很多人其实没有搞明白一个关键问题：韩信的兵权究竟是从哪里来的？

在《史记·淮阴侯列传》中，萧何曾对刘邦说过：“大王平日对人轻慢无礼，如今拜大将就像叫小孩子一样随意，这是韩信想要离去的原因。如果王真的想拜他为大将，就应当择定良辰吉日，提前斋戒，设置坛场，准备好隆重的礼仪。”刘邦接受了萧何的建议。于是，在隆重的仪式上，刘邦亲自拜韩信为大将。军中所有将领原本都以为自己会被任命，结果却是韩信，众人惊讶不已。

这件事的意义非常重大。刘邦在全军面前宣布，韩信是他亲自礼拜的大将，地位非同一般。这不仅让韩信拥有了合法的身份，也表明韩信的兵权是由刘邦亲手授予的。既然兵权的来源在刘邦，那么刘邦随时可以收回，这在当时的制度和逻辑中再正常不过。韩信不是因为赢了几场仗就自动拥有兵权，而是因为刘邦的认可和委任。

刘邦作为汉军的最高统帅，军中所有将领的兵权都归属于他，而非某个个人。除非像彭越、英布这样本身就有独立班底的诸侯，才会掌握完全自主的军队。即便是张耳，原本也是项羽分封的诸侯王，只是后来刘邦重新分封而已，他的军队依然是独立的。韩信则完全不同，他是孤身投奔刘邦的，没有任何班底，能带兵打仗完全是刘邦给予的权力与军力支持。

从实际情况来看，韩信和曹参、樊哙、周勃、灌婴等将领在性质上没有区别，他们都在刘邦提供的平台上发挥作用，只不过韩信的军事才能更突出，被任命为大将，能够独立领兵作战。而像曹参等人，通常只能作为配合作战的统帅。

《史记·淮阴侯列传》记载，韩信在下魏、破代之后，刘邦很快就把他手里的精兵抽调去荥阳对抗楚军。换句话说，韩信打下来的兵力随时可能被刘邦重新分配。这并不是所谓的“夺兵权”，而是最高统帅对全局的正常军事调度。事实上，曹参就曾多次与韩信协同作战，甚至参与了攻魏、攻代等战役，但有时也会被刘邦直接调走，去执行其他任务。这说明军队的归属权始终在刘邦手中，而非韩信。

刘邦甚至曾亲自进入韩信营地，直接夺取其兵符与印信。当时韩信与张耳尚在睡梦之中，刘邦以使者身份进入营中，调动了大军的将领。若韩信真的拥有对军队的绝对控制权，刘邦根本无法如此轻易行事。可见，韩信的兵权只是使用权，而不是所有权。

韩信手下的将领大多是刘邦的旧部与亲信，如曹参、灌婴、傅宽、丁复、吕马童等人。他们表面上在韩信麾下作战，实则根子上还是效忠刘邦。这就是为什么刘邦只需一纸诏令，甚至一次突然而谨慎的行动，就能收回韩信的兵权。刘邦对韩信的防备非常明显：韩信一旦战功显赫、军中力量充裕，刘邦往往就会抽调其兵力，以达到削弱和控制的目的。

因此，所谓“刘邦夺韩信兵权”，其实并不准确。严格来说，刘邦只是将属于自己的军队重新调动而已。韩信的兵权从头到尾都是刘邦赋予的，而不是韩信通过个人功绩“获得”的。正因如此，刘邦既能任命韩信为大将，也能随时收回其兵权，这完全符合当时的政治与军事逻辑。