古代只有爵位才能世袭，但清代却有四个官职，规定也可以代代相传
在中国古代官制中，官员职位通常都有任期限制，不能世袭传承，正所谓铁打的衙门流水的官。但清朝却打破这一传统，开创性地设立了世袭官制度。这种特殊的官职设置鲜为人知，今天我们就来详细了解一下清朝的四大世袭官职。
首先要介绍的是从二品的散秩大臣。这个职位隶属于侍卫处，是八旗体系中的高级武职。与其他侍卫处官员不同，散秩大臣的选拔标准非常特殊。《清朝通典》明确记载，这个职位主要授予功臣后代，让他们能够世代承袭。只有在功臣后裔不足时，才会从宗室贵族中选拔，但这样选出的散秩大臣就不能世袭了。可以说，这个职位就是朝廷专门为功臣后代而设的铁饭碗。
其次是定边左副将军。虽然名称中带副字，但这个职位实际上是西北地区的最高军事长官。它的设立与喀尔喀亲王策凌密切相关。在雍正年间，策凌率军大败准噶尔部，为表彰其功绩，朝廷特设此职并授予他。此后，这个职位就成为了策凌家族的世袭官职，直到家族后继无人，才改由他人担任。这个职位驻地在乌里雅苏台，因此也被称为乌里雅苏台将军，品级高达正一品。
第三个世袭官职是世管佐领。在八旗制度中，佐领是最基层的军事长官。其中约70%的佐领都是世袭的，这源于清朝入关前的分封传统。当时归顺的部落首领往往被允许继续统领旧部，这些部落就被编为世袭佐领。比如著名的钮钴禄氏家族，最初只有3个世袭佐领，到康熙年间就增加到了9个。据统计，乾隆后期八旗1166个佐领中，世袭佐领就占了855个。
最后要介绍的是正一真人。这是明清两朝授予道教领袖的封号，最初由明太祖朱元璋赐予龙虎山张天师。清朝沿袭这一制度，虽然乾隆年间一度将其品级降至五品，但后来又恢复为二品。与其他世袭方式不同，正一真人是通过师徒关系传承的。虽然不参与实际政务，但作为朝廷认可的宗教领袖，他们同样享受官员待遇。
这些世袭官职的设置，反映了清朝统治者对功臣后裔的优待，也体现了清朝政治制度的独特性。从军事到宗教，这些世袭职位构成了清朝官僚体系中一道独特的风景线。