为何叫隋朝皇帝为隋文帝，唐朝皇帝为唐太宗？

我们通常用以下四种方式来称呼古代的帝王：

第一类：秦二世，秦始皇；

第二类：汉武帝，隋文帝；

第三类：宋太祖，唐太宗；

第四类：康熙，嘉靖。

我们为何对历代帝王有各种不同的叫法？这与封建社会中“谥号”、“年号”的“庙号”的演进有关。

1、庙号，谥号，年号是多少？怎么秦国的帝王，给人的感觉就是低级的？

庙名：君王过世后，在神庙里被尊称，发源于商，秦朝并未使用，直到汉代才逐渐复兴，朝鲜和越南受到中原文化的熏陶，都会有庙宇。

封爵：一位皇帝，一位显赫的人物，死后，根据他的一生，对他的封爵进行一到两个字母的评定，这是从周代开始的，后来在汉代逐渐被废除。

年号：指皇帝在统治期间对特定的时间所赋予的某种政治期待，也是一种记年方法，发端于汉代，在日本受到中原文化的熏陶下一直延续到今天。

唐太宗和宋太祖都用帝王的封号，嘉靖和康熙用的都是帝王的封号，秦代的秦代，“庙号”与“年号”都是“臣议君，子议父王”，实在不尊重先帝的功劳，于是废除了自己的庙号和封号，让我们不得不叫秦二世，如果秦国不死，那么秦国就会出现秦三世和秦四世，就如同欧洲的君王一样，这种尊称实在是没有任何意义！

2、唐代之前的皇帝为什么要用封爵，唐代之后的皇帝用寺庙来命名？

我们管他叫汉高帝，叫刘邦，叫他“汉高帝”，叫他“汉高帝”，刘邦自称“太祖”，谥号“高皇帝”，这是司马迁弄错了。

封为汉光武帝、汉献帝，亦有封爵之称；

曹丕、魏文帝、刘备、吴大帝、孙权，都被尊为三个国家的帝王。

晋武帝，司马炎，晋元帝，司马睿，两晋的帝王；

到隋代，隋文帝和隋炀帝的封爵都有封爵。

从唐代开始，唐高祖，唐太宗，唐高宗，唐玄宗，宋太祖，宋太宗，宋徽宗，都用的是神庙的名字！

其理由有二：

第一点，在唐代以前，并不是所有的帝王都可以拥有这个称号。

有了名字的帝王，就可以独立修建神殿，这是一位有着杰出贡献的帝王！汉朝开国的刘邦、汉太宗刘恒、汉武帝刘彻、汉宣帝刘洵，都是汉朝的开国元勋！

因此，我们把这个时代的帝王称为“封爵”，以便使其称谓更加的一致。

不过，从五胡乱世到南北朝，庙宇大行其道，不管是什么帝王，都会有自己的名字，有些暴君和昏君，更是被尊称为“祖”！

到了唐代，封爵也有了很大的改变，从一到两个字的封号变成了更多的封号，后人更愿意为先祖加上更好的封号！就拿唐太宗来说，他的封爵就是“文”！唐高宗年间，封他为“文武圣”，唐玄宗时代，封他为“文武圣”，但李隆基还是不满意，改封为“文武双全”，李世民的封爵也从“文皇帝”改为了“文武双全”。这是其二。

还有一个问题，杨坚庙是隋高祖，我们可以把他叫做隋高祖杨坚，但他很少被人知道。

3、为什么到了明朝和清朝，人们开始使用“年”这个词？

我们叫明帝的时候，也就是把自己的名字和自己的名字混在一起，就像朱元璋，他叫他明太祖，他叫他洪武，不过到了清代，他就习惯了叫他“年号”，顺治，康熙，雍正，谁知道顺治是清代的老祖宗，康熙是清圣，雍正是世宗，乾隆是清高宗？

这是怎么回事？这是因为从明朝以来，帝王的生命中就有一次（明英宗复辟、皇太极改朝换代是例外），像朱元璋、朱棣、永乐、康熙、弘历、乾隆，他们都是一世只能有一个年号，但在这以前，历代的帝王都会频繁地更换自己的名字，比如武则天，一年可以换几次，十五年就是十几次！

正是由于这个年份是固定的，再加上它往往象征着良好的政见，也更加契合了帝王的统治理念，于是从明朝到清朝，都是用年来尊称陛下。