周武王灭商与殷商遗民安置问题的历史抉择

约公元前1046年，周武王率领联军在牧野之战中一举击溃殷商主力军队。面对周军的强大攻势，商朝末代君主纣王见大势已去，最终选择自焚而亡，延续五百余年的商王朝就此覆灭。然而，周武王并未因这场胜利而放松警惕。他深知，商朝虽亡，但其残余势力仍然遍布各地，即便是那些已经归降的商朝旧部，也未必真心臣服，随时可能掀起新的叛乱。因此，如何妥善安置这些殷商遗民，成为周朝初年亟待解决的重大政治难题。

据《尚书大传》记载，周武王首先向太公姜子牙（吕尚）征询意见。太公回答道：\"臣听闻：爱一个人，会连他屋顶上的乌鸦也一并喜爱；憎恶一个人，则会连带厌恶他的仆从。大王以为如何？\"这便是成语\"爱屋及乌\"的由来，意指因喜爱某人而连带接受其一切，无论好坏。然而，太公的言外之意却更为冷酷——既然不爱商朝遗民，不如彻底铲除，不留后患。周武王认为此举过于残忍，于是转而询问另一位重臣召公的意见。

召公作为西周宗室成员，与周武王同辈，地位显赫。据《史记》记载，周武王攻入商都朝歌（今河南淇县）时，召公姬奭手持小钺，与周公旦一同护卫武王举行祭社大典。钺作为象征军权与天子信任的重要礼器，召公能持钺侍奉武王左右，足见其身份之尊贵。对于殷商遗民问题，召公主张：\"臣曾听闻，当诛杀有罪之人，赦免无辜者。唯有彻底清除那些心怀不轨的商朝余孽，才能杜绝后患。不知大王意下如何？\"周武王仍觉此策不够周全，于是又请来周公商议。

周公提出截然不同的方案，主张以仁政治理天下，认为战争结束后应让百姓回归故土，安居乐业。这一宽厚仁德的主张深得武王之心，最终决定任命纣王之子武庚管理殷商遗民，以求稳定局势。然而，武王不久后去世，年幼的成王继位，周朝内部随即爆发动乱。武王的几位兄弟——管叔、蔡叔、霍叔因不满周公摄政，竟联合武庚起兵反叛。原本负责监视殷商旧地的\"三监\"反而成为叛乱主力，使局势一度危急。周公耗费巨大精力才平定这场\"三监之乱\"。

若当初武王采纳太公或召公的强硬策略，彻底铲除商朝残余势力，或许能避免武庚之乱。然而，从长远来看，周朝初建需要的是稳定而非血腥镇压。过度杀戮虽能短期震慑，却易引发更大动荡。而三监之乱的发生，反而为周公提供了彻底削弱殷商遗民力量的契机。叛乱平定后，周公封纣王之兄微子启于商丘建立宋国，实行\"以殷治殷\"的怀柔政策。自此，殷商旧部再未掀起大规模反抗，周王朝的统治也由此步入正轨。这一系列事件不仅展现了周初政治家的智慧，更成为后世处理前朝遗民问题的经典范例。