Nova et Accurata Totius Europae Descriptio, 弗雷德里克·德·威特（1680 年）。/ 出处：戈茨弗里德古地图，公共领域

物理边界往往被用来区分“我们”和“他们”。

by Benjamin Conrad 博士

教学与研究协调

历史研究所

柏林洪堡大学

博士 玛尔克塔·克里佐瓦

伊比利亚美洲研究所

伊比罗美洲研究所

简介

当考虑早期现代时期的地理边界时，必须指出，20 世纪和 21 世纪对边界的概念化对于那个历史时期是不充分的。结合海关、国家和税收的边界需要一个中央集权的政府形式，但在早期现代时期这种情况很少见。此外，国家需要一定的经济繁荣来资助边界系统。在早期现代时期的条件下，这也同样难以实现。

在本章中，关键术语的工作定义如下：边界是分界线；边疆是扩张的外线。当考虑到欧洲的海外扩张时，后一个术语的重要性会增加。然而，在中世纪和早期现代欧洲，也有内部的扩张边界，如伊比利亚半岛、波兰立陶宛联邦以东的东欧以及巴尔干地区。此外，本文中使用了“心理地图”一词，正如历史学家拉里·沃尔夫所使用的那样，它指的是在特定社会中想象和表示物理空间的方式，作为文化定位和社会成员自我认同的工具。

对于任何人类社区而言，自然特征、人为标记或障碍以及象征性文化标志等物理边界，都是界定“我们”与“他们”之间差异的重要因素，即划定归属社区的边界。边界问题与身份问题紧密相连。身份的建立、接受、确认和拒绝必然基于边界的概念。

巴思（1969）将社会科学研究的注意力转向了民族群体的构成以及它们之间所构建的边界性质。根据巴思的观点，早期现代欧洲的社区不仅需要通过与他者的对立来界定自己，标记社会和文化边界，还需要保护和界定他们所居住的领土。但这一过程也有其特殊性：例如语言在整个研究期间一直存在，而人口的宗教构成则随着时间演变。

地理和政治边界多样性及旅行类型

阿尔伯特，选帝侯，MAINZ 大主教，十字架脚下。/ 图片来源：巴伐利亚州绘画收藏馆，老画廊，维基媒体-commons

在早期现代时期，政治边界和领土国家往往通过标记在树木、巨石、沟渠、土堆或路标上来界定。没有全面的控制点或巡逻系统。为了保护边境地区免受外部入侵，许多早期现代国家建立了一套较小的营地和较大的城堡系统。例如，在这一时期第二大国家波兰立陶宛王国就是如此。

这些政治边界很少与税收或海关边界相关联。就像中世纪一样，人们使用过路费、山口和河流上的狭窄点来征收过路费和关税。这些检查点的控制权往往由附庸国行使。在神圣罗马帝国中，美因茨选侯国就是这样一个附庸国，它控制着莱茵河畔宾根镇附近的过路费检查点。在中欧地区，城市城墙也标志着税收边界，这一系统在中世纪时期也被采用。

然而，命名的自然边界——尽管它们在物理上似乎无可争议——往往并不完全与文化边界重合。有些例外，比如莱茵河，自罗马帝国崩溃以来，它就兼具自然边界和文化边界的双重功能。阿尔卑斯山脉和比利牛斯山脉的山脉也标志着统一的自然和文化边界。最后，如英吉利海峡、北海和波罗的海这样的海域，将不列颠、爱尔兰和斯堪的纳维亚与南部邻国分隔开来。但总的来说，河流、海岸线或山脉本身并不构成不可避免的文化分界线。

当然，山脉、河流和湖泊等地理现象限制了早期现代工业化前人口的旅行选择。但除了物理障碍外，早期现代时期各国之间一般无需控制即可通行。在意大利半岛，由大约十几个国家组成，特别是在神圣罗马帝国德意志民族中，由大约 1800 个领地组成，当地统治者在技术上无法控制其边界。然而，在法国，从早期现代时期开始，运输货物就需要护照。在 16 世纪，法国还引入了个人护照，取代了原来仅在战时才需要的“安全通行证”或“保护信”。然而，很长一段时间里，法国控制旅行的范例并未激励其他统治者效仿。

