，这些都是儒家弟子必备的基础德行，而作为一个官员，他又没有讲这些儒学思想应用于治理国家、为君分忧上面，这可能是王朗虽然践行儒学而不及其他人有知名度和影响力的原因之一吧。

王朗的孙女王元姬更是晋文帝司马昭的妻子、晋武帝司马炎的生母，由于出身于书香门第，从小受到较好的文学熏陶，王元姬在后宫也成为众妃子的表率，可见王朗对小辈的教导还是很重视的。

罗贯中为了拔高诸葛亮的形象，贬低了他的对手和队友

演义并不等于历史，很多地方还是存在偏差的，影视剧中为了衬托诸葛亮的良好形象而虚构了这一段，在历史上并没有关于这一件事记载，甚至，王朗都没有参加这一战役，很可能在这一战役之前王朗就已经去世了。

在《三国演义》中，诸葛亮已经被罗贯中拔高成一个半神一样的人物，从大立场来说，罗贯中是比较倾向蜀汉政权，凡是刘备一方的人物都是好人，而从个人形象上来说，罗贯中更喜欢诸葛亮，为了拔高诸葛亮，不惜诋毁他的对手以及队友，就连他的上司刘备也给贬低了。

总之，卧龙一出，天下尽是傻叉，罗贯中在给诸葛亮的主角光环加层中，会神学咱就不说了，呼风唤雨那都是小事一桩，甚至还会奇门遁甲给人续命。

当然，诸葛亮最常用的还是口才。

在《三国演义》中，诸葛亮动的全是嘴上功夫，诸葛亮第一次出山就是在江东“舌战群儒”，把张昭等人骂得是狗血喷头。

其实，张昭在历史上也是一个口才极佳的人，被诸葛亮怼也是没有办法的事，赤壁之战后，三气周瑜直接把这位打败曹操的主帅给气死了，咱也不知道这是口才好，还是骂街厉害。

王朗也不过是呈现诸葛亮骂街功夫了得的一块垫脚石，实在也是没什么可说的。

当然，回归到正统之争，曹操对东汉皇室够说的了，要知道当时曹操是自己起家，并没有依靠到朝廷多少，然而在汉献帝最危险的时候，竟然没有一路军阀前去接他，只有曹操去了。

说白了，曹操不过是要汉献帝一块招牌，而且还付出了巨额的“专利费”，结果却是把你当皇帝，你却不把我当恩人。