8000多年前,一支民族在帕米尔高原上繁荣生长,随后开始了漫长的迁徙旅程。他们一路向东,经过贝加尔湖,最终来到长白山一带定居。
在这个过程中,他们将自己的文明传播到沿途的各个地方,唤醒了红山文明和黄河文明。 大约6000多年前,这个民族在当地建立了一个名为倍达的国家。这个国家不仅拥有辉煌的文明,还在全面压制着西边的中华族农耕文明。 4000多年前,天神的庶子桓雄降临妙香山,在檀树下与化身为人形的母熊结合,生下了一个孩子檀君。 檀君诞生后,取代了倍达国,建立了檀君朝鲜,并在1500年后主动将权力交给了箕子,自己隐居山林。传说中,他活了整整1908年。 随后,这个民族的政权经历了多次分裂与重组,但他们的战场几乎覆盖了整个东亚地区,包括辽西、山东和日本都曾是他们的势力范围。 他们曾向东征服日本,西抵大唐,甚至连辽国开国皇帝耶律阿保机和金国开国皇帝完颜阿骨打,都是他们的后代。 如果现在告诉你,你就是这个民族的后代,你会不会觉得热血沸腾,感觉自己的血统也变得高贵起来? 然而,这一切只是《大朝鲜帝国史》一书中为韩国人编织的民族历史。 虽然这个故事充满了激动人心的情节,但遗憾的是,这个强大民族在历史上并不存在。历史的润色很常见,但如果超越了事实,那就变成了发明历史。然而,这丝毫没有妨碍本书作者的奇思妙想,也没有妨碍韩国人对这本书的追捧。 他们不仅将这本书视为历史专著,甚至韩国陆军的教科书中也有不少内容改编自这本书。 那么,《大朝鲜帝国史》的作者到底是谁?这本充满想象的历史书现在怎么样了? 在讲述《大朝鲜帝国史》的来龙去脉之前,我们不妨先探讨一下,为什么韩国会涌现出这么多荒诞的历史。 事实上,韩国人发明历史的传统可以追溯到公元13世纪的高丽王朝。当时,史学家金富轼和僧侣一然就是其中的代表人物。 金富轼是新罗王室的后裔,他编纂了一本名为《三国史记》的历史书,将我国东北的高句丽创意性地纳入了半岛的历史,从而强行制造了一个所谓的半岛三国时代。 实际上,高句丽一直活跃在东北地区,它与百济和新罗并不是同一个民族,而仅仅因为迁都到了平壤,就被赋予了民族属性和政权性质。 而僧侣一然则更为大胆,他所著的《三国遗事》,不仅记载了高句丽、百济、新罗的三国历史,还大量引用了野史,书中充满了无法考证的内容,实际上并不具备历史可信度。 因为一然的身份是僧侣,他在创作檀君故事时,大量使用了佛教的词汇,比如桓因帝释、牛头旃檀、天王、符印等。 然而,佛教直到公元372年才传入半岛,因此这些词汇和故事显然不可能出现在公元4世纪以前。由此可见,流传至今的檀君故事其实是他创造出来的。 当时,这些历史思潮并没有造成很大影响,因为那时华夏文明的文字、礼法和典章制度是东亚地区无可撼动的霸主,半岛的统治者也都安于自居为中华的藩属国,认同华夏文化,甚至出现了大量的事大主义派士大夫。 然而,随着清朝国力的衰退和日本侵略朝鲜的加剧,许多事大主义者的价值观开始崩塌,他们开始转变为激烈的民族主义者,试图为民族找到一条自强之路。 由于半岛长时间被多个民族征服和统治,历史上能够拿得出手的成就并不多。与此同时,日本为了实现日韩同源论,宣扬两国同宗同源,声称日本是哥哥,朝鲜是弟弟。 在这样的背景下,那些有识之士决定采取以魔法击败魔法的方式,通过篡改历史来构建一种新的民族认同,抵抗日本的歪理邪说。 他们特别注重发掘上古朝鲜史这一时期,因为这一段历史的记载十分稀少,极易进行发明和捏造。他们通过扭曲史书中的模糊内容,同时创造神话和野史来填补空白。 在这种思路的推动下,一位名叫申采浩的学者发起了新史观运动,并创作了《朝鲜史论》、《朝鲜上古史》、《朝鲜上古文化史》等作品。 申采浩的运动得到了许多民族主义者的支持,随之而来的是大量篡改历史的史书,例如《桓檀古记》和《揆园史话》等。 《桓檀古记》尤为夸张,书中将高句丽视为朝鲜的先祖之一,并宣称高句丽和百济多次占领了中原大片土地,唐朝的版图远小于半岛三国的任何一个国家。 虽然这些历史完全是捏造的,但它们仍然帮助韩国建立了民族自信。 然而,正如所有的虚假历史一样,发明历史背后的代价是不断堆积更多的谎言,而一旦建立了这种虚假的民族自信,就很难撤回。于是,历史就被一步步篡改、发明,最终这种荒诞的历史观也进入了韩国的教育体系。 《大朝鲜帝国史》这本书的作者是金珊瑚,他并不是历史学家,而是一名漫画家。在1950年代末到1960年代初,他出版了韩国第一部正式的科幻漫画《正义使者》。 那么,一位漫画家为何会开始写历史专著呢?这个转变并非一蹴而就,而是经历了20年的时间。 1966年,金珊瑚前往美国发展,直到90年代初才回到韩国。在此期间,他在多个出版社工作,担任艺术总监,并取得了一些成就。但正是这段经历让他决心投身民族历史的传播事业。他表示:60年代到80年代我在美国生活,觉得韩国的历史其实很寒酸。所以,作为一个漫画家,我决定回到韩国,用我生命中所有的能力,向我们的年轻人灌输本民族的感情和精神。 他自小接受的教育告诉他,韩国曾有辉煌的历史,但他发现美国人根本不认同这个辉煌历史。于是,他决定通过自己的创作,宣扬荒诞的历史。 1988年,金珊瑚开始着手创作历史专著,但他并没有接受过系统的历史学教育,也不懂历史考证的方法,纯粹是一个民科人物。 1994年,金珊瑚的《大朝鲜帝国史》出版,很快引发轰动,销量突破了25000本,成为当时韩国最畅销的书之一。 这本书之所以如此受欢迎,主要有两个原因。一是它采用了全新的宣传方式,金珊瑚充分利用了自己作为漫画家的优势,用精美的插图和绘本形式讲述历史。二是韩国当时的经济发展迅速,民族自信心急需提升,这本书正好满足了这一需求。 《大朝鲜帝国史》分为五卷,内容充满了创意的历史发明。第一卷讲述了民族的起源,将本民族的发源地设定在帕米尔高原,并将其历史推到8000年前。同时,书中还强化了檀君的形象,宣称半岛三国的势力范围扩大到了辽东、山东甚至日本。 第二卷则主要描述了与日本的关系,将日本的历史描绘成被半岛民族征服的过程。 第三卷讲述了与唐朝的对抗,提出一个令人震惊的观点:高句丽为了巩固自己的统治,烧掉了所有历史书籍,从而导致半岛历史被歪曲。 第四卷则描述了