早期现代欧洲的外部政治边界和边界比欧洲国家之间的边界更难以界定。中世纪时期，地中海地区曾因阿拉伯人征服伊比利亚半岛而出现了“非洲”入侵“欧洲”的情况。从中世纪过渡到早期现代时期，这一转变以西班牙在南部伊比利亚半岛的再基督教化（即“收复失地运动”）期间击败穆斯林国家后，在西地中海的新军事主导地位为标志。随后，西班牙向北非扩张，但失败后，直布罗陀海峡成为政治边界，也是“欧洲”的外缘。当时，穆斯林统治者仅控制着北非海岸。

其中一个挑战“再征服论”的论点是，在伊斯兰统治伊比利亚半岛的 781 年中，穆斯林和基督徒大都共存且彼此并未处于战争状态。/ 图源：维基媒体-commons

在东地中海，奥地利-奥斯曼帝国边界标志着“基督教欧洲”面对“奥斯曼欧洲”的宗教、军事、政治和文化边缘。由于这些边界与非基督教统治者占主导的地区相对应，“欧洲”的东边和东南边界一直在变化。尽管是基督教国家，16 世纪和 17 世纪的俄罗斯——就像奥斯曼帝国一样——主要被视为非欧洲势力。直到 18 世纪，随着俄罗斯逐渐融入欧洲，这种对俄罗斯的看法才开始逐渐改变。

值得注意的是，中世纪将欧洲等同于基督教世界的观念随着 16 世纪宗教改革期间中世纪基督教化运动和十字军东征的衰落而逐渐消失。早期近代时期还见证了大规模的海外探险和殖民——基督教共同体的全球扩张。

关于欧洲内部的政治边界，费弗尔（1973）将其紧密地与国家联系在一起。他指出，在中世纪，领土主权的概念尚未被充分阐述。王国和公国并不是一致的领土实体，它们并没有以线性且一致的方式被界定。经常一个领土有多个主权者。采邑从一个王室转移到另一个王室，连同所有相关的附属物和财产。这种情况在近代早期国家力量加强时发生了变化。

早期现代时期的边界，对于整个大陆而言，更多的是通过管辖权、征税权和封建义务来感知和定义的，而不是通过清晰的地理界限。这些边界的渗透性是由多种因素造成的，最重要的是边境管控的松懈。一个地区与另一个地区的固定或一致划分往往并不存在，即使有划分，人们也经常无视这些边界，甚至在领主的默许下如此。这种渗透性允许货物和人员在不同管辖权之间，以及在不同征税和价格制度之间非法转移。尽管如此，居住在不同管辖权下的差异仍然是当时人们所熟知的，他们经常利用这些差异来谋取自身利益。从这个意义上说，许多边界具有固定性，两侧的当地居民都尊重这些边界。

在早期现代时期，国家可以通过各种方式调整其边界，包括战争、继承或交换。然而，在这些情况下，地方边界和较小的司法管辖区通常仍然保持不变。这意味着它们会被新的统治者接管，但其内部连贯性和外部边界保持不变。这种情况在法国和哈布斯堡帝国中尤为明显。在早期现代时期，这种动态体现在各种类型的地区构成的拼贴画中，这些地区虽然受最高统治者管辖，但保留了原有的内部政治结构，包括税收制度，甚至教会治理系统。在这方面，我们可以将欧洲视为世俗和教会边界的重叠图，其最底层几乎总是长期存在且广泛接受，即使在细节上激烈争执也是如此。因此，在早期现代欧洲，边界争端往往具有长期性。

心理边界与边疆地区

1650 年布劳绘制的欧洲地图。地图上方饰有九个椭圆形的城市景观或平面图（包括巴黎、伦敦、威尼斯等），两侧边框展示了各地区的服饰样本。/ 出处：Old World Prints，公共领域

早期现代时期，制图学发展缓慢，直到 18 世纪才能制作出相对精确的地图。此外，制图学并不是一个独立的学术领域；相反，它反映了资助者的权力诉求，尤其是那些投资于制图学的统治者。启蒙思想家以及开明的统治者寻求对自然进行有条理和理性的研究，同时也通过雇佣测量师和其他专家来利用地图资源，建立一个高效的税收评估基础。

例如，在法国，自然领土的测绘对人们心中理想边界的认知产生了重大影响，导致了控制“自然”边界政策的出台。南法的比利牛斯山脉和德法之间的莱茵河都是这些理想边界之一。在莱茵河沿岸，两国的制图师努力通过沿河流路径绘制国界来结合自然边界和政治边界。然而，研究十八世纪的政治地图往往会使我们忽视实际边界模糊不清的情况。地图暗示了一定区域内的一致性，以及该区域与其邻国之间的明确区别——这些区别是社会构建的，并不一定在实践中存在。

礼仪、行为方式、宗教信仰和语言的变化也标志着欧洲旅行者所经历的文化边界。生活方式和自然条件的长期差异为这些文化边界的持久存在提供了复杂背景。例如，根据伯克（2008）的观点，在 17 至 19 世纪之间，法国存在一条“文化边界”，这条边界可以画为从法国的圣马洛到瑞士日内瓦的一条对角线，将东北部的高识字率区域与西南部识字率较低的区域分隔开来。

很长一段时间里，历史学家将早期现代时期的边界仅仅视为障碍。近年来，这一看法发生了变化，开始认识到边界同时也是交流场所或文化交流的区域。这两种观点都有其适用之处：围墙和铁丝网无法阻挡思想的传播，但文化障碍确实存在。至少存在一些物理、政治或文化障碍，包括语言和宗教，这些障碍会减缓文化交流的速度，使其转向不同的渠道。然而，边界和边疆也经常是不同群体互动的区域。这一过程有时会产生边界区域，在这些区域中，不同族群和文化之间会发生相互交流和传递，从而形成独特的混合身份。这种情况在早期现代巴尔干地区的哈布斯堡-奥斯曼（即基督教-伊斯兰教）边界上尤为明显。

边界功能的演变：心智地图之后的早期现代时期发展

1646 年前后，荷兰使节阿德里安·帕乌进入明斯特，参加威斯特伐利亚和谈。/ 图源：明斯特城市博物馆， Wikimedia Commons

在 16 世纪和 17 世纪，因欧洲宗教战争，教派边界变得越来越重要。这一发展在 1648 年达到顶峰，当时签署了威斯特伐利亚和约，结束了三十年战争（1618-1648）。政治后果——早期现代国家的出现和欧洲按照教派划分——改变了边界的性质。在许多情况下，单一主权者的权力垄断，包括铸币权、立法和执法权以及征税权，取代了中世纪封建等级制度下的分散权力关系。拥有对臣民群体行使管辖权的权利，将主权统治下的区域与这些权利不适用的区域区分开来。除了其他发展之外，16 世纪和 17 世纪的宗教战争进一步增加了划定权威性分界线的需要。

然后，在 18 世纪，主权的概念发生了重大变化。国家臣民日益增长的民族意识与统治者日益增长的权力和野心相平行，后者利用职业军队和军事装备。这些都是朝着“民族国家”方向迈进的步骤，这是一个在明确的政治边界内更加一致的实体。

启蒙专制主义是由 18 世纪的君主们实施的，他们追求在其领地内的至高无上的权威，同时从启蒙运动的思想前提中汲取治国理念。专制君主将国家建设措施导向构建民族共同体，打破特权和既得利益，代之以公民意识和爱国主义的概念，包括之前维持的区域自治。法国是欧洲最早将心理地图与外交政策相结合的国家，声称比利牛斯山脉、莱茵河和阿尔卑斯山等自然边界为其领土的一部分。边界再次成为定义一个国家与其邻国关系的核心，但如今它们也成为新兴爱国主义情感的载体。这些新的“国家”边界逐渐取代了 16 世纪和 17 世纪的教派边界。因此，到 18 世纪，欧洲的几个国家再次由不同宗教和教派的领土组成。宗教战争前几个世纪中，教派一致的领土是罕见的现象。

1789 年法国的教区图。/ 图源得克萨斯大学，维基媒体共享资源 Commons

法国 17 世纪和 18 世纪的统治者不仅在将心理地图与外交政策结合方面是先驱，还在控制人口流动方面处于领先地位。从 17 世纪开始，法国国王的臣民离开国家需要护照。到 18 世纪，外国人前往法国也需要护照。不出所料，这种旧制度下的护照和边境系统被视为法国君主专制的一部分，并在 1789 年后不久就被废除。然而，在一个非常短暂的自由时期之后，出于安全原因，该系统在随后的十年中迅速重新引入，尽管 1791 年宪法赋予了出国的自由许可。

在欧洲的其他地区，各国政府试图巩固国家边界。对于位于欧洲东南端的哈布斯堡领地，这意味着废除与奥斯曼帝国的边境地带。在 1699 年签署卡洛维茨和平条约后，奥地利政府寻求划定一条明确的分界线，将奥地利和匈牙利领土与奥斯曼领地分开。这些努力旨在避免边境地区双重征税，并减少来自奥斯曼方面的边界侵犯。虽然奥地利当局成功实施了这一过程，但明确标示边界的模式并未成为其他欧洲国家的典范，因为要修建防御工事和驻扎军队非常昂贵。

早期近代时期终于开始了统一国家、税收和海关边界的努力。除了法国、奥地利，甚至俄罗斯也在 18 世纪建立了这种类型的边界。不同边界的融合标志着朝着国家统一的巨大进步，对 19 世纪和 20 世纪产生了深远影响。同时，这些统一的边界也带来了文化边界的划定，这一过程包括语言的标准化和文化的同质化。

结论

早期现代时期，尤其是 18 世纪，边界的含义经历了重要转变。政治实体之间的相对灵活边界逐渐变得更为明确，这与国家权力的加强和集中密切相关。国家对边界的用途也发生了转变，尤其是在税收和关税征收方面。同时，内部边界也在这些过程中被削弱或消解。与此同时，尤其是在欧洲东部和东南部的边界地区，边界仍然具有流动性，既是欧洲和西欧基督教世界想象共同体的物理和象征性分界，也是广泛的文化交流和互动的场所。

推荐阅读

• 奥古斯丁雅克, 尤尔扎拉, 波兰立陶宛联邦史: 国家-社会-文化 (法兰克福-am-马イン: 彼得·朗, 2015)
• 巴特，弗雷德里克，《族群与边界：文化差异的社会组织》（奥斯陆：Waveland Press，1969 年）
• 伯克, 彼得, 《什么是文化史?》（剑桥: 波利蒂基斯出版社, 2008）。
• 杜赫尔特，海因茨，《十八世纪的地图学“莱茵河之战”》，载《边界中的早期现代欧洲》，玛丽亚·巴罗娃、格里戈尔·博伊科夫和伊万·帕尔韦夫编（威斯巴登：哈拉索维茨出版社，2015 年），第 3-13 页。
• Esser, Raingard 和 Steven G. Ellis 编, 《早期现代欧洲的边疆与边界地区》（汉诺威: 维尔哈恩, 2013）。
• 埃文斯，R.J.W.，《论与反思：中欧的边界与民族认同》，《国际历史评论》14:3（1992），480-502。
• 费弗尔，卢西恩，《边界：词语与概念》，载《一种新的历史学》，卢西恩·费弗尔编（伦敦： Routledge and Kegan Paul，1973 年），第 208-218 页。
• 萨林斯，彼得，《重访自然边界：17 世纪以来法国的边界》，《美国历史评论》95:5（1990），1423-1451。
• 沃尔夫，拉里，《发明东方欧洲：启蒙时代的文明地图》（斯坦福：斯坦福大学出版社，1994 年）。

第一章 1.1.1：早期现代史上的欧洲观念（约 1500-1800 年），出自《欧洲经验：现代欧洲多视角史，1500-2000 年》，由开放书籍出版社于 2023 年 6 月 2 日发